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  • 滴天髓:古今釋法
  • 點閱:11
  • 作者: 易天生評注
  • 出版社:圓方出版社出版 香港聯合書刊物流公司發行
  • 出版年:2014[民103]
  • ISBN:978-988-8295-29-6 ; 988-8295-29-2
  • 格式:PDF
租期14天 今日租書可閱讀至2021-05-22

內容簡介

《滴天髓》一書,相傳為宋人京圖撰,也有人說是明初劉基所作。至清代道光年間,由任鐵樵結合一生命理研究實踐所得,以大量時人命造作為例證,重新整理,自此,《滴天髓》成學習八字者之天書,命學經典代代流傳。

於本書中,易天生以個人風格及研究心得,為這部經典作註釋,跳出了以往註者的論點,在不同的角度下,更加立體化地演繹去這部經典,豐富了當今命學的四大法門:五行生剋法、六神旺弱法、四時調候法、生剋旺弱調候法,並揭示了今古共融的:根源流住法。

返本尋源,由深奧回歸到基本上去——這是易氏重新演釋《滴天髓》一書的精神所在。

作者簡介

易天生

十歲開始學相,十二歲替人看相,年紀輕輕便已相人無數。易氏結合多種學術而自成一派,開啟了新世代玄學之門,精通掌相、面相、八字、風水、測字和易卦。
長期在各大報章(《新報》、《東方》、《太陽》、《蘋果》、《明報》)及週刊雜誌(《新玄機》、《風水天地》、Fashion & Beauty、《命理王》、《占星皇》、《TVB週刊》及《忽然一週》)撰寫玄學文章。

曾被《忽然一週》雜誌列為香港玄學界「八大名家」之一,成為目前年輕新一代命理學家的精英。
2003年起成為「Yahoo!香港雅虎」的駐場命師,為網友作人生指導;並於雅虎網內撰寫文章:「運財面相學」。
曾在 TVB電視節目「都市閒情」中擔任嘉賓,講解「兒童手相學」。

廿九歲開始著書立說,出版第一本命相書,至今已出版超過三十部著作,讀者遍及中港台及各個階層。

  • 自序(第5頁)
  • 凡例(第16頁)
  • 序章 通神頌(第19頁)
    • 欲識三元萬法宗,先觀帝載與神功。(第20頁)
    • 坤元合德機咸通,五氣偏全定吉凶。(第24頁)
    • 戴天履地人為貴,順則吉兮悖則凶。(第25頁)
    • 欲與人間開聾瞶,順悖之機須理會。(第26頁)
    • 理承氣行豈有常,進兮退兮宜抑揚。(第27頁)
    • 配合干支仔細詳,斷人禍福與災祥。(第28頁)
  • 第一章 天干解構(第29頁)
    • 五陽皆陽丙為最,五陰皆陰癸為至。(第30頁)
    • 五陽從氣不從勢,五陰從勢無情義。(第31頁)
    • 甲木參天,脫胎要火;春不容金,秋不容土;火熾乘龍,水蕩騎虎;地潤天和,植立千古。(第33頁)
    • 乙木雖柔,刲羊解牛;懷丁抱丙,跨鳳乘猴;虛溼之地,騎馬亦憂;藤籮繫甲,可春可秋。(第35頁)
    • 丙火猛烈,欺霜侮雪;能煆庚金,逢辛反怯;土眾成慈,水猖顯節;虎馬犬鄉,甲來成滅。(第38頁)
    • 丁火柔中,內性昭融;抱乙而孝,合壬而忠;旺而不烈,衰而不窮;如有嫡母,可秋可冬。(第41頁)
    • 戊土固重,既中且正;靜翕動闢,萬物司命;水潤物生,火燥物病;如在艮坤,怕沖宜靜。(第44頁)
    • 己土卑濕,中正蓄藏;不愁木盛,不畏水狂;火少火晦,金多金光;若要物旺,宜助宜幫。(第48頁)
    • 庚金帶煞,剛健為最;得水而清,得火而銳;土潤則生,土乾則脆;能贏甲兄,輸於乙妹。(第50頁)
    • 辛金軟弱,溫潤而清;畏土之多,樂水之盈;能扶社稷,能救生靈;熱則喜母,寒則喜丁。(第52頁)
    • 壬水通河,能洩金氣;剛中之德,周流不滯;通根透癸,沖天奔地;化則有情,從則相濟。(第53頁)
    • 癸水至弱,達於天津;得龍而潤,功化斯神;不愁火土,不論庚辛;合戊見火,化象斯真。(第59頁)
  • 第二章 地支解構(第61頁)
    • 陽支動且強,速達顯災祥;陰支靜且專,否泰每經年。(第62頁)
    • 天戰猶自可,地戰急如火。合有宜不宜,合多不為奇。(第68頁)
    • 生方怕動庫宜開,敗地逢沖仔細推。(第70頁)
    • 支神只以沖為重,刑與穿兮動不動。(第72頁)
    • 暗沖暗合尤為喜,我沖彼沖皆沖起。(第74頁)
    • 旺者沖衰衰者拔,衰者沖旺旺者發。(第83頁)
  • 第三章 干支有情(第85頁)
    • 陰陽順逆之說,洛書流行之用,其理信有之也,其法不可執一。(第86頁)
    • 故天地順遂而精粹者昌,天地乖悖而混亂者亡,不論有根無根,俱要天覆地載。(第88頁)
    • 天全一氣,不可使地德莫之載;地全三物,不可使天道莫之容。(第90頁)
    • 陽乘陽位陽氣昌,最要行程安頓;陰乘陰位陰氣盛,還須道路光亨。(第92頁)
    • 地生天者,天衰怕沖;天合地者,地旺宜靜。(第93頁)
    • 甲申戊寅真為殺印相生,癸丑庚寅也坐兩神興旺。(第94頁)
    • 上下貴乎情和,左右貴乎氣協。(第95頁)
    • 始其所始,終其所終。福壽富貴,永乎無窮。(第96頁)
  • 第四章 形象格局(第99頁)
    • 一.形象(第100頁)
    • 二.方局(第108頁)
    • 三.八格(第115頁)
    • 四.從化(第123頁)
    • 五.順逆(第129頁)
  • 第五章 體用精神(第141頁)
    • 道有體用,不可以一端論也,要在扶之抑之得其宜。(第142頁)
    • 人有精神,不可以一偏求也,要在損之益之得其中。(第148頁)
    • 月令乃提綱之府,譬之宅也;人元為用事之神,宅之定向也,不可以不卜。(第153頁)
    • 生時乃歸宿之地,譬之墓也;人元為用事之神,墓之穴方也,不可以不辨。(第157頁)
    • 能知衰旺之真機,其於三命之奧,思過半矣。(第158頁)
    • 既識中和之正理,而於五行之妙,有全能焉。(第160頁)
    • 一.源流(第161頁)
    • 二.通關(第164頁)
    • 三.清濁(第166頁)
    • 四.真假(第174頁)
    • 五.恩怨(第178頁)
    • 六.閑神(第181頁)
    • 七.羈絆(第184頁)
  • 第六章 四柱總論(第187頁)
    • 天道有寒暖,發育萬物,人道得之不可過也;地道有濕燥,生成品彙,人道得之不可偏也。(第188頁)
    • 德勝才者,局全君子之風;才勝德者,用顯多能之象。(第190頁)
    • 局中顯奮發之機者,神舒意暢;象內多沉埋之氣者,心鬱志灰。(第191頁)
    • 吉神太露,起爭奪之風;凶物深藏,成養虎之患。(第192頁)
    • 震兌主仁義之真機,勢不兩立,而有相成者存。(第194頁)
    • 坎離宰天地之中氣,成不獨成,而有相持者在。(第196頁)
    • 強眾而敵寡,勢在去其寡;強寡而敵眾者,勢在成乎眾。(第197頁)
    • 剛柔不一也,不可制者,引其性情而已矣。(第199頁)
    • 順逆不齊也,不可逆者,順其氣勢而已矣。(第200頁)
    • 休咎係乎運,尤係乎歲。(第201頁)
    • 戰沖視其孰降,和好視其孰切。何為戰,何為沖,何為和,何為好。(第203頁)
    • 造化始於元,亦始於貞,再造貞元之會,胚胎嗣續之機。(第206頁)
  • 第七章 人命六親(第211頁)
    • 夫妻姻緣宿世來,喜神有意傍天財。(第212頁)
    • 子女根枝一世傳,喜神看與殺相連。(第215頁)
    • 父母或興與或替,歲月所關果非細。(第216頁)
    • 兄弟誰廢與誰興,提用財官看重輕。(第217頁)
  • 第八章 八論人命得失(第219頁)
    • 一.論 富(第220頁)
    • 二.論 貴(第225頁)
    • 三.論 貧(第230頁)
    • 四.論 賤(第233頁)
    • 五.論 吉(第235頁)
    • 六.論 凶(第237頁)
    • 七.論 壽(第238頁)
    • 八.論 夭(第240頁)
  • 第九章 人命之微驗(第243頁)
    • 一.性情(第244頁)
    • 二.疾病(第256頁)
    • 三.出身(第262頁)
    • 四.地位(第265頁)
  • 第十章 婦孺(第267頁)
    • 一.女命(第268頁)
    • 二.小兒(第270頁)
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