作者簡介

鍾喬

　　＊1956年出生於台灣台中，原籍苗栗三義客家人。17歲，就讀台中一中時，開始寫詩。1980年代初期，研讀戲劇研究所階段，受教於姚一葦老師，並因初識陳映真先生，在他的介紹下進入<夏潮雜誌>與蘇慶黎一起工作，建構左翼國際觀與藝術觀。1986年，在投身底層寫作的年代，進入<人間雜誌>工作，連結藝術勞作與庶民生活對等的視線。1989年，從亞洲第三世界出發，展開民眾戲劇的文化行動，1996年組合<差事劇團>，巡演兩岸及亞洲各國，進行民眾戲劇的串聯。

• 推薦文(第6頁)
• 自序：觀眾，如何站起來？(第9頁)
• [ 輯一 ] 劇場 民眾 亞洲連結(第14頁)
  • 每個人的身體裡都有第三世界(第16頁)
  • 劇場，亞際作為交流的向度(第31頁)
  • 東亞民眾戲劇的另類視野(第35頁)
  • 冷戰風雲下的客家運動(第50頁)
  • 帳篷劇是想像力的避難所(第65頁)
  • 在東亞核心現場移動的舞踏 ── 魂之結(第82頁)
  • 誰是說故事的人 ── 跨越邊界的《鏡花轉》(第87頁)
  • 揭開新南向文化的帝國面紗(第91頁)
  • 來自南方的劇場 ── 與泰國民眾戲劇的重逢(第102頁)
  • 魔幻寫實的瞬間 ── 拉丁美洲攝影展(第115頁)
• [ 輯二 ] 劇場 改造世界的文化想像(第120頁)
  • 劇場能改造世界嗎？── 亞際民眾戲劇的反思(第122頁)
  • 劇場、社區共同體與變身 ── 兩種劇場、民眾與社區(第142頁)
  • 劇場，革命與對話 ── 探查「被壓迫者劇場」(第152頁)
  • 劇場作為看見彼此的場域 ──《亞瑟，不一樣》與《歐菲斯星球》(第157頁)
  • 1895，火燒庄 ── 怎樣的抉擇？(第161頁)
  • 身體革命：新工人劇場(第165頁)
  • 血與汗 ──《我的詩篇》，紀錄電影與詩歌的對話(第178頁)
  • 反戰，2003 ── 街頭行動劇(第185頁)
  • 一個劇作家的誕生與死滅(第189頁)
  • 《明白歌》── 敘事、說唱與民眾參與劇場(第194頁)
• [ 輯三 ] 劇場 作為文化行動(第198頁)
  • 文化行動的入徑 ── 從「回到里山」到「返鄉的進擊」(第200頁)
  • 返鄉的進擊 ── 在台西村的文化行動(第202頁)
  • 回到里山的文化行動 ── 從美濃到大地藝術祭(第209頁)
  • 劇場，以文化行動現身(第214頁)
  • 說出故事的人(第217頁)
  • 變身的哪吒 ── 寫給囚禁中的非行少年(第222頁)
  • 一畝田，一粒米(第238頁)
[ 輯四 ] 劇場 轉身 前行(第244頁)
• 在後現代的避走中反抗(第246頁)
• 近身的虛構或真相 ── 夜長夢多(第249頁)
• 《夜半鼓聲》敲響的是什麼？(第252頁)
• 儀式、夢境與救贖的危機 ──〈美國 民主〉的美學聯想(第256頁)
• 劇場與作家的思想對話 ── 關於《另一件差事》(第259頁)
• 漢生海賊王(第263頁)
[ 輯五 ] 劇場 轉身 前行(第266頁)
• 轉身 ── 寫給母親(第268頁)
• 父親的舊鞋(第273頁)
• 撿骨(第277頁)
• 血液的旅途(第280頁)
• 〈來甦〉的山路上，送你遠行 ── 追思陳映真先生(第287頁)
• 在右外野的草叢中 ── 1970(第302頁)
後記(第308頁)