鄭鴻生

讀過哲學與電腦，曾任職資策會，現從事自由寫作。

• 趙剛 序(第i頁)
• 自序(第xi頁)
• 卷一　台灣/中國身分的百年糾結(第1頁)
  • 台灣的大陸想像(第3頁)
  • 台灣話．省籍與霸權(第20頁)
  • 台灣民族想像的可能及其障礙──回應班納迪克．安德森《想像的共同體》(第35頁)
  • 解開台灣人心中的結──對小林善紀《台灣論》效應的回應與批判(第42頁)
  • 什麼人才是「台灣的」？(第46頁)
  • 誰不是「中國人」？(第49頁)
  • 四川的香蕉 與 鹽水的蜂炮(第53頁)
  • 夜郎何以自大(第56頁)
  • 林正義的青春之歌(第59頁)
  • 當落難王爺遇見流離中國(第62頁)
• 卷二　殖民/現代化的百年迷障(第69頁)
  • 水龍頭的普世象徵──國民黨是如何失去「現代」光環的？(第71頁)
  • 英語與水龍頭(第91頁)
  • 抽水馬桶的傲慢與自卑(第94頁)
  • 台灣經驗的盲點(第97頁)
  • 誰能對災難負責？(第100頁)
  • 台灣警察之困境(第104頁)
  • 台灣醫生的專業精神──從華航性騷擾事件談起(第108頁)
  • 台灣人不要歷史(第112頁)
  • 安全帶與神符袋(第115頁)
  • 龍蛇雜處(第118頁)
  • 台灣文化的新圖騰(第121頁)
  • 有洞就鑽與先佔為王(第125頁)
  • 神聖的一票 與 誠實的交易(第128頁)
  • 帝國主義下的保育運動(第132頁)
  • 基督在中國(第136頁)
  • 天火下凡──微電腦的民間運用(第139頁)
• 卷三　族群政治的困局與破解(第145頁)
  • 誰需要大和解？──省籍問題中的災難與希望(第147頁)
  • 誰的二二八？──兩本出土小書的啓示(第159頁)
  • 民族的刻板印象──再次反思小林善紀《台灣論》(第171頁)
  • 愛的異化 與 集體神經病徵(第178頁)
  • 另一種形式的壓迫(第182頁)
  • 製造烈士神話(第187頁)
  • 尋找民族的代罪羔羊(第190頁)
  • 二二八與慰安婦(第193頁)
  • 洛杉磯黑人為何與韓裔為敵？(第196頁)
  • 純種狗 與 百分之百的台灣人(第199頁)
  • 解嚴、自由與寬容(第202頁)
  • 公民與百姓(第205頁)
  • 犀牛角上的民族情結(第208頁)
  • 台灣男人的拚酒文化(第211頁)
  • 小心法西斯(第214頁)
  • 怒吼來自何處？(第216頁)