從台灣人的拜拜行為
看廟口夯經濟！
安太歲為何不能報稅？
愈窮的人為何捐香油錢愈多？
向土地公借錢真的容易發財？
台灣人很愛拜拜，拜土地公、媽祖婆，也拜石頭公！
這種街頭巷尾逢廟就拜的行為，產生的經濟產值也很可觀，每年燒紙錢花掉一百三十億元，媽祖繞境產值超過四十億元，普度商機超過兩百億元。真的是有拜有保庇！？
其實拜拜行為的背後隱藏功利與投機，信徒關心的是宮廟靈力的大小與是否靈驗，做功德考慮的是今生來世投報率。人人燒香拜佛都另有所圖，難道宗教信仰成為賄賂鬼神的行為？人、鬼、神之間又有多少成分是上下交相賊？
暢銷書《巷子口經濟學》作者再出擊，這次臥底廟口為我們破解宗教信仰市場，如何在人、鬼、神之間自成一個供需關係，不但有價格、有成本，更有競爭條件。
第一本融合宗教與經濟學的《拜拜經濟學》，是作者的人生經驗與對信仰的觀察，以淺顯易懂的經濟學分析信仰如何成為消費行為，為何香火愈旺信徒捐的香油錢愈多，為何神明都是大地主。書中若干情境可能發生在大家身邊，這當中也許會有一些衝擊，但這些衝擊可能直指我們的傳統信仰行為。
台灣人很愛拜拜，拜土地公、媽祖婆，也拜石頭公！
這種街頭巷尾逢廟就拜的行為，產生的經濟產值也很可觀，每年燒紙錢花掉一百三十億元，媽祖繞境產值超過四十億元，普度商機超過兩百億元。真的是有拜有保庇！？
其實拜拜行為的背後隱藏功利與投機，信徒關心的是宮廟靈力的大小與是否靈驗，做功德考慮的是今生來世投報率。人人燒香拜佛都另有所圖，難道宗教信仰成為賄賂鬼神的行為？人、鬼、神之間又有多少成分是上下交相賊？
暢銷書《巷子口經濟學》作者再出擊，這次臥底廟口為我們破解宗教信仰市場，如何在人、鬼、神之間自成一個供需關係，不但有價格、有成本，更有競爭條件。
第一本融合宗教與經濟學的《拜拜經濟學》，是作者的人生經驗與對信仰的觀察，以淺顯易懂的經濟學分析信仰如何成為消費行為，為何香火愈旺信徒捐的香油錢愈多，為何神明都是大地主。書中若干情境可能發生在大家身邊，這當中也許會有一些衝擊，但這些衝擊可能直指我們的傳統信仰行為。
- 作者序 灶神的無私與有德
- 前 言 我衝撞的是宗教信仰行為，不是宗教信仰
- 第一篇 宗教經濟學
- 第一章 信仰是一種市場
- 第二章 靈力有多強，宮廟香火就多旺？
- 第三章 當信仰成為消費行為
- 第四章 文昌帝君，我能考上博士班嗎？──信徒的經濟行為
- 第五章 愈窮困的人，捐款愈多？
- 第六章 做功德的今生與來世投報率
- 第七章 宮廟也來拚經濟
- 第八章 媽祖經濟產值知多少？
- 第二篇 廟口經濟學
- 第九章 多廟的臺灣
- 第十章 神明都是大地主
- 第十一章 中元普度創造內需
- 第十二章 燒紙錢的大學問
- 第十三章 點燈拜斗如何算價錢？
- 第十四章 我的香油錢是否能列舉捐贈扣除額呢？
- 第十五章 國運籤求經濟，準不準？
- 第十六章 廟公是個好職業嗎？
- 第十七章 苦民所苦的財神爺
- 第十八章 少林武功秘笈要賣多少錢？
- 第十九章 中國大陸寺廟資本化與名山勝寺股票上市大圈錢
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