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  • 活著,這件事. 第I部, 關於恐懼和逃避
  • 點閱:884
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  • 並列題名:Commentaries on living. First Series
  • 作者: 克里希納穆提(J. Krisnamurti)著 , 胡因夢譯
  • 出版社:親哲文化
  • 出版年:2013
  • 集叢名:大喆文庫:12
  • ISBN:9789868777859
  • 格式:PDF,JPG
  • 附註:著者改譯克里希那穆提
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從生活細節裡,思考生命。
智慧,就是在每個當下,洞察真相。
 
《關於活著這件事》是克氏作品的精選集,文中如實描述克氏在散步時與大自然的互動,也與來訪的各界人士探討自我的真相。這些西方的心理學家、科學家、教授和宗教領袖等等,帶著各自的專業背景和經驗,前來向克氏討教真理,共同探索契入實相的途徑。但克氏永遠本持著徹悟時的見解,主張「實相是無路可循的」:沒有任何道路可以通往實相。實相必須被探究出來,但這種探究不能有任何公式。你必須在方向不明的大海裡冒險,而這個沒有方向的大海就是你自己。你必須起身出發去探究你自己,但不能按照某個計畫或模式,因為這麼一來就不叫探究了。探究會帶來喜悅--不是可以被憶起或做比較的享樂,是永遠煥然一新的喜悅。
 

這一套三部曲著作,大部分出自美國克氏基金會(Krishnamurti Foundation of America)所發行的早期全集,是克氏最簡明易懂的系列作品之一,遠比後期教誨的反覆辯證,更能展現出「真理是不講情面」的風範,徹底呈現了克氏直言不諱的洞見。


克里希那穆提(Jiddu Krishnamurti,1895-1986)
 
被公認為二十世紀最卓越的性靈導師,一生走遍全球超過六十個國家,向世人傳達正視人心、了解實相、認識愛與恐懼的教育理念。
 
克氏十四歲時被「通神學會」的通靈人認為是擁有最純淨靈光的彌賽亞候選人。1925年悟道,但四年後他解散了信徒為他成立的宗教機構,退出「通神學會」,宣布有生之年不再成立任何形式的組織,因為他認為真理不存於任何人為的組織中,純屬個人的了悟。

 
捨棄了所有的形式之後,克氏開始真正光華四射。除了1939年第二次世界大戰爆發,克氏有近八年的時光獨處,身心化於純然的覺察當中,與至愛的一切合一;他遠赴歐美各地以及印度公開演講、傳播他的教言,幫助人類從無端的恐懼和無知中徹底解脫。赫胥黎、亨利.米勒、羅洛.梅、卓別林等當代重要知識份子都樂於與他交遊,並曾於他們的著作中談到這奇異而美好的經驗。自願追隨的門徒將克氏的教誨整理、紀錄後出版成70多種著作,在世上流傳至今,從來未曾絕版。


  • 譯序/胡因夢(第8頁)
  • 三位虔信的自我主義者(第10頁)
  • 認同(第14頁)
  • 閒談和擔憂(第17頁)
  • 思想和愛(第19頁)
  • 寂然獨處與孤立(第21頁)
  • 弟子和指導靈(第23頁)
  • 窮人和富人(第26頁)
  • 儀式和改變信仰(第29頁)
  • 知識(第32頁)
  • 社會地位(第35頁)
  • 政治(第38頁)
  • 體驗當下(第41頁)
  • 美德(第43頁)
  • 心的樸實性(第46頁)
  • 人格的切面(第48頁)
  • 睡眠(第50頁)
  • 關係之中的愛(第53頁)
  • 已知和未知(第56頁)
  • 追尋實相(第59頁)
  • 敏感性(第63頁)
  • 個人和社會(第66頁)
  • 自我(第69頁)
  • 信仰(第72頁)
  • 空寂(第75頁)
  • 放棄財富(第77頁)
  • 重複誦唸與感官刺激(第80頁)
  • 收音機和音樂(第83頁)
  • 權威(第85頁)
  • 冥想(第88頁)
  • 憤怒(第91頁)
  • 心理上的安全感(第94頁)
  • 界分性(第98頁)
  • 權力(第101頁)
  • 虔誠性(第103頁)
  • 滿足(第106頁)
  • 語言文字(第108頁)
  • 意見和事實(第111頁)
  • 延續性(第114頁)
  • 自我護衛(第117頁)
  • 我的道路和你的道路(第120頁)
  • 覺知(第126頁)
  • 孤獨(第132頁)
  • 一致性(第136頁)
  • 行動和理念(第140頁)
  • 都市裡的生活(第143頁)
  • 煩惱(第146頁)
  • 精神領袖(第149頁)
  • 刺激(第153頁)
  • 煩惱和逃避(第156頁)
  • 真相與應該如何(第160頁)
  • 矛盾(第163頁)
  • 忌妒(第167頁)
  • 自發性(第170頁)
  • 意識和無意識(第173頁)
  • 挑戰和反應(第176頁)
  • 佔有慾(第179頁)
  • 自尊心(第183頁)
  • 恐懼(第188頁)
  • 我該如何去愛(第191頁)
  • 追求結果是徒勞無益的(第196頁)
  • 對至樂的渴望(第199頁)
  • 思想和意識(第203頁)
  • 自我犧牲(第206頁)
  • 火焰與煙(第209頁)
  • 被妄念佔據的頭腦(第213頁)
  • 思想的止息(第216頁)
  • 慾望和衝突(第219頁)
  • 沒有目標的行動(第223頁)
  • 因與果(第227頁)
  • 遲鈍(第231頁)
  • 行動中的清明性(第235頁)
  • 意識形態(第239頁)
  • 美(第244頁)
  • 整合(第248頁)
  • 恐懼與逃避(第253頁)
  • 剝削和活動(第259頁)
  • 飽學之士或智者?(第264頁)
  • 靜止和意志力(第269頁)
  • 野心(第274頁)
  • 滿足(第279頁)
  • 智慧不是知識的累積(第284頁)
  • 分心的活動(第289頁)
  • 時間(第294頁)
  • 痛苦(第299頁)
  • 感官覺受與快樂(第304頁)
  • 如實看見誤謬(第309頁)
  • 安全感(第313頁)
  • 工作(第318頁)
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