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  • 符號與教育場域關係之研究
  • 點閱:488
  • 並列題名:The study of the relationships between symbols and education
  • 作者: 姜得勝著
  • 出版社:麗文
  • 出版年:2012[民101]
  • ISBN:9789577484994
  • 格式:PDF
  • 附註:含附錄
租期14天 今日租書可閱讀至2021-12-22

內容簡介 本書為作者多年觀察、苦思「符號」與「社會現象」(尤其是教育現象)之試探性研究成果,深知「符號」是一種「力量」,它具有象徵、分類等等許多功能。人類社會宛若是一個充滿符號的世界,「人」不但「本身」是一種異於其他動物的「符號」,而且,可謂是最富於創造與靈巧使用符號,俾以相互溝通、傳達訊息與表情達意的「奇特動物」;如果人類的軀殼肉體是源自於自然物種的進化,那麼人類的心靈思考就是其獨特符號文化交互統整的過程,人類社會現象可謂是各類「符號互動」的展現,足見「符號」自古以來即與人類關係密切,且隨時空變遷,益加廣泛地被應用於語言文字、藝術、政治等等人類生活各領域。唯「符號」與「學校教育」之深層關係結構,卻一直未受到深度關注,殊屬憾惜;歷經作者以「索緒爾符號學」理論為基礎,運用「質化研究法」,深入探索解析後,發現「符號」與「學校教育」之關係極為密切。

作者簡介 姜得勝 現職 國立嘉義大學教育學系所專任教授;「師友月刊」指導委員;「教育科學期刊」編輯顧問;「臺灣教育雙月刊」編輯委員;「嘉大教育研究學刊」副召集人;高教評鑑中心「教育學門」評鑑委員 學歷 英國威爾斯(卡地夫)大學哲學博士 主要專長、興趣領域 教育哲學、教育社會學、道德哲學、課程與教學、教育符號學、質的研究等等

  • 二版序(第I頁)
  • 初版序(第II頁)
  • 目次(第V頁)
  • 圖、表目次(第IX頁)
  • 第一章 緒論(第1頁)
    • 第一節 符號的意涵(第2頁)
    • 第二節 符號的功能(第11頁)
    • 第三節 校園符號探索之道(第19頁)
    • 第四節 信度與效度之檢證(第33頁)
  • 第二章 符號與社會現象(第43頁)
    • 第一節 符號與語言文字(第46頁)
    • 第二節 符號與藝術(第52頁)
    • 第三節 符號與政治(第72頁)
    • 第四節 符號與法律(第86頁)
    • 第五節 符號與文學(第89頁)
    • 第六節 符號與宗教(第94頁)
    • 第七節 符號與媒體廣告(第101頁)
    • 第八節 符號與社會階級(第107頁)
    • 第九節 符號與教育(第111頁)
    • 第十節 符號與其它社會現象(第115頁)
  • 第三章 符號學概述(第117頁)
    • 第一節 符號學之意義(第118頁)
    • 第二節 符號學之源流(第124頁)
    • 第三節 符號學之應用與主要研究典範(第138頁)
  • 第四章 校園符號之解析(第151頁)
    • 第一節 校園符號攸關教育之成敗(第157頁)
    • 第二節 共同性的校園符號類型與內涵(第161頁)
    • 第三節 特殊性的校園符號類型與內涵(第169頁)
    • 第四節 校園符號與社會變遷之關係(第192頁)
  • 第五章 教育符號學建構之可能性(第215頁)
    • 第一節 校園符號之特性(第219頁)
    • 第二節 校園符號之應用(第224頁)
    • 第三節 符號學與教育相關研究的生命力(第230頁)
  • 參考文獻(第237頁)
    • 一、中文部分(第238頁)
    • 二、西文部分(第251頁)
  • 附錄(第257頁)
    • 附錄一、校園符號觀察記錄表(第258頁)
    • 附錄二、檔案資料蒐集函(第259頁)
    • 附錄三、學校校園符號同意使用徵求函(第260頁)
    • 附錄四、教育局校園符號同意使用徵求函(第261頁)
    • 附錄五、學校校園符號引用知會函(第262頁)
    • 附錄六、嘉義大學的第一校徽(第263頁)
    • 附錄七、嘉義大學的第二校徽(第264頁)
    • 附錄八、博愛國小的「辛勤灌溉」陶畫(第265頁)
    • 附錄九、博愛國小的「用眼觀察」陶畫(第265頁)
    • 附錄十、博愛國小的「用手創造」陶畫(第266頁)
    • 附錄十一、博愛國小的「用腦思考」陶畫(第266頁)
    • 附錄十二、博愛國小的「用心學習」陶畫(第267頁)
    • 附錄十三、博愛國小的「成長茁壯」陶畫(第267頁)
    • 附錄十四、博愛國小的「進德修業門」(第268頁)
    • 附錄十五、博愛國小的「出將門」(第268頁)
    • 附錄十六、博愛國小的「入相門」(第269頁)
    • 附錄十七、嘉北國小的「三人行」石雕(第269頁)
    • 附錄十八、育人國小的「精神標竿:真善美」石座(第270頁)
    • 附錄十九、世賢國小的「五育精神堡壘」之一(第270頁)
    • 附錄二十、世賢國小的「五育精神堡壘」之二(第271頁)
    • 附錄二十一、世賢國小的腋『展望』:迎向未來光明遠景夜浮雕(第271頁)
    • 附錄二十二、大同國小校門側面浮雕之一: 「昔日校門」(第272頁)
    • 附錄二十三、大同國小校門側面浮雕之二: 「金龍少棒」(第272頁)
    • 附錄二十四、精忠國小的「校徽」(第273頁)
    • 附錄二十五、博愛國小的「思源池」(第273頁)
    • 附錄二十六、博愛國小的「史蹟牆」(第274頁)
    • 附錄二十七、博愛國小的「博愛街頭美術館」(第274頁)
    • 附錄二十八、博愛國小的「米老鼠健康步道」(第275頁)
    • 附錄二十九、博愛國小的「文風學廬」(第275頁)
    • 附錄三十、嘉大附小的「精緻金魚池」(第276頁)
    • 附錄三十一、志航國小的「高志航」烈士雕像(第276頁)
    • 附錄三十二、精忠國小的「岳母教子」雕像(第277頁)
    • 附錄三十三、博愛國小的「蘭馨園」(第277頁)
    • 附錄三十四、民族國小的「春風化雨」師生雕像(第278頁)
    • 附錄三十五、興嘉國小的「明鏡」(第278頁)
    • 附錄三十六、世賢國小的「生生不息,藝術圓球」(第279頁)
    • 附錄三十七、大同國小的「校徽」(第279頁)
    • 附錄三十八、垂楊國小的「和樂之作」石雕(第280頁)
    • 附錄三十九、蘭潭國小的「校徽」(第280頁)
    • 附錄四十、嘉大附小群英樓內的「彩蝶」創作(第281頁)
    • 附錄四十一、嘉大附小群英樓內之「彩色的樹」創作(第281頁)
    • 附錄四十二、嘉大附小群英樓內的「十二生肖」創作(第282頁)
    • 附錄四十三、嘉大附小群英樓內的「ㄅㄆㄇ和 ABC 的遊戲天堂」創作(第282頁)
    • 附錄四十四、崇文國小的「校徽」(第283頁)
    • 附錄四十五、現在崇文國小前身「嘉義公學校時代」之校門(第283頁)
    • 附錄四十六、現在崇文國小前身「玉川公學校時代」之校門(第284頁)
    • 附錄四十七、現在崇文國小前身「嘉義市崇文國民小學時代」之校門(第284頁)
    • 附錄四十八、崇文國小民國 85 年以迄今之校門(第285頁)
    • 附錄四十九、現在大同國小在民國 22 年、35 年、57 年不同時代之學校圍牆(第285頁)
    • 附錄五十、現在大同國小的學校圍牆(第287頁)
    • 附錄五十一、大同國小在 57-64 年間、 65-86 年間的「校徽」(第287頁)
    • 附錄五十二、現在嘉大附小前身「師專附小時代」的校徽(第288頁)
    • 附錄五十三、現在嘉大附小前身「師院實小時代」的校徽(第288頁)
    • 附錄五十四、現在嘉大附小的校徽(第288頁)
    • 附錄五十五、崇文國小不同時代校歌之演變(第289頁)
    • 附錄五十六、蘭潭國小民國 61 年草創時代的校舍建築(第290頁)
    • 附錄五十七、蘭潭國小民國 64 年完工的「致遠樓」校舍建築(第290頁)
    • 附錄五十八、蘭潭國小民國 78 年完工的「蘭亭樓」校舍建築(第291頁)
    • 附錄五十九、蘭潭國小民國 86 年完工的「達觀樓」校舍建築(第291頁)
    • 附錄六十、蘭潭國小民國 89 年完工的「采潭樓」校舍建築(第292頁)
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