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「經世致用」思維主張讀書求學應具體解決社會問題,孫中山經綸世間之學,博觀而約取,厚積而薄發,自謂其學問為「革命之學」,他的時變與不變純為致用夢想之國,因而此「孫學」亦當為「致用之學」。
本書《經世致用:孫中山思想中的時變與不變》,從「孫中山走讀世界」到「走讀孫中山的世界」,以孫學研究的典範轉移、現代知識分子的感召、國族主義的世界主義、身體與生命政治部署、階級互助的問責倡議、國家資本的社會設計、三民主義SWOT方略為主題,在孫中山前後自相矛盾的思想形成與轉變中,探求其「時變」與「不變」。

閔宇經

現職
弘光科技大學通識教育中心副教授

最高學歷
國立臺灣師範大學三研所法學博士
世新大學傳播博士學位學程肄業

研究領域
社會哲學、政治哲學、中山思想

主要經歷
健行科技大學通識教育中心副教授
弘光科技大學通識教育中心主任
弘光科技大學副教授兼任學務長

榮譽獎項
國立編譯館99年度人權教育、道德教育與
生命教育出版品編著獎前五名、編著獎佳作
教育部103年度全國技專校院通識課程績優甄選社會類績優科目—社會學概論
  • 作者序(第a-1頁)
  • 第一章 孫中山思想的再詮釋(緒論)(第1頁)
    • 壹、前言(第3頁)
    • 貳、孫中山走讀(評價)(第4頁)
    • 參、如何再詮釋(方法)(第13頁)
    • 肆、章節導讀(第15頁)
    • 伍、結論(走讀孫中山)(第25頁)
  • 第二章 孫學研究的典範轉移(第27頁)
    • 壹、前言(第29頁)
    • 貳、規撫歐美學說事蹟(第31頁)
    • 參、「理論的動態連結」與「典範變遷」(第33頁)
    • 肆、從「古典馬克思」到「西方馬克思」(第40頁)
    • 伍、從「看見與看不見」到「變與不變」(第45頁)
    • 陸、結論:兩種退卻(第48頁)
  • 第三章 現代知識分子的感召(第51頁)
    • 壹、前言(第53頁)
    • 貳、產製觀點(第55頁)
    • 參、號召行動(第61頁)
    • 肆、永不妥協(第65頁)
    • 伍、結論(第69頁)
  • 第四章 國族主義的世界主義(第71頁)
    • 壹、前言(第73頁)
    • 貳、世界主義的兩種本質(第74頁)
    • 參、世界主義的發展過程(第80頁)
    • 肆、民族主義的槓桿與支點(第88頁)
    • 伍、結論(第92頁)
  • 第五章 身體與生命政治部署(第95頁)
    • 壹、前言(第97頁)
    • 貳、〈中國革命史〉的初步考掘(第98頁)
    • 參、傅柯的身體與生命政治(第104頁)
    • 肆、孫中山的身體與生命政治(第112頁)
    • 伍、結論(第118頁)
  • 第六章 階級互助的問責倡議(第121頁)
    • 壹、前言(第123頁)
    • 貳、階層與階級(第124頁)
    • 參、分工與互助(第132頁)
    • 肆、道德的倡議(第137頁)
    • 伍、結論(第140頁)
    • 附表:工業社會中階級與次團體的資本結構(第143頁)
    • 附論:當孫中山看見「全民基本收入制」(第144頁)
  • 第七章 國家資本的社會設計(第147頁)
    • 壹、前言(第149頁)
    • 貳、國家資本主義的釋疑(第150頁)
    • 參、國家資本主義的軌跡(第157頁)
    • 肆、國土開發的社會設計(第167頁)
    • 伍、結論(第172頁)
    • 附錄:國父七次訪美檀簡表(第173頁)
  • 第八章 三民主義的方略分析(第175頁)
    • 壹、前言(第177頁)
    • 貳、方略與策略(第179頁)
    • 參、民族主義的SWOT分析(第181頁)
    • 肆、民權主義的SWOT分析(第185頁)
    • 伍、民生主義的SWOT分析(第190頁)
    • 陸、結論(第193頁)
    • 附論:當「地方自治」遇見「參與式預算」(第195頁)
  • 第九章 歷久彌新的經世致用(結論)(第199頁)
    • 壹、前言(第201頁)
    • 貳、變與不變(第202頁)
    • 參、研究展望(第208頁)
    • 肆、結論(第211頁)
    • 附表:聯合國永續發展目標(SDGs)(第213頁)
  • 參考文獻(第215頁)
紙本書 NT$ 280
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