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  • 活的簡單才最美
  • 點閱:201
  • 作者: 任曉涵作
  • 出版社:達人文創
  • 出版年:2015[民104]
  • 集叢名:心靈成長:12
  • ISBN:978-986-905-509-3;
  • 格式:PDF
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人生沒有太多的應該,只有感恩;人生沒有太多的擔心,只有放下;人生沒有太多的等待,只有趁現在!如果你對生活有太多的要求,就會為生活所累。所以人生的最大悲劇就是一直被生活趕著走。
 
簡單的生活是快樂的源頭,為我們省去了許多煩惱,也為我們身心的解放開拓了更大的空間。但是,簡單生活並不是要你放棄追求,放棄勞作,而是說要抓住生活、工作中的本質及重心,以四兩撥千斤的方式,去掉世俗浮華的瑣事。卡爾遜說:「簡單生活不是自甘貧賤。你可以開一部昂貴的車子,但仍然可以使生活簡化。一個基本的概念在於你想要改進你的生活品質而已。關鍵是誠實地面對自己,想想生命中對自己真正重要的是什麼。」

  • 第一章 生活簡單就是享受(第13頁)
    • 聖人去甚、去大、去奢。(第14頁)
    • 在五光十色的現代世界中,應該記住這樣古老的真理:活得簡單才能活得自由。(第18頁)
    • 心裡存在「毒素」的人永遠不會感覺生活美好,而排除「毒素」的最好方法就是學會遺忘。(第21頁)
    • 如果懂得忙裡偷閒的巧妙,那也是一種情趣。(第24頁)
    • 應該笑著面對生活,不管一切如何。(第27頁)
    • 慢不等於就是低效,而是人間萬事的平衡之道。(第32頁)
    • 所謂內心的快樂,是一個人過著健全的、正常的、和諧的生活所感到的快樂。(第36頁)
    • 一個人要想真的享受人生,人生是夠他享受的。(第41頁)
  • 第二章 淡定的生活不寂寞(第45頁)
    • 太上,下知有之,其次,親而譽之;其次,畏之,其次,侮之。(第46頁)
    • 中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣!(第49頁)
    • 心素如簡,人淡如菊。(第57頁)
    • 簡單不一定最美,但最美的一定簡單。(第62頁)
  • 第三章 純真最易失去,最難找回(第67頁)
    • 兒童乃成人之父。(第68頁)
    • 只有當人是真正意義上的人時,他才進行遊戲。只有當人遊戲時,他才完全是人。(第70頁)
    • 心靈純潔的人,生活充滿甜蜜和喜悅。(第74頁)
    • 十九年而刀刃若新發於硎。(第78頁)
  • 第四章 清心寡慾,找回兒時的快樂(第83頁)
    • 知足者仙境,不知足者凡境。(第84頁)
    • 有求皆苦,無欲則剛。(第87頁)
    • 有不少人,他們不追求那些物質的東西,他們追求理想和真理,從而得到了內心的自由和安寧。(第90頁)
    • 君子有三戒。少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥;及其老也,血氣既衰,戒之在得。(第95頁)
  • 第五章 心靈為何所奴役(第99頁)
    • 慾望越小,人生越幸福。(第100頁)
    • 與其設種種方法以滿足欲,不如在根本上寡欲。欲愈寡即愈易滿足,而人亦愈受其利。寡欲之法,在於減少欲之對象。(第104頁)
    • 不為軒冕肆志,不為窮約趨俗,其樂彼與此同,故無憂而已矣。(第107頁)
    • 勝利者不一定是跑得最快的人,而最能耐久的人。(第112頁)
    • 空手把鋤頭,步行騎水牛,人從橋上過,橋流水不流。(第115頁)
    • 不為軒冕肆志,不為窮約趨俗。(第119頁)
    • 雲飄水流,心外無物。(第124頁)
    • 心靈有時應該得到消遣,這樣才能更好地回到思想與其本身。(第127頁)
  • 第六章 迷失的心靈想回家(第133頁)
    • 知足不辱,知止不殆,可以長久。(第134頁)
    • 天地如逆旅,我亦是行人(第141頁)
    • 生活裡是沒有旁觀者的。(第145頁)
    • 做事必須踏實地,為人切莫務虛名。(第149頁)
    • 山重水複疑無路,柳暗花明又一村。(第153頁)
    • 身是菩提樹,心如明鏡台。時時勤拂拭,勿使惹塵埃。(第157頁)
    • 世界精神太忙碌於現實,太馳騖於外界,而不遑回到內心,轉會自身,以徜徉自怡於自己原有的家園中。(第159頁)
  • 第七章 走出私心纏身的泥沼(第165頁)
    • 在任何社會制度中,自私都是最大底不道德。(第166頁)
    • 夢是一種在現實中實現不了和受壓抑的願望的滿足。(第173頁)
    • 嫉妒、自私、多疑,所有這些情緒會慢慢使人的面部表情失去生氣,變得愁眉苦臉,悶悶不樂。(第178頁)
    • 悠閒的生活始終需要一個怡靜的內心、樂天曠達的觀念和盡情欣賞大自然的胸懷。(第182頁)
    • 只有我們擁有對於生命的敬畏之心時,世界才會在我們面前呈現出它的無限生機。(第187頁)
    • 君子有三畏:畏天命,畏大人,畏聖人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮聖人之言。(第193頁)
    • 魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,捨魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,捨生而取義者也。(第196頁)
  • 第八章 上善若水,慈行天下(第201頁)
    • 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(第202頁)
    • 不遷怒,不貳過。(第205頁)
    • 上善若水,水善利萬物而不爭,此乃謙下之德也;故江海所以能為百谷王者,以其善入於無之間,由此可知不言之教、無為之益也。(第209頁)
    • 不踐跡,亦不入於室。(第213頁)
    • 土扶可城牆,積德為厚地。(第218頁)
  • 第九章 回歸自然(第225頁)
    • 我們的生命是大地生命的一部分,就像所有動植物一樣,我們也從大地中吸取營養。(第226頁)
    • 山光水色的自然美,對人的氣質神韻具有潛移默化的影響,常能使人在風度上於不知不覺間印上它們的影子。(第228頁)
    • 只有按照自然所啟示的經驗來生活。(第232頁)
    • 親近自然,就是親近人類本身,遠離它則是遠離最燦爛的生命光華。(第236頁)
  • 第十章 「忙」真的是「心亡」嗎(第241頁)
    • 人類一生的工作,精巧還是粗劣,都由他每個習慣所養成。(第242頁)
    • 所存於己者未定,何暇至於暴人之所行!(第244頁)
    • 忙要忙得快樂;累要累得歡喜。(第249頁)
    • 工作要趕不要急,身心要鬆不要緊。(第252頁)
    • 天才就其本質而論,只不過是對事業、對工作過程的熱愛而已。(第257頁)
    • 對待工作的嚴肅態度,高度的正直,形成了自由和秩序之間的平衡。(第262頁)
    • 人忙心不忙。(第266頁)
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