租期14天
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事實上，現代音樂美學理論已漸漸揚棄唯美的古典思想，音樂再也不是單純由一組振動頻規則的樂音組合而成。音樂本身並不具任何意義，唯有透過「人」的舊經驗反應出來的才有意義，因此「人」的感受是欣賞過程最重要的因素，而人獲得經驗最大的來源便是其周圍的環境。但是存在於這個世界上的聲音並不全都是樂音，因此，現代人學習如何去接受，進而欣賞現代環境中的各種聲音是有必要的。
- 認識聲音的世界(代序)(第VI頁)
- 音樂與生活(第1頁)
- 1 音樂與生活(第1頁)
- 2 音樂之美(第2頁)
- 3 欣賞音樂的方法(第4頁)
- 4 盛裝赴「樂」會(第5頁)
- 音樂元素(第7頁)
- 5 節奏之美(第7頁)
- 6 拍子與韻律(第8頁)
- 7 速度(第11頁)
- 音樂形式(第14頁)
- 8 迴旋曲(第14頁)
- 9 敘事曲(第15頁)
- 10 主題與變奏(第17頁)
- 11 舞曲大觀(第19頁)
- 12 小步舞曲(第22頁)
- 13 嘉禾舞曲(第23頁)
- 14 協奏曲(第24頁)
- 15 奏嗚曲(第26頁)
- 音樂媒體(第29頁)
- 16 民謠(第29頁)
- 17 漫談歌劇(第30頁)
- 18 歌劇裡的芭蕾(第32頁)
- 19 芭蕾與劇場舞蹈(第35頁)
- 20 樂器的傳說(第38頁)
- 21 絃樂器的呢喃(第39頁)
- 22 大眾訴衷曲-低音提琴的世界(第41頁)
- 23 大鍵琴之美(第42頁)
- 24 六弦之聲(第42頁)
- 25 電子琴的世界(第43頁)
- 26 雙簧家族(第45頁)
- 27 木笛世界(第46頁)
- 28 談伴奏(第47頁)
- 29 室內樂(第49頁)
- 30 交響樂的誕生(第51頁)
- 時代風格(第54頁)
- 31 文藝復興的牧歌(第54頁)
- 32 巴洛克風格(第55頁)
- 33 巴洛克音樂風格的情意說(第57頁)
- 34 羅可可風格(第61頁)
- 35 嘉蘭特風格(第62頁)
- 36 真情風格與狂飆風格(第64頁)
- 37 古典與浪漫(第66頁)
- 38 音樂中的古典主義(第68頁)
- 39 十八世界的喜歌劇(第69頁)
- 40 絕對音樂(第71頁)
- 41 標題音樂(第72頁)
- 42 無言歌(第74頁)
- 43 國民樂派(第75頁)
- 44 印象樂派(第76頁)
- 45 電子音樂(第78頁)
- 46 聲音的解放(第80頁)
- 47 機會音樂(第83頁)
- 48 無調音樂(第84頁)
- 作曲家(第87頁)
- 49 莫札特的音樂(第87頁)
- 50 海頓的音樂(第89頁)
- 51 海頓大師的幽默(第90頁)
- 52 音樂苦行僧布拉姆斯(第92頁)
- 53 貝拉巴爾托克(第94頁)
- 54 葛希溫(第96頁)
- 55 印象派大師-德布西(第98頁)
- 民族音樂(第101頁)
- 56 民族音樂(第101頁)
- 57 民族音樂語言(第104頁)
- 58 發揚民族音樂文化三部曲(第106頁)
- 59 民族音樂與草根音樂(第107頁)
- 60 印度音樂(第108頁)
- 61 非洲文化中的音樂(第112頁)
- 62 日本的古箏音樂(第114頁)
- 63 法國音樂(第116頁)
- 通俗音樂(第119頁)
- 64 留聲機的故事(第119頁)
- 65 談配樂(第122頁)
- 66 電影音樂(第123頁)
- 67 淺談流行歌(第124頁)
- 68 現代流行音樂的趨勢(第125頁)
- 69 藍調音樂(第128頁)
- 音樂教育(第131頁)
- 70 尋找音樂教育的根(第131頁)
- 71 愛的培育(第133頁)
- 72 樂教歷程(第135頁)
- 73 家庭音樂會(第136頁)
- 74 天使之聲(第138頁)
- 75 音樂與兒童(第139頁)
- 76 高大宜(第141頁)
- 77 卡爾奧福(第142頁)
- 78 豐富兒童的音樂生活(第143頁)
- 樂府札記(第153頁)
- 79 憶沙拉托卡表演藝術中心(第153頁)
- 80 歌(第155頁)
- 81 樂府札記(第156頁)
- 82 求真？求美？(第157頁)
- 83 即興演奏(第158頁)
- 84 四分三十三秒(第159頁)
- 85 三度創作(第161頁)
- 86 再談第三度創作(第162頁)
- 87 談音樂美學(第164頁)
- 88 詩與樂(第165頁)
- 89 校園歌曲(第167頁)
- 90 基本欣賞曲目(第169頁)
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