作者簡介


任重
儒家網暨《儒家郵報》（電子報）創辦人暨主編。曾參與創辦儒學聯合論壇網站、中國儒教網暨儒教復興論壇網站並任總版主。多年來致力於儒家思想文化的公共傳播，被認為是當代儒學復興運動的重要推手。

• 序(第vii頁)
• ◆ 甲编：儒门会讲(第1頁)
  • 如何看待邓小平的改革开放：公羊家的观点(第3頁)
  • 超左右、通三统、新党国 —— 中国梦的儒家解读(第37頁)
• ◆ 乙编：独家专访(第75頁)
  • 陈明：习近平纪念孔子，当然要高度肯定(第77頁)
  • 蒋庆：“ 回到康有为 ” 是政治成熟的表现(第83頁)
  • 余东海：习近平终结了持续百年的 “ 去中国化运动 ”(第94頁)
  • 秋风：没有比儒家更完整的治理理论体系(第105頁)
  • 张祥龙：儒家不会以西方为模板来强迫自己就范(第117頁)
  • 郭齐勇：儒家道统是中国立国之魂(第125頁)
  • 张新民：只有儒家才能解决中国认同分裂(第140頁)
  • 盛洪：儒家真精神是遵从天道而非皇帝(第169頁)
  • 康晓光：中国必须走向“儒家宪政”(第185頁)
  • 陈昭瑛：应以 “ 一国良制、王道中国 ” 来完成统一大业(第224頁)
  • 曾亦：国家已开始弘扬孝道，亲亲相隐是时候进入刑律了(第250頁)
  • 林安梧：“ 圣诞节 ” 应该叫 “ 耶诞节 ”，儒教是觉性的宗教(第258頁)
• ◆ 丙编：回儒传统与国族重塑(第269頁)
  • 陈明：重拾回儒精神，推动中华民族文化体系整合(第271頁)
  • 齐义虎：“ 明清回儒思想范式 ” 对当下民族文化融通的启迪意义(第279頁)
  • 刘百淞：回儒传统是化解恐怖主义危机的一剂良药(第284頁)
• ◆ 丁编：社评特约(第291頁)
  • 中国重新迎回孔子意味着什么？(第293頁)
  • 文革上演，台湾之殇(第298頁)
  • 贾敬龙被执行死刑不是法治的胜利(第303頁)
  • 医生的冷漠与医患矛盾激化(第305頁)
  • 聂树斌平反了，那么接下来呢？(第307頁)
  • 以忠恕之道审视 “ 罗尔事件 ”(第309頁)
  • 中国宪法应该成为共同体“安身立命”的根本依据(第311頁)
  • 莫让罗尔式网络慈善重演 “ 天桥悲剧 ”(第313頁)
  • 比校园欺凌更可怕的是无视和纵容(第316頁)
  • 中国人应该如何过 “ 圣诞节 ” 诸洋节(第318頁)
  • 法条虽密，难服人心(第320頁)
  • 比仿真枪 “ 社会危害 ” 更大的是恣意的权力(第322頁)
  • “ 新乡贤 ” 不是 “ 土豪劣绅 ”(第324頁)
  • 起义？抗暴？228 事件首先需要从国家民族角度还原真相(第326頁)
  • 如何安顿毛泽东(第329頁)
  • 把民委改造升格为 “ 中华民族建设委员会 ”(第335頁)
  • 外语是该退出高考了(第337頁)
  • 母辱伤人，理应无罪；司法改革，势在必行(第339頁)
  • 如何对治虐童：人性教化？制度监管？(第341頁)
  • 民间抵制外来强势文化，何错之有？—— “圣诞节 ” 随想(第343頁)
  • 大国宪制应妥善安顿人民尊严(第346頁)
  • 学生举报老师，为何不可助长此风？(第348頁)
  • 律彰国体，例本人情 —— 从 “ 古今之争 ” 看张扣扣案(第350頁)
  • 尊重传统，适应现代 —— 丧葬改革不应强制平坟(第354頁)
  • 2019 高考作文题解读：文明与复兴(第356頁)
  • 华洋关系正常化仍有待时日 —— 从外国留学生事件说起(第358頁)
  • 从中华法系视角：大连 13 岁少年杀人适用 “ 恤幼 ” 吗？(第362頁)
  • 汉服照能否办证件，在今天不应成为一个问题(第366頁)
  • 不要让香港成为东亚孤儿(第368頁)
  • 只有六个 “ 一律禁止 ”，才能根治形式主义(第370頁)
  • 张謇、南通与文庙(第374頁)
  • 丰县 “ 八孩铁链女 ” 拷问政府治理能力(第379頁)
◆ 戊编：热点微访(第381頁)
• 赞成 “ 五四节 ” 办传统成人礼，五四运动与反传统不能画等号(第383頁)
• 儒家不背 “ 女德培训 ” 这个锅，女德的具体内涵需要与时俱进(第386頁)
• 韩国将为儒家书院申遗是好事，说明儒家和现代政治没有冲突(第390頁)
• 孔垂长照片没必要过分解读，当局尊重传统重视儒学是进步(第392頁)
• 饶宗颐是非典型儒生，地位高于钱钟书、季羡林(第395頁)
• 祭祀黄帝不应上升到国家层面，龙的传人不宜再提(第398頁)
• 教科书不应删文天祥，也不应把儒家狭隘化为汉民族主义(第402頁)
• 哀悼余英时，超越余英时(第405頁)
• 八十年代多重要李泽厚就多重要，跟余英时有差异(第407頁)
附录(第413頁)
• 儒家民族主义 —— 现代中国的民族认同和民族主义．郑永年(第415頁)
• “ 大陆新儒家 ” 及其批评者．慕朵生(第423頁)
• 2016 儒学新观察．刘百淞(第428頁)
• 年度儒家十大热点观察：当代大陆新儒家正日益走向公共领域．吴欢(第433頁)
• 大陆新儒学：时代背景、学术特征、阶段与人物．天心(第436頁)