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世上凡堅持一個理想往前走的人都難免是寂寞的,最主要的原因在於他們的所思所行都超越時代。因此等到世人逐漸發現他們之所言為是而開始了解他們時,他們通常已經作古已久了。
- 古來聖賢皆寂寞-序「古來聖賢皆寂寞」 曾昭旭(第ii頁)
- 新儒家的「寂寞」-代序(第iv頁)
- 儒家的道德的形上學 牟宗三(第v頁)
- 孔子在中國歷史文化中的地位的形成 唐君毅(第16頁)
- 了解儒家學問的幾個要點 蔡仁厚(第24頁)
- 如何入論孟之門 曾昭旭(第38頁)
- 寂寞的新儒家 林鎮國(第54頁)
- 儒家哲學的時代意義 曾昭旭(第vii頁)
- 訪蔡仁厚教授談儒家倫理 何子煌(第ix頁)
- 五四前後的中國儒學 林安梧(第90頁)
- 儒學在當代的自處之道 王邦雄(第112頁)
- 儒家的批判精神 戴璉璋(第xi頁)
- 唐君毅先生的生命與學問 唐端正(第xiii頁)
- 中國人讀四書也成了問題嗎 王邦雄(第138頁)
- 杜維明先生談儒學的開展與發揚 蕭振邦(第xv頁)
- 儒家思想能否抵禦西方歪風 劉國強(第146頁)
- 儒家的終極關懷 楊祖漢(第164頁)
- 當代新儒學之哲學開拓-牟先生之哲學貢獻與啓發 李瑞全(第xvii頁)
- 當代新儒家 牟宗三(第xix頁)
- 從「我們還是信孔子」談起 蔡仁厚(第190頁)
- 「當代新儒學國際研討會」活動精神旨向 周博裕(第xxi頁)
- 默默耕耘的新儒家 姜允明(第xxiii頁)
- 從新加坡推行儒家倫理產生的一點感想 劉國強(第xxv頁)
- 若生命源頭活水塞,你我還有明天嗎? 周博裕(第xxvii頁)
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