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  • 論語 [有聲書]:河洛漢文(閩南語、台語)讀經書本
  • 點閱:2967
  • 作者: 李易儒編訂
  • 出版社:易儒
  • 出版年:2010[民99]
  • ISBN:978-986-8580-60-2 ; 986-8580-62-5
  • 格式:PDF
  • 版次:初版
租期14天 今日租書可閱讀至2019-11-28

目前很多大德者,教導兒童讀經的重要性,實在是很好模範的表現,有光明前途的先知先覺也,真是能夠為社會很大貢獻也。因為中華文化是固有道德,禮儀之邦,使人人能行道德仁義為根本,而行仁義禮智信五常之德。比喻在家能孝順父母及長輩,夫妻和合,兄弟姊妹和睦相處,家和萬事成功。對外能為國家盡忠,又能造福人群,貢獻社會,這是目前最重要之急事也。

當今推廣「讀經風氣」,都是用「國語」,也有用「羅馬發音,讀台語」發音的讀法,推廣讀經教育。記得五十多年前當時十三歲之時,開始讀四書五經,那時候的發音讀法,有文雅的押韻,也就是「古文讀法」。記得我們都是黃帝的子孫,在黃帝時代有一位文學家,倉頡聖人修改文字,造化文字是用大自然發音的讀法。也是現在河洛漢文(彙音)的發音,這就是(台語)的讀音,閩省的泉州音與漳州音的讀法,非常的文雅。

現時河洛漢文「台語」的讀經,是「社會文化教育」的重要性,使得人人了解「古文」的讀法,而體會到聖人的心聲,聖人在經典中教化世人,人人行道德仁義的重要性。又使人人天真純樸,赤子之心,安份守己,人人和睦相處,恢復堯天舜日,風調雨順,國泰民安。禮記 禮運大同篇云:「大道之行也,天下為公。」

因此余首先出版論語,河洛漢文,閩南語(台語)讀音。古人云:「半部論語,可以治理天下也。」

李春元

筆名李易儒。1943年生。台灣雲林人。易儒出版社創辦人。香港中醫師公會會員。中國鍼灸學會宜蘭支會會員。社團法人中華民國河洛易經之道協會會員、授課教師、榮譽理事長。曾任中華新聞日報、台灣公論報記者。

余自從十三歲開始學習研究四書、五經,而體會中華文化的精華,又研究三教經典的骨髓,而了解聖人渡化世人的苦心啊!因此,三教聖人所留下經典的重要,不可不讀也,余提倡使人人能讀古書,能行仁義禮智信五常之德。

  • 讀古文的因由(第I頁)
  • 論語(第1頁)
    • 學而篇第一(第1頁)
    • 為政篇第二(第7頁)
    • 八佾篇第三(第14頁)
    • 里仁篇第四(第23頁)
    • 公冶長篇第五(第30頁)
    • 雍也篇第六(第40頁)
    • 述而篇第七(第50頁)
    • 泰伯篇第八(第60頁)
    • 子罕篇第九(第67頁)
    • 鄉黨篇第十(第77頁)
    • 先進篇第十一(第85頁)
    • 顏淵篇第十二(第97頁)
    • 子路篇第十三(第108頁)
    • 憲問篇第十四(第119頁)
    • 衛靈公篇第十五(第134頁)
    • 季氏篇第十六(第144頁)
    • 陽貨篇第十七(第153頁)
    • 微子篇第十八(第164頁)
    • 子張篇第十九(第171頁)
    • 堯曰篇第二十(第180頁)
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