「華盛頓與櫻桃樹」的故事，大家耳熟能詳。那麼，華人是從什麼時候開始知道這個故事的呢？這本小書，既要揭開這個問題的謎底，也要講述美國國父華盛頓（George Washington）的形象，在中國的歷史舞臺上流傳廣佈的故事。
「華盛頓神話」在近代中國綿延繁衍，千樣萬態，既讓美國式的政治體制與政治文化，成為人們進行政治思考的思想刺激，更為「國父」形象的誕生，提供了取材模仿的靈感。而這正啟示著我們，歷史人物形象承載的意義，本來是多元複雜的。但是由於各種原因，其形象及意涵，會被簡化，會被扭曲，會被轉化為「國家偶像」，儼然神聖不可侵犯。在我們的生活裡，那些看似「理所當然」的政治符號與象徵，已經「習以為常」的政治儀式，其實是特定的政治勢力在具體的時空裡建構操弄而成。我們的先祖前輩，可未必認為它們是「理所當然」或是「習以為常」呢！
- 文明叢書序
- 自 序
- 前言：從「華盛頓與櫻桃樹」說起
- 初曉華盛頓
- 林則徐和「嘩頓」
- 華盛頓進入中國的歷史脈絡：認識世界局勢的「知識倉庫」的初步建立
- 郭實獵和華盛頓：認識的起點
- 官方文書裡的華盛頓
- 美國政治體制的獨特性
- 「華盛頓神話」的形成與複製
- 「國父」華盛頓
- 《瀛寰志略》開創的「想像」空間
- 拓寬《瀛寰志略》的「想像」空間：蔣敦復筆下的華盛頓
- 複製《瀛寰志略》的「想像」空間
- 來自異域的「想像」空間
- 「華盛頓神話」的多重樂章
- 「華盛頓神話」的表現形式之一：美國民主制度的創建者
- 「華盛頓神話」的表現形式之二：「異國堯舜」華盛頓
- 「華盛頓神話」的政治效果
- 「華盛頓神話」的理論思考：李善蘭
- 「神話」與現實的落差
- 「華盛頓神話」的「轉向」
- 「華盛頓神話」與革命風潮
- 中國政治困境的再思考
- 「革命想像」與「華盛頓神話」的趨同
- 「知識倉庫」的開放性格
- 「革命想像」和「華盛頓神話」的通俗化
- 小說天地裡的華盛頓
- 建設全新的「知識倉庫」
- 「革命想像」裡的華盛頓
- 華盛頓的「另類」詮釋
- 孫中山與「華盛頓神話」的解構
- 解構「神話」以後
- 「孫中山崇拜」和製作「國父」
- 孫中山的「英雄」形象？
- 孫中山象徵的希望意義
- 「靠孫中山吃飯的行業」
- 追念孫中山的空間
- 「孫中山崇拜」的問世
- 「孫中山崇拜」的疑惑和抗議
- 製作「國父」
- 打造「國家偶像」的多重歷史記憶
- 為什麼需要「國家偶像」？
- 打造怎樣的歷史記憶？
- 多重歷史記憶的建構可能
- 參考文獻
- 版權宣告
- 封 底
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