內容簡介
文學作品是作者生命主體意識的表現,作者的生命主體在時間流中經驗時間、經驗生命,作者在「時」與「處」的體驗中將自我存有的現象表現出來,形成作者自我意識的表述。
楊牧長期經營對時間意象的書寫,其作品中呈現時間意識的感知與表述,同樣是楊牧作為存有的書寫中,對存有在時間流中的澄明。本書即以現象學方法解析楊牧詩中表述的時間意識,將楊牧詩中抽象及具象的時間意識特色澄明出來。
本書主要是想藉由揭明楊牧在詩作中所呈現生命時間意涵,釐清生命主體和語言表述在文學作品中的具體關係。文學作品是作者生命主體意識的表現,作者的生命主體在時間流中經驗時間、經驗生命,作者在「時」與「處」的體驗中將自我存有的現象表現出來,形成作者自我意識的表述。
- 自序 未完成意識部署與未完成的際遇性─一種主體與意識的文學研究可能(第3頁)
- 第一章 緒論(第17頁)
- 第一節 研究動機:楊牧作品中對存有的意識與表述(第17頁)
- 第二節 研究範圍(第26頁)
- 第三節 文獻探討(第29頁)
- 第四節 研究方法與章節架構(第43頁)
- 第二章 時間流中的「倖存之軀」:在世覺知的身體時間 意識(第49頁)
- 第一節 自我體察的身體時間(第51頁)
- 第二節 人間事物:自我與他者身體活動所表現的 時間秩序(第66頁)
- 第三節 小結:楊牧詩中身體活動的時間印象(第76頁)
- 第三章 變動景物的時間印象(第79頁)
- 第一節 「主體-植物」的時間感知(第81頁)
- 第二節 季節變動的時間感知(第104頁)
- 第三節 天體變動的時間感知(第119頁)
- 第四節 小結:生命當下的時間感知(第136頁)
- 第四章 想像的時間表述:詠史與虛構(第139頁)
- 第一節 詠史:以我觀史(第141頁)
- 第二節 擬史:以我入史(第149頁)
- 第三節 小結:對歷史時間的意向與自我定位(第166頁)
- 第五章 存有的終結時間:面對死亡(第169頁)
- 第一節 自我的消解:被思辯的生命意識─體驗死亡的「死後書」(第169頁)
- 第二節 他人經驗:悼亡詩─生命與意識思維在存有中共同的方向(第183頁)
- 第三節 前生與復活的想像(第197頁)
- 第四節 小結:楊牧詩中的死亡想像與超越(第202頁)
- 第六章 內在時間意識表述(第207頁)
- 第一節 純粹時間意識表述─時間中的生命「風雨渡」(第208頁)
- 第二節 時間的想像與指涉─「惟詩真理是真理規範 時間」的時間想像(第220頁)
- 第三節 想像與指涉:時間的生命化(第229頁)
- 第七章 結論:楊牧詩作中存有意識的確認與展開(第233頁)
- 第一節 存有的確認:楊牧詩作中時間意識的感知與表述(第233頁)
- 第二節 存有的示現:楊牧詩作中所開展的生命時間意涵(第240頁)
- 引用文獻(第245頁)
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