作者簡介


香港浸會大學哲學博士，現任香港教育大學人文學院助理院長（學術質素保證及課程）暨文學及文化學系副教授。
主要研究範疇：唐宋文學及思想、中國文化與宗教。著有《北宋古文運動的形成》(上海：上海古籍出版社，2009）、《基督宗教與中國：歷史．哲學篇》（香港：香港城市大學出版社，2015）、《本地生活寫作：記憶與信仰――口述歷史、民族誌教學》(二人合著）(香港，學術專業圖書中心，2020）等，並在《清華學報》、《成大中文學報》、《中國文化研究所學報》、《文與哲》、《人文中國學報》、《中正漢學研究》等發表學術論文逾三十篇；主持研究項目包括：「鬼神．禮法與文道觀念──以北宋文人歐陽修、曾鞏、蘇軾為中心」、「典範與世變：慶曆至熙豐年間的頌詩、誥令和禮書――以北宋詩文革新人物為中心」等。

• 問學雜記 — 代序(第vii頁)
• 導論(第1頁)
• 1. 始於現代的發現和詮釋？— 唐宋「古文運動」概念及其相關問題(第25頁)
• 2. 盛唐是否可媲美三代？— 韓愈及其同時代文人的盛唐觀(第47頁)
• 3. 鬼神、祭禮與文道觀念 — 以韓愈〈潮州祭城隍神文〉等祭神文為中心(第81頁)
4. 李賀父諱問題之禮法及流俗考 — 以韓愈〈諱辯〉及唐代嫌名律為中心(第115頁)
5. 孔子如何「播澤在人，廟食茲土」？— 論宋代雅樂歌詞、祭文及廟記中的「以孔子為神」(第155頁)
6. 宋代祭文、廟記中的城隍神論述 — 兼論歐陽修的祀神與禮法觀念(第195頁)
7. 勿賂 • 國之患果不在費 • 賂以制勝 — 三蘇〈六國論〉探賾(第253頁)
8. 蘇軾的氣論、文道觀與天人之辨 — 從〈潮州韓文公廟碑〉出發(第275頁)
9. 靖康之難的成因是甚麼？— 從南渡時人的認識說起(第321頁)
10. 《東京夢華錄》是否「著其盛，正著其所以衰」？— 兼論宋人的「華胥之夢」(第353頁)