全真道興起於金朝,從元代至今為道教的兩大主流教派之一。學術界對全真道的研究成果,過去多集中在金元時期,而明清時期全真道的研究則比較薄弱。本書作者充分利用地方志、道教名山宮觀志、碑刻、清人文集、教內宗譜等文獻,對清代全真道的發展歷史作了全面系統的考察,資料翔實,論述謹嚴。
- 序(王卡)(第ix頁)
- 緒論(第1頁)
- 第一節 清廷與道教(第1頁)
- 第二節 清代全真道研究現狀與本書寫作方法(第7頁)
- 第一章 順治康熙時期:隨著社會秩序的重建而復興(第25頁)
- 第一節 明遺民入全真道考(第26頁)
- 第二節 明清之際太監入全真道考(第35頁)
- 第三節 王常月公開傳戒 眾弟子闡教弘道(第38頁)
- 第四節 全真高道復興武當山傳奇道士李常庚隱居南嶽九仙觀(第57頁)
- 第五節 全真道在山東馬山、嶗山等地的傳承(第64頁)
- 第六節 全真道在東北地區的傳播(第78頁)
- 第七節 陝西境內全真道宮觀的狀況(第83頁)
- 第八節 河南南陽玄妙觀等道觀的全真道傳承(第96頁)
- 第九節 陳清覺在四川開創龍門碧洞宗(第101頁)
- 第十節 南昌地區:全真道士兼嗣淨明派(第104頁)
- 第十一節 周太朗開創杭州金鼓洞道院余體崖復興湖州計籌山昇元觀(第109頁)
- 第十二節 杜陽棟、曾一貫與全真道在廣東的傳播(第118頁)
- 第二章 雍正乾隆時期:沉寂與發展交織(第143頁)
- 第一節 大規模傳戒活動的中斷(第143頁)
- 第二節 全真龍門派祖庭北京白雲觀的沉寂(第146頁)
- 第三節 全真道在東北地區的弘衍(第151頁)
- 第四節 全真道在山東雲翠山等地的傳承(第153頁)
- 第五節 陝西樓觀臺等道觀的修繕(第156頁)
- 第六節 全真道在四川的傳承(第165頁)
- 第七節 全真道在浙江的傳承(第178頁)
- 第八節 全真道在廣東的傳承(第186頁)
- 第三章 嘉慶道光時期:傳戒再興 叢林復振(第205頁)
- 第一節 北京白雲觀恢復傳戒(第205頁)
- 第二節 東北地區全真叢林的形成(第214頁)
- 第三節 陝西全真道宮觀的新氣象(第219頁)
- 第四節 劉一明雲遊訪道,興建道觀,著書弘道(第228頁)
- 第五節 四川成都二仙庵等全真道宮觀的狀況(第237頁)
- 第六節 楊來基與閔一得等人在浙江弘道(第244頁)
- 第七節 廣東全真道宮觀的興建與修繕(第256頁)
- 第四章 咸豐至宣統時期:衝擊與眷顧交織下保持興盛(第279頁)
- 第一節 政治風雲中的北京全真道士(第280頁)
- 第二節 太監入道,創立全真霍山支派(第296頁)
- 第三節 東北地區全真道的狀況(第302頁)
- 第四節 南陽玄妙觀的發展及其慈善事業武當山道教宮觀的毀壞與修復(第310頁)
- 第五節 陝西全真道宮觀的新際遇(第316頁)
- 第六節 四川全真道宮觀的弘道舉措(第328頁)
- 第七節 浙江全真道三大中心的興盛(第338頁)
- 第八節 陳教友住持羅浮山酥醪觀(第351頁)
- 結語(第379頁)
- 地圖:清代全真道名山宮觀分佈圖(第385頁)
- 參考文獻(第387頁)
- 後記(第413頁)
- 關鍵詞索引(第415頁)
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