鄧湘漪往返邊境、移動不輟，就像是隻身搭乘一班班非預期的公車，與各路奔波飄零的離人相逢交會。隨著她廣袤深邃的視野，走進似遠又近的離散世界，閱讀她筆下一則又一則的人間片斷，讓我們不期然地想到了自己。
 
共感推薦
 
當幽默被懸置的時候——《離人散事》的開頭，是已經在學院裡任職的鄧湘漪，面對稚嫩天真學生的行動提問，鄧老師露出了心底話「因為會累」。這種「心累」的精神，大致上貫穿了全書，也同時描繪出一個善思索的助人工作者的生命基調——讓世界的不公義與離散穿透身體與心腦，做出大局下有限的反應和對策。世事如此，快樂是被容許的嗎？她沒有回答讀者，反而選擇站在一個思索紀錄的位置，寫行腳與工作之熱眼旁觀。觀看與陪伴流亡角色的同時，品嚐身為田野地中他者身分的孤寂與自由，和一碗永不讓自己失望的大蒜醬油麵條。
——毛奇╱《深夜女子的公寓料理》作者、飲食文化工作者
 
讀湘漪的文字會讓人深切感觸「離」的處境，不管是柬埔寨無家者的「離」、在東南亞從事發展計畫與社服工作者的「離」、在印度、台灣藏人的「離」或是外籍配偶的「離」。每個「離人」背後都有一段不管自願或非自願，從熟悉的生活中割離，到未知與陌生的環境再次開展新人生的故事。湘漪的文字生動地捕捉了這些離人驚險萬分的遷移敘事，像器官移植的異地嵌合過程。一方面帶我們看進了充滿弔詭、矛盾、失語、格格不入卻又成為常態的離人日常，另方面又照出我們自以為的習以為常。湘漪的筆一直追著身為人所經歷的共同，把自己回歸到最初，在生活無可避免的失態與荒謬中同情自己也同理別人，一字一句充滿溫潤卻又詼諧有趣。
——方怡潔╱清華大學人類學所副教授
 
破碎、離散真實地體現在《離人散事》的故事與書寫方式中。閱讀時隨之起伏，也隨之抽離，這些都是正常的，我們本就不該抱有能活在縝密系統的期待。既然斷續才是世界真實的樣貌，我們不妨拾起碎片，檢視其掉落之處，學習修復，或欣賞其閃耀的稜角。《離人散事》是本這樣小心珍藏著世界真實碎片的書。
——朱剛勇╱《街頭生存指南》共筆作者、人生百味共同創辦人
 
當生命企求一個邊界清楚的棲身之地，身心的追尋卻總在如湘漪說的，「既不是這裡，也不是那裡」、「既非起點，亦非終點」的移動處境裡。湘漪的文字沒有激情的吶喊，但卻真摯地道來那些離散在東南亞、南太平洋島國、歐洲、南美、南亞、台灣等地，不同族群人們的生命敘事。文字來自湘漪自身跨國移動經歷中與這些人物遭逢的片段，看似閱讀離散人生的種種，作者其實也回望自身，藉此也帶著讀者回望自己，那些我們都期盼「創造一個可以安身立命的位置，一起歸位」的歷程。
——洪伯邑╱《尋找台灣味》主編、台灣大學地理環境資源學系副教授
 
流亡日日的鄧湘漪在本書中，以自身二十幾年來穿梭國境、轉換行動位置觀看周遭的經歷，來回探視自我擺盪的內在狀態與變動危殆的外在世界，以文字凝煉出「離」、「散」的此世感受。
——黃克先╱《危殆生活》作者、台灣大學社會學系副教授