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本書檢視廿世紀中期知識分子——陳寅恪,唐君毅,胡適,胡風,殷海光,洪耀勳等——面臨國共裂變及冷戰危機,或幽微、或昂揚,或暴烈的思想、感覺結構,以及所必須承擔的政治與倫理後果。表面的左或右,前衛或保守其實不足以反映他們的心路歷程,也不必然指向起承轉合的邏輯。唯其如此,他們的嘗試與挫折才更為驚心動魄。
回看廿世紀中期,當代的知識分子面臨的挑戰和選擇又是什麼?當大陸新左和國粹學者同時呼應極右的政治神學;當台灣的民主菁英操弄民粹訴求,或當進步人士高舉當年反共抗俄神主牌,這是新時代的契機,還是危機?知識分子是上下求索的前行者,是「意必固我」的批判家,還是為達目的、無可不可的犬儒派?
- 政大羅家倫國際漢學講座叢書 序(第i頁)
- 導言 危機時刻的知識分子(第1頁)
- 「痛哭古人,留贈來者」:陳寅恪,唐君毅,隱微寫作(第13頁)
- 「痛哭古人,留贈來者」(第17頁)
- 由「驚天動地」到「寂天寞地」(第32頁)
- 「思」、「信」——與「感」(第42頁)
- 餘論:「垂空文以自見」(第57頁)
- 胡風與「胡適的風」:文學,自由,背叛(第67頁)
- 左翼自由的悖論(第71頁)
- 感性的摩羅(第87頁)
- 文學與惡的距離(第104頁)
- 尾聲:「奇異的風」(第119頁)
- 「困渡黑河」:殷海光,洪耀勳和臺灣現代主義(第129頁)
- 存在與自由(第132頁)
- 置之死地(第151頁)
- 「臺灣作家應有的哲學」(第166頁)
- 尾聲(第187頁)
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