編者簡介
 
中華道家世界協會
 
　　紫嚴導師於二○一一年一月正式成立「社團法人中華道家人文協會」。協會以「道家清靜無為思想，以正信啟發正覺本性，以正念實踐正道自然；以實修實證之圓融智慧協助一切有緣，弘揚利他、淨化人心」的宗旨，落實社會人文關懷及心靈耕耘，規劃相關課程與講座，推廣道家思維；倡行心靈耕耘，落實「聚善傳愛」之理念，凝聚愛與善的力量，投入社會公益，照顧更多弱勢族群，發揚道家的思維、落實人文關懷。

• 會議翦影(第I頁)
• 序一 王子奇(第a-I頁)
• 序二 羅世新(第a-III頁)
• 序三 王俊彥(第a-V頁)
• 道家與佛教的圓教之比較──玄學與天台佛教的互證 楊祖漢(第1頁)
《六韜》的文獻流傳及其文化史意義 趙飛鵬(第25頁)
「龍從火裏出，虎向水中生」──唐宋內丹思想的源起試探 鄭燦山(第41頁)
《周易參同契》的丹道修行法門──兼論此書是內丹抑或外丹書的問題 蕭登福(第57頁)
《史記》與《漢書》中的姜尚──姓氏名字號與著述考 李紀祥(第81頁)
論船山氣學的內丹養生 陳振崑(第95頁)
老莊思想中的入世關懷──以法制思想為核心 桂齊遜(第115頁)
六朝玄學時代的般若學與佛教中國化──以支遁的即色義為考察對象 杜忠全(第143頁)
由氣論視角詮釋杜光庭心性論 王國忠(第155頁)
遊於道境與物境之間的「忘」與「化」：《莊子》「卮言」式的思維結構 朴榮雨(第171頁)
談《黃帝內經》的養生觀 李美智(第193頁)
以《莊子》作為方法──荀子「聖╱王」敘事與孔孟「聖人」敘事的深層結構重探 曾暐傑(第221頁)
試論道教、道家與《周易》的氣論 許隆演(第247頁)
《老子》上篇首章王弼注校詁 陳錫勇(第287頁)
太公望思想探究──以《六韜》為視點 周貞余(第297頁)
《六韜》與周王朝立國精神關係之探析 黃靖芬(第311頁)
姜太公之戲劇形象探析 林登順(第327頁)
北斗、本命與燃燈：宋元以來的道教燃燈儀式 謝世維(第353頁)
書畫藝術中道家樸素思維的內化與外顯 洪昌穀(第377頁)
回光見性為全真：《太乙金華宗旨》丹法之研究 孔令宜(第403頁)
明代中葉「名聲建除」機制的轉變──從《吳郡二科志》切入論析 金貞淑(第439頁)
明代崇道思想與社會風氣的探究 連啟元(第449頁)
《老子想爾注》長生成仙思想探微 黃竹芳(第467頁)
以《六韜》論齊國尚賢精神 李佩圜(第517頁)
圓桌論壇綱要(第539頁)
• 世界道家論壇時代使命與價值 陳樹(第541頁)
• 中國道統與臺灣文化 紀俊臣(第543頁)
• 道家的軟實力 林水吉(第545頁)
• 道家思想之現代社會啟示錄 國恕強(第547頁)
• 道家的思想與智慧 張廣博(第549頁)
• 「道家」與「道教」的社會功能與作用 鄭卜五(第551頁)
• 藏風聚水文化創生 馬銘浩(第553頁)
第一屆姜太公世界道家論壇會議議程(第555頁)