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  • 奧修談《莊子》:空船
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  • 譯自:The empty boat
  • 作者: 奧修(OSHO)著 , 謙達那譯
  • 出版社:麥田出版
  • 出版年:2024
  • 集叢名:奧修靈性智慧:18
  • ISBN:9786263105911
  • EISBN:9786263105843 EPUB
  • 格式:EPUB 流式繁簡轉換

一個智者就好像是一隻空船;最偉大的人是一個「無人」。



奧修說:


莊子是一個稀有的開花,變成「無人」是世界上最困難、最不平凡的一件事。





◎奧修OSHO:

.二十世紀最受矚目的靈性智慧大師

.與甘地、尼赫魯、佛陀並列為改變印度命運的十大人物之一

.目前為止,最受歡迎的靈性智慧大師。他的系列演講,已出版六百多種書,被翻譯成四十多種語言,影響數以億計的人類心靈。



◎奧修給我們的忠告--

.對莊子來講,只有一種個性值得一提,那就是無我

.不要被支配,也不要試圖去支配別人

.一個道中之人,並不是一個有很多行動的人

.成就是失敗的開始,名譽是恥辱的開始

.成為「誰也不是」是最難的,它是世界上最不平凡的



●關於本書



莊子說:

如果一個人在跨過一條河

有一隻空船撞到了他的小船

即使他是一個脾氣很壞的人

他也不會生氣

但是如果他看到有一個人在船上

他將會對他大聲喊,叫他駛開

如果那個喊叫沒有被聽到,他將會再度高喊

而且他還會開始大罵

這一切都是因為有人在那隻船上

但如果那隻船是空的

他一定不會大聲喊,他一定不會生氣。



如果你可以空掉你自己的船

來跨過世界的河流

那麼就沒有人會來反對你

沒有人會想要來傷害你

……

(原文:「方舟而濟於河,有虛船來觸舟,雖有惼心之人不怒; 有一人在其上,則呼張歙之, 一呼而不聞,再呼而不聞,於是三呼邪, 則必以惡聲隨之。 向也不怒,而今也怒。向也虛,而今也實。 人能虛己以游世其孰能害之?」--《莊子》外篇.山木)



奧修說:



莊子的寓言很美,他說一個智者就好像是一隻空船。

他的船是空的,沒有人在裡面。這就是完美的人。



是什麼空?「我」空掉,「自我」空掉,在裡面的某一個人空掉。



如果你碰到一位莊子,或是一位老子,或是我,那隻船就在那裡,但它是空的,沒有人在它裡面。如果你只是看表面,那麼是有一個人在那裡,因為那隻船就在那裡,但是如果你穿透得更深,如果你忘掉了身體、忘掉了那隻船,那麼你就會碰到空無。



平凡的頭腦渴望成為不平凡的,平凡的頭腦想要成為某個特別的人物。你或許可以成為一個亞歷山大大帝,但是你仍然保持是平凡的,那麼誰是不平凡的?唯有當你不渴求不平凡,那個不平凡才會開始,那麼那個旅程就開始了,那麼一顆新的種子就發芽了。



這就是莊子所說的「一個完美的人就好像是一隻空船」的意思。它隱含很多事,首先,一隻空船並沒有要走到任何地方去,因為沒有一個人可以來指引它,沒有一個人可以來操縱它,沒有一個人可以來將它開往什麼地方。一隻空船就只是在那裡,它並沒有要去到任何地方,即使它有在動,它也並沒有要去到任何地方。



如果人們對你生氣,你要記住,這並不是他們的錯,是因為你的船不是空的。他們之所以生氣是因為你在那裡。如果那隻船是空的,你甚至可以享受別人的憤怒,因為沒有一個人可以讓他們來生氣,

所以要記住:如果人們繼續撞到你,那表示你是一道過分堅實的牆。要成為一個門,要變成空的,讓他通過。



有一些愚蠢的人,當他們的船碰撞到一隻空船,他們不會去看說有沒有人在它裡面,他們會開始大罵,他們會自己亂了陣腳,以致於無法去看說有沒有人在它裡面。



但即使是如此,那隻空船也能夠去享受它,如此一來,那個憤怒永遠不會打擊到你。你並不在那裡,所以誰能夠被它打擊?



這個空船的比喻很美。人們之所以生氣是因為你過分在那裡,因為你太明顯地在那裡,你是那麼地堅實,所以他們無法通過。生命跟每一個人都糾纏在一起,如果你太多了,那麼到處都會有碰撞、有憤怒、有沮喪、有侵略、有暴力——那個衝突將會繼續。



///

無數年前的莊子和二十世紀的奧修,都在教導我們如何變成一個「無人」,變成一個空的容器,使我們能夠接受那個無言的、那個永恆的-一這些品質在他們的身上表露無遺。



在本書裡,奧修說:就我們現在的存在狀態,我們沒有空間可以讓「那無言的」進入我們裡面來休息。它在那裡等待著我們裡面那個空的空間,當我們有先入的觀念、有計畫、把門關起來,我們就錯過了它,但是任何想去達成這個空的努力都會是徒勞的-一努力和野心會建立起自我,而使我們走向最終的失敗,所以我們能做什麼呢?



奧修告訴我們,沒有什麼事可做,所有的作為都屬於自我。但是我們可以處於一種具有接受性的狀態,我們可以敞開來接受存在。我們就會變成好像空船一樣。



本書共收錄十一篇奧修談莊子的寓言,從空船,道中之人,朝三暮四,那個沒有用的,手段與目的,莊子的葬禮等主題,奧修將莊子的思想精華,以我們容易理解的方式,一一闡述,引導我們體悟生命的最終核心本質——「無人」。

 

作者簡介


姓名:奧修(OSHO)
二十世紀最受矚目的靈性智慧大師,西元一九三一年十二月十一日生於印度。從小就是一個叛逆而獨立的靈魂。飽覽群書,辯才無礙,以優異的成績畢業於印度沙加大學哲學系,並在傑波普大學擔任了九年的哲學系教授。之後他周遊印度各地,公開挑戰一切既有的宗教、社會和政治傳統。他堅持要自己去經驗真理,而不是從別人那裡獲得知識和信念。印度《週日午報》將他與甘地、尼赫魯、佛陀等並列為改變印度命運的十位人物之一。


一九五三年三月二十一日,二十一歲的時候,奧修成道。一九七四年,奧修在印度孟買東南方的普那(Poona)創建了「普那國際靜心中心」,吸引了大批來自世界各地的求道者前來體驗靜心與轉化。在奧修的生涯當中,他談論到人類意識發展的每一方面,從佛洛依德到莊子,從戈齊福到佛陀,從耶穌基督到泰戈爾……他從他們的精華當中提鍊出對現代人靈性追求具有意義的內涵,並發展出獨特的靜心方法,協助現代人加速內在的蛻變。奧修不屬於任何傳統。他的教導拒絕被歸類,它涵蓋一切。

奧修於一九九○年元月十九日離開他的身體,但他種種的教誨與啟示以文字的力量更廣為流傳。他對來自世界各地的門徒和追求者的演講已經被錄製成六百多種書,而且被翻譯成四十多種語言,影響了數以百萬計的人。目前在印度的社區仍然繼續著,由他的二十個門徒共同領導,繼續宣揚他的道。

奧修國際資訊中心:www.osho.com


翻譯作者簡介

姓名:謙達那
奧修大師的門徒,並曾任奧修駐台大使
奧修心靈系列發行人及數十本書翻譯

國立台灣大學畜牧系畢業
美國西佛琴尼亞州馬歇爾大學心理諮商研究所肄業
美國加州阿姆斯壯學院企管碩士(MBA)

曾任 法商 百利銀行放款部副理
美商 西偉有限公司經理
永興證券公司 總經理室主任

 
  • 譯者序
  • 原序
  • 第1章 土司烤焦了
  • 第2章 道中之人
  • 第3章 貓頭鷹和鳳凰
  • 第4章 道歉
  • 第5章 朝三暮四?朝四暮三?
  • 第6章 勝利的需要
  • 第7章 三個朋友
  • 第8章 那個沒有用的
  • 第9章 手段與目的
  • 第10章 完整
  • 第11章 莊子的葬禮
紙本書 NT$ 520
單本電子書
NT$ 364

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