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傅柯
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- 譯自：Michel Foucault
- 作者： 迪迪耶.艾希邦(Didier Eribon)著 , 尉遲秀譯
- 出版社：春山出版 時報文化總經銷
- 出版年：2022
- 集叢名：春山之巔:014
- ISBN：9786269563906
- EISBN：9786269563937 EPUB; 9786269563920 PDF
- 格式：EPUB 流式,PDF,JPG
- 頁數：620
- 字數：379942
- 附註：附錄: 文學博士學位主要論文付印許可申請報告書等5種
「不要問我是誰，也不要叫我保持不變」
最重要的傅柯傳記｜翻譯自法文新修增訂版
「艾希邦不只為一個曖昧難解的神祕人物提供了生動而詳細的圖像，同時也完整精確描繪出戰後的法國知識界，包含它的各種儀式和拜物癖。這本書的吸引力就像一本好小說。」──布迪厄 Pierre Bourdieu
一九八四年初夏，延宕已久的《性史》終於出版第二、三卷，僅剩關鍵的最後一卷正在進行最後修訂，再「一到兩個月」就能結束，但傅柯卻在此時住進了醫院，不久即因愛滋併發症過世，未完成的遺作留下許多待解的謎團。
傅柯是人文學科全球被引用最多的知識分子，頂著光頭手拿擴音器在街上抗爭的形象無比鮮明。他對精神醫學及人文科學，對監獄、權力、性、管治等主題的歷史性探究，一再衝擊人的自我理解以及反抗的思索與實踐。
此書是第一部問世的傅柯傳記，作者艾希邦不但在傅柯生前跟他有密切往來，對法國學界也有相當深入的瞭解。
這個在二○一一年大幅修訂擴充的新版本，基於初版面世後不斷出土的文獻，增加更多傅柯與其他知識分子之間的來往互動，同時也觸及他與性及藥物的關係。除了多達數百處共數萬字的增補之外，亦添加了五篇重要文獻作為附錄，例如傅柯申請法蘭西公學院教席的研究計畫書，以及布迪厄談傅柯的文章。
推薦人：
審訂、推薦｜萬毓澤（中山大學社會學系教授）
共同推薦（依姓氏筆畫排列）──
吳豐維（文化大學哲學系副教授）
彭仁郁（中研院民族所副研究員）
黃涵榆（臺灣師範大學英語學系教授）
葉啟政（臺灣大學社會學系退休教授）
葉浩（政治大學政治學系副教授）
蕭育和（科技部人社中心博士後研究）
推薦語
透過這本傳記，我們可以從傅柯作為公共知識分子的平時言行風格（特別是涉及左翼政治與學院內的「權力」運作）來認識這位思想家，領略其思想發展與現實社會經歷之間在概念上綿衍而糾結的關係，尤其其所傳達的生命價值真諦。同時，經由傅柯之論述典範轉折的故事，讓我們有機會鑑賞當代法國社會思想的特殊「政治」性格與其蘊涵的文化精神韻味。總之，這本帶著說故事風格、且展現特殊敘事理路的傳記，既有趣、且帶著知性的啟發作用，值得一讀。
──葉啟政（臺灣大學社會學系退休教授）
傅柯無比龐雜的著作與思想體系至今依然不斷溢出既有的框架，仍無法蓋棺論定，但毫無疑問對當代的哲學、歷史學、社會學、精神醫學與生命政治論述，都有深遠的影響，對於我們所處的生命情境也有著親近的關聯。而傅柯的生命歷程也總是不斷在踰越各種形式的界線，難以被套入任何直線式或帶有目的論的敘述。艾希邦所寫的傅柯傳記，不僅是一段充滿挑戰性的生命敘述，更是深入現代知識型（episteme）複雜網絡的思想史探索。
──黃涵榆（臺灣師範大學英語學系教授）
傅柯是人文學科全球被引用最多的知識分子，頂著光頭手拿擴音器在街上抗爭的形象無比鮮明。他對精神醫學及人文科學，對監獄、權力、性、管治等主題的歷史性探究，一再衝擊人的自我理解以及反抗的思索與實踐。
此書是第一部問世的傅柯傳記，作者艾希邦不但在傅柯生前跟他有密切往來，對法國學界也有相當深入的瞭解。
這個在二○一一年大幅修訂擴充的新版本，基於初版面世後不斷出土的文獻，增加更多傅柯與其他知識分子之間的來往互動，同時也觸及他與性及藥物的關係。除了多達數百處共數萬字的增補之外，亦添加了五篇重要文獻作為附錄，例如傅柯申請法蘭西公學院教席的研究計畫書，以及布迪厄談傅柯的文章。
推薦人：
審訂、推薦｜萬毓澤（中山大學社會學系教授）
共同推薦（依姓氏筆畫排列）──
吳豐維（文化大學哲學系副教授）
彭仁郁（中研院民族所副研究員）
黃涵榆（臺灣師範大學英語學系教授）
葉啟政（臺灣大學社會學系退休教授）
葉浩（政治大學政治學系副教授）
蕭育和（科技部人社中心博士後研究）
推薦語
透過這本傳記，我們可以從傅柯作為公共知識分子的平時言行風格（特別是涉及左翼政治與學院內的「權力」運作）來認識這位思想家，領略其思想發展與現實社會經歷之間在概念上綿衍而糾結的關係，尤其其所傳達的生命價值真諦。同時，經由傅柯之論述典範轉折的故事，讓我們有機會鑑賞當代法國社會思想的特殊「政治」性格與其蘊涵的文化精神韻味。總之，這本帶著說故事風格、且展現特殊敘事理路的傳記，既有趣、且帶著知性的啟發作用，值得一讀。
──葉啟政（臺灣大學社會學系退休教授）
傅柯無比龐雜的著作與思想體系至今依然不斷溢出既有的框架，仍無法蓋棺論定，但毫無疑問對當代的哲學、歷史學、社會學、精神醫學與生命政治論述，都有深遠的影響，對於我們所處的生命情境也有著親近的關聯。而傅柯的生命歷程也總是不斷在踰越各種形式的界線，難以被套入任何直線式或帶有目的論的敘述。艾希邦所寫的傅柯傳記，不僅是一段充滿挑戰性的生命敘述，更是深入現代知識型（episteme）複雜網絡的思想史探索。
──黃涵榆（臺灣師範大學英語學系教授）
- 第三版序（二○一一年）
- 初版前言（一九八九年）
- 第一部 心理學在地獄
- 1 「我出生的城市」
- 2 黑格爾的聲音
- 3 梧爾木街
- 4 瘋人嘉年華
- 5 史達林的鞋匠
- 6 愛情的不協和音
- 7 烏普薩拉、華沙、漢堡
- 第二部 事物的秩序
- 1 詩人的才華
- 2 書和它的分身
- 3 貴公子和改革
- 4 剖開軀體
- 5 資產階級的堡壘
- 6 外海
- 第三部 「法蘭西公學院的抗爭者兼教授」
- 1 插曲：凡森大學
- 2 特技演員的孤獨
- 3 來自黑暗的教訓
- 4 人民正義與工人記憶
- 5 我們都是被管治者
- 6 赤手空拳的造反
- 7 爽約
- 8 禪宗與加州
- 9「生命作為一件藝術品」
- 附錄
- 附錄一：文學博士學位主要論文付印許可申請報告書／康紀言
- 附錄二：為法蘭西公學院教席遴選而編寫的小冊／傅柯
- 附錄三：創設思想體系史教席報告／維耶曼
- 附錄四：關於傅柯的著述／維耶曼
- 附錄五：〈自由的思想〉／布迪厄
- 注釋
- 資料來源
- 譯名對照
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