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一、以印順導師一生為主體，呈現近百年來漢傳佛教史的變遷。
二、呈現「太虛→印順」的思想脈絡，解說近百年來佛教思想的大趨勢。
三、納入導師的著作、經歷、書信往來，讀者得以從導師與重要人士互動中，見證一代人間導師在大時代下的風骨與慈悲。
四、加入來自佛教界、學術界與慈濟提供的史料，讓人間佛教的思想得到實踐上的補充，也有導師與證嚴上人互動之細節
- 封面
- 證嚴上人序
- 推薦序
- 自序
- 初版前言
- 初版後記
- 譜前：名號、籍貫、年齡、眷屬
- 第一卷：一九○六～一九四九年｜中國大陸時期
- 一九○六年 誕生
- 一九一一年 六歲入私塾
- 一九一二年 在私塾讀《百家姓》、《千字文》等書
- 一九一五年 初等小學畢業
- 一九一六年 到硤石鎮開智高等小學讀書
- 一九一七年 張仲梧先生授國文，頗有進步
- 一九一八年 從開智高等小學畢業，開始學中醫
- 一九一九年 續學中醫
- 一九二○年 十五歲奉父母命與金引寶女士結婚
- 一九二一年 往新昌鎮第二初小學教書
- 一九二二年 到舊倉鎮第三小學教書
- 一九二三年 到袁花鎮第五小學教書
- 一九二四年 到袁花鎮第十四小學教書
- 一九二五年 偶讀《莊子》馮夢禎序引發探索佛法的興趣
- 一九二六年 回袁花鎮第五小學
- 一九二七年 二十二歲開始讀《中論》
- 一九二八年 開始專研三論、唯識而及一切
- 一九二九年 決定出家
- 一九三○年 普陀山出家，天童寺受戒
- 一九三一年 到閩南佛學院求法，開始撰寫文章
- 一九三二年 普陀山慧濟寺閱藏樓閱藏
- 一九三三年 在慧濟寺繼續閱藏，撰寫文章
- 一九三四年 初次禮見太虛大師，到武昌佛學院
- 一九三五年 佛頂山閱藏
- 一九三六年 完成全藏閱讀
- 一九三七年 在武昌讀到結城令聞《唯識思想史》
- 一九三八年 住縉雲山漢藏教理院，讀到《古代印度》譯稿
- 一九三九年 開始撰寫《唯識思想史》
- 一九四○年 在貴陽大覺精舍寫《唯識學探源》
- 一九四一年 住漢藏教理院
- 一九四二年 被聘擔任合江法王學院導師
- 一九四三年 在法王學院講《中觀論》〈頌〉，出版《印度之佛教》
- 一九四四年 在漢藏教理院講《阿含講要》、《性空學探源》
- 一九四五年 在《海潮音》發表《阿含講要》
- 一九四六年 在漢口出版《攝大乘論講記》
- 一九四七年 編纂《太虛大師全書》
- 一九四八年 陸續於《海潮音》發表《中觀今論》各章
- 一九四九年 因國內戰雲密佈，與續明、常覺、廣範等到香港
- 第二卷：一九四九～一九五二年｜香港暫居時期
- 一九四九年 在香港印行《佛法概論》
- 一九五○年 在香港出版《中觀今論》、《性空學探源》、《太虛大師年譜》等著作
- 一九五一年 出版《淨土新論》、《大乘起信論講記》等著作
- 一九五二年 講《寶積經》及「人間佛教」，為出席世界佛教友誼會第二屆大會從香港搭輪赴臺灣
- 第三卷：一九五二～一九六四年｜臺灣弘化時期（之一）
- 一九五二年 出席在日本召開的「第二屆世界佛教徒會議」，被聘請為善導寺護法會導師
- 一九五三年 購買新竹壹同寺後山觀音坪坡地籌建福嚴精舍
- 一九五四年 《佛法概論》被誤為思想有問題被迫修改
- 一九五五年 赴菲律賓弘法，出版《藥師經講記》
- 一九五六年 擔任臺北善導寺住持，出版《人間佛教》、《學佛三要》、《以佛法研究佛法》、《頑石點頭》等著作
- 一九五七年 前往泰國出席佛元2,500年大典
- 一九五八年 應菲律賓華僑之邀前往弘法
- 一九五九年 完成《成佛之道》
- 一九六○年 籌建臺北慧日講堂，出版《成佛之道》
- 一九六一年 慧日講堂宣講《妙法蓮華經》
- 一九六二年 慧日講堂宣講《大寶積經》〈普明菩薩會〉、《維摩結經》
- 一九六三年 在慧日講堂收證嚴法師為徒，勉其要：「為佛教，為眾生！」
- 一九六四年 到嘉義市圳頭里妙雲蘭若閉關
- 第四卷：一九六四～二○○五年｜臺灣弘化時期（之二）
- 一九六四年 在關中閱覽日譯本《南傳大藏經》
- 一九六五年 閉關一年屆滿出關，受聘擔任中國文化學院教授
- 一九六六年 移住宏德所建之報恩小築
- 一九六七年 《說一切有部為主的論書與論師之研究》脫稿
- 一九六八年 慧日講堂開辦太虛佛學院，《說一切有部為主的論書與論師之研究》出版
- 一九六九年 在妙雲蘭若編集《妙雲集》，《原始佛教聖典之集成》一書脫稿
- 一九七○年 完成《中國禪宗史──從印度禪到中華禪》及〈精校燉煌本壇經〉
- 一九七一年 出版《原始佛教聖典之集成》及《中國禪宗史──從印度禪到中華禪》，寫《平凡的一生》
- 一九七二年 應日本牛場真玄及聖嚴法師與吳老擇居士之勸請，以日譯本《中國禪宗史──從印度禪到中華禪》向大正大學申請博士學位
- 一九七三年 應美國佛教會沈家楨居士之邀赴美，因《中國禪宗史》一書之創見獲得日本大正大學博士學位，《妙雲集》全部出版
- 一九七四年 《菩提樹》雜誌連載〈大樹緊那羅王所問經講記〉
- 一九七五年 完成《中國古代民族神話與文化之研究》
- 一九七六年 著手撰寫《初期大乘佛教之起源與開展》，出版《如來藏之研究》、《往生淨土論講記》
- 一九七七年 赴馬來西亞、新加坡弘法
- 一九七八年 移住臺中華雨精舍
- 一九七九年 訂女眾法派法號「盛慧德純，慈深心徹，志存普濟，化道延長」
- 一九八○年 完成《初期大乘佛教之起源與開展》
- 一九八一年 《如來藏之研究》脫稿，出版《初期大乘佛教之起源與開展》
- 一九八二年 〈辨法法性論講記〉出版，完成《雜阿含經論會編》，編《太虛大師選集》
- 一九八三年 主持佛教慈濟綜合醫院奠基動土法事，出版《雜阿含經論會編》
- 一九八四年 與內政部長林洋港共同主持花蓮佛教慈濟綜合醫院灑淨開工典禮，《遊心法海六十年》脫稿
- 一九八五年 重新整理《印度之佛教》，出版《空之探究》
- 一九八六年 編集《法海微波》
- 一九八七年 出版《法海微波》，完成《印度佛教思想史》
- 一九八八年 《印度佛教思想史》出版
- 一九八九年 《修定──修心與唯心‧祕密乘》與〈契理契機之人間佛教〉出版
- 一九九○年 因頭部瘀血在臺大醫院進行手術
- 一九九一年 口述大要再經昭慧法師整理成《大智度論之作者及其翻譯》
- 一九九二年 《大智度論之作者及其翻譯》出版
- 一九九三年 出版《大智度論之作者及其翻譯》日譯本、《華雨集》（五冊）及《平凡的一生》（增訂本）
- 一九九四年 因「不忘當年求法修學的因緣」，前往廈門、奉化、普陀山、上海、北京、杭州、海寧等地巡行
- 一九九五年 發表〈《起信論》與扶南大乘〉
- 一九九六年 演培法師圓寂，寫〈永懷學友〉
- 一九九七年 《中國禪宗史──從印度禪到中華禪》日譯本《中國禪宗史──禪思想の誕生》出版
- 一九九八年 再次修正和補充《平凡的一生》，並交代「身後再出版」
- 一九九九年 弘誓學院在中央研究院舉行「人間佛教，薪火相傳──印順導師思想之理論與實踐」研討會
- 二○○○年 勉證嚴法師，要發菩提心，行菩薩道。
- 二○○一年 弘誓文教基金會舉辦「人間佛教，薪火相傳──印順導師思想之理論與實踐」研討會
- 二○○二年 《印順法師佛學著作集》光碟版流通
- 二○○三年 大愛電視臺推出八集《印順導師傳》紀錄片
- 二○○四年 榮獲總統府頒授「二等卿雲勳章」，《永光集》出版
- 二○○五年 圓寂，《平凡的一生》（重訂本）問世
- 譜後（二○○五—二○二三年）
- 附錄一：印順導師略傳
- 附錄二：印順導師略譜
- 附錄三：印順導師著作
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