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  • 香光莊嚴雜誌 [第119期]:認識宗教對話
  • 點閱:257
  • 作者: 釋見鐻主編
  • 出版社:香光莊嚴雜誌社
  • 出版年:2015.05
  • ISSN:1027-5126
  • 格式:PDF

本期內容簡介

◎香光莊嚴雜誌119期 最新專題
將於2015年八月出版 「宗教對話之父」雷蒙‧潘尼卡 文集選讀(一)

◎雷蒙.潘尼卡(Raimon Panikkar, 1918-2010)是西班牙羅馬天主教神父、宗教間對話的宣導者。其父親是印度教徒,母親是虔誠的天主教徒,潘尼卡從誕生起,可說就是一個跨文化、跨信仰之子。

潘尼卡在一個耶穌會的學校接受教育,分別在巴賽隆納大學、波昂大學和馬德里大學學習化學和哲學,且在馬德里大學和羅馬大學學習天主教神學。一九四六年在馬德里大學獲得哲學博士學位,接著又於一九五八年獲得化學博士學位,一九六一年在羅馬宗座拉特朗大學獲得神學博士學位。
潘尼卡於一九四六年按立為神父,並在馬德里大學擔任哲學教授。一九五四年,他到印度邁索爾大學和貝那勒斯印度大學學習印度哲學和宗教。一九六六年時,他成為哈佛神學院訪問教授,一九七二年,在加利福尼亞大學擔任宗教研究教授。

一九八七年退休後,他回到西班牙,在巴賽隆納北部成立「Raimon Panikkar Vivarium Foundation」,致力於文化間(interculture)的研究。

潘尼卡一生出版了六十多部著作,三百多篇重要論文。其中,代表性的作品主要有:《三位一體與人的宗教經驗》(Trinity and the Religious Experience of Man )、《印度教中未知的基督》( The Unknown Christ of Hinduism )、《吠陀經驗》(Vedic Experience )、《神話、信仰與解釋學》(Myth, Faith, and Hermeneutics )、《文化裁軍》(Cultural Disarmament )、《智慧的居所》(A Dwelling Place of Wisdom )、《看不見的和諧》(Invisible Harmony )、《宇宙─神─人共融的經驗》(The Cosmotheandric Experience )等。他的學術頂峰是在一九八九年至一九九○年間所作著名的吉福德講座(The Gifford Lecture),該系列講座以《存在的節律》之名於二○一○年出版。(節錄自雷蒙‧潘尼卡及其宗教對話思想/浙大王志成)

雜誌簡介

《香光莊嚴》雜誌取名自〈大勢至菩薩念佛圓通章〉:
「若眾生心,憶佛念佛,現前當來,必定見佛。去佛不遠,不假方便,自得心開。如染香人,身有香氣,此則名曰香光莊嚴。」
如所取典,生活雖不圓滿,但若常能親近佛法,薰染佛陀法身香,猶能激發自身的智慧光明,並相互扶持彼此、共同增上,佛與眾生新新這即是《香光莊嚴》雜誌秉持的信念。如何具體體現香光莊嚴,三點表達雜誌性質:

一、關懷佛教教育,共創人間淨土
二、信仰、知識與生活三者並重
三、普羅大眾的佛教刊物

香光尼僧團編列專執法師負責雜誌社的編輯出版,除了內容具備佛法專業知識之外,排版、美編、印刷等也是雜誌精緻化不可或缺的專業。近年,還必須結合網頁、影音製作。雜誌出刊目前採取專案方式,因應專輯,結合外部專業人才,共成季刊出版發行。

  • 編輯手札 相遇潘尼卡(第1頁)
  • 【導論】雷蒙.潘尼卡及其宗教對話思想(第8頁)
    • 跨文化、跨信仰之子(第8頁)
    • 宗教對話之父(第10頁)
    • 「宇宙-神-人」的共融(第12頁)
    • 從「辯證的對話」走向「對話的對話」(第14頁)
    • 因應人類困境的道路(第17頁)
    • 人自身的內在對話(第19頁)
    • 以默觀和現代文明對話(第21頁)
  • 【如何看待宗教?】宗教多元論-形而上學的挑戰(第23頁)
    • 每個宗教對「實在」都有一種原初的理解(第24頁)
    • 宗教多元論承認不同宗教的真理性(第26頁)
    • 一元論回答的不足(第30頁)
    • 非二元論的假設(第38頁)
  • 【宗教對話的原則與結論】宗教相遇中的遊戲規則(第49頁)
    • 「宗教相遇」的原則與推論性結論(第50頁)
    • 宗教相遇必須擺脫特殊的護教學(第51頁)
    • 宗教相遇必須擺脫普遍的護教學(第52頁)
    • 一個人必須面對改宗的挑戰(第53頁)
    • 歷史的維度是必要的,然而也是不足的(第54頁)
    • 宗教相遇不只是哲學會議(第57頁)
    • 宗教相遇不僅僅是神學討論會(第61頁)
    • 宗教相遇不只是教會的工作(第64頁)
    • 宗教相遇是信、望、愛之中的相遇(第65頁)
    • 一些實際的訓誡(第67頁)
  • 【宗教對話的特性】諸宗教的真正相遇(第69頁)
    • 導言(第70頁)
    • 宗教對話具有必要性(第71頁)
    • 宗教對話具有開放性(第77頁)
    • 宗教對話具有內在性(第81頁)
    • 宗教對話具有語言性(第86頁)
    • 宗教對話具有政治性(第91頁)
    • 宗教對話具有神秘性(第97頁)
    • 宗教對話具有宗教性(第103頁)
    • 宗教對話具有整體性(第108頁)
    • 宗教對話具有未完成性(第113頁)
  • 【宗教對話的目的】走向和平哲學(第119頁)
    • 在主格的意義上談「和平哲學」(第120頁)
    • 關於「和平」的九節經文(第124頁)
    • 「和平哲學」的挑戰(第136頁)
  • 【跨界關懷】正念減壓法與正念教育(第140頁)
  • 【教界啟事】(第143頁)
    • 寺院史志與大眾史學發展研討會(第143頁)
    • 香光尼僧團各寺院機構近期活動(第144頁)
    • 香光尼眾佛學院暨行者學園招生簡章(第146頁)
    • 助印芳名(第147頁)
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