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  • 不語禪:八大山人的藝術和他的時代
  • 點閱:364
  • 作者: 姚亞平著
  • 出版社:中華書局(香港)出版 香港聯合書刊物流發行
  • 出版年:2021[民110]
  • ISBN:9789888758579
  • 格式:JPG
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本書是一部全面介紹清初畫壇「四大名僧」之一八大山人(朱耷)的書畫藝術及其時代特色的作品。作者從繪畫、詩(特別是題畫詩)、書法、款識四方面分門別類地對八大山人的書畫創作進行了闡述與評點,幷結合八大山人明朝皇室的特殊身份和出家避世又還俗入世的人生經歷,以通俗而細膩的筆觸為讀者解讀了八大山人高超的藝術造詣與深厚的家國情懷。

作者簡介

姚亞平

江西南昌人。教授、博士生導師。曾在中央黨校、國家行政學院、清華大學、斯坦福大學、哈佛大學、澳大利亞新西蘭政府學院等進修培訓。長期從事教育、文化、思想、宣傳和行政實踐工作。主要著作有:《文化的撞擊--語言交往》(1990)、《當代中國修辭學》(1996)、《當代中國社會的共同理想》(2002)、《中國語言規劃研究》(2006)等。《不語禪——八大山人作品鑒賞筆記》(2015)、《我們走在大路上——中共執政的前沿思考》(2017)、《看看地球那一邊的政府在幹啥——訪學澳大利亞、新西蘭》(2017)、《哈佛訪學筆記》(2018)。

  • 前言|現在我們應當怎樣讀八大?|(第12頁)
    • 一 八大的研究不能「玄」(第13頁)
    • 二 八大的研究要從理解、分析、欣賞其作品開始(第15頁)
    • 三 八大山人的研究方法(第19頁)
  • 第一篇|說說八大這個人|(第22頁)
    • 一 南昌青雲譜這個地方有氣場有磁場(第23頁)
    • 二 八大 80 歲的人生過了哪幾道坎:從《个山小像》說起(第37頁)
    • 三 說說八大山人的幾位老祖宗(第49頁)
    • 四 八大山人的真名是叫「朱耷」嗎?(第57頁)
    • 五 崇禎十七年(1644)的三月十九:易代之際的天崩地坼(第63頁)
    • 六 南昌城陷落前的抗清鬥爭(第69頁)
    • 七 南明抗清的江西戰場與南昌城的兩度陷落(第74頁)
    • 八 八大為甚麼等了那麼多年才剃度和拜師?(第81頁)
    • 九 八大山人的翻白眼與清初知識分子的不合作(第83頁)
    • 十 八大山人與易堂九子的遺民文化(第90頁)
    • 十一 做了 32 年的和尚,這段經歷八大山人自己怎麼看?(第100頁)
    • 十二 八大山人做了那麼久的和尚,為甚麼要還俗?(第113頁)
    • 十三 不當和尚了,那麼,「我是誰?」—— 從《个山小像》看八大山人的身份意識(第124頁)
    • 十四「八大山人」是八個山人呢?還是「八大山」裏的人?還是有「八大覺悟」的人?還是……(第130頁)
    • 十五 八大山人還有個響亮的名號叫「个山」(第136頁)
    • 十六 八大山人的其他名號、款識、花押、印章(第144頁)
  • 第二篇|八大山人的情緒性格|(第153頁)
    • 一 八大山人《古梅圖軸》鑒賞(第154頁)
    • 二《鵪鶉散頁》的敵意:八大山人花鳥畫的取材(第161頁)
    • 三 八大山人這隻不合作的鳥(第164頁)
    • 四 八大山人為甚麼把一枝荷花畫成了戰斧?(第168頁)
    • 五 八大山人的傷感與無奈 ——《繩金塔遠眺圖軸》賞析(第171頁)
    • 六 八大山人那股子鬱結不化的氣 ——《眠鴨圖軸》鑒賞(第176頁)
    • 七 八大山人清澈平和的畫面傳遞了怎樣的人生態度?——《魚鳥圖卷》鑒賞(第179頁)
    • 八 八大山人的《孤鳥》與八大山人的孤憤(第191頁)
    • 九 八大山人那隻憋屈窩火的《鳥》(第194頁)
    • 十 八大山人還有一隻懶得理你的《鳥》(第196頁)
    • 十一 枯枝盡頭一隻小小的鳥 —— 試析八大山人的人生觀(第199頁)
    • 十二 八大山人那隻優雅、淡定的荷花小鳥(第203頁)
  • 第三篇|八大山人的人生態度|(第206頁)
    • 一 八大山人嚮往的是一個甚麼樣的世界?(第207頁)
    • 二 清風徐來陣陣香 —— 如何鑒賞八大山人的《墨荷圖軸》(第211頁)
    • 三 八大山人的優雅搖曳、幽遠靈動的詩意空間 ——《荷花雙鳧圖軸》鑒賞(第217頁)
    • 四 八大山人的巨幅長卷 ——《河上花圖卷》(第220頁)
    • 五 八大山人的生命氣象與繪畫意象(第228頁)
    • 六《荷花翠鳥圖軸》的平和與清新(第230頁)
    • 七 八大山人在險惡環境下的從容與平和(第232頁)
    • 八 八大山人的人生困境和患難情誼(第235頁)
    • 九 八大山人筆下的人世悲凉與人情溫暖(第238頁)
    • 十 八大山人:我本何人,家在何處?(第242頁)
    • 十一 這兩隻小山雀,代表了八大的心 ——《雙雀圖軸》賞析(第245頁)
    • 十二《巨石微花圖》的心靈對話(第250頁)
    • 十三 家國不在情還在:八大山人的那份無奈與灑脫 ——《雙鵲大石圖軸》鑒賞(第255頁)
    • 十四 八大山人怎麼把樹畫成了人?(第258頁)
    • 十五 八大山人難道會跳舞?(第263頁)
    • 十六 說說八大山人這隻雞(第265頁)
    • 十七 看完了八大山人畫鳥、畫雞,再看他怎麼畫魚(第270頁)
  • 第四篇|八大山人的禪思禪味|(第277頁)
    • 一 八大山人那隻坐禪入定的鴨(第278頁)
    • 二 八大山人活在哪裏,嚮往何處?(第282頁)
    • 三 八大山人的水仙:佛手拈花禪意生(第286頁)
    • 四 八大山人的不語禪:「个相如吃」與「口如扁擔」(第289頁)
    • 五 八大山人的《芋》與《魚》:一即一切無分別(第296頁)
    • 六 八大山人那條《鱖魚》的奇怪眼神(第299頁)
    • 七「時人莫向此圖誇」:你把八大山人的畫看懂了?(第302頁)
    • 八 八大山人的魚與莊子宋玉的魚,怎麼比?(第305頁)
    • 九 八大山人有一條從明朝凌空飛來的《魚》(第309頁)
    • 十 看看八大山人那奇異怪誕的魚和鴨 ——《魚鴨圖卷》鑒賞(第316頁)
    • 十一 八大山人那條皇家池中游來的魚(第322頁)
    • 十二 八大山人是如何「畫」出時間來的?——《魚石圖軸》的宇宙意識和時間意識(第326頁)
    • 十三 八大山人為甚麼把貓畫成了一隻虎?(第329頁)
    • 十四 八大山人那隻不二法門的貓(第332頁)
    • 十五 迷離的世界機警的貓 —— 八大山人《貓石》畫鑒賞(第336頁)
    • 十六 八大山人早年出家時看破了甚麼?破執着、破差別、破區別(第340頁)
    • 十七 八大山人的西瓜月亮兩個圓(第345頁)
    • 十八 八大山人為甚麼喜歡畫西瓜?(第348頁)
    • 十九 看看八大山人的兩隻鳥是如何去機心、存天心?(第353頁)
    • 二十 看看八大山人的世界觀(第358頁)
  • 第五篇|八大山人的藝術風格|(第361頁)
    • 一 八大山人《芋》頭裏的芋頭禪(第362頁)
    • 二 土瓶子裏的靈氣與逸氣 —— 八大山人《瓶花》《瓶菊圖軸》鑒賞(第369頁)
    • 三 八大山人的這塊佛門之石,怎麼表達了他的佛門之「空」?(第372頁)
    • 四 八大山人《柳禽圖軸》的悠閒與無念(第376頁)
    • 五 地老天荒鳥理羽:八大山人是怎樣結構佈局、營造氛圍、表達意境的?(第378頁)
    • 六 八大山人畫孤鳥、畫雙禽,那他怎麼畫一群鳥?(第382頁)
    • 七 八大山人怎樣一筆畫成了一條魚?(第384頁)
    • 八 八大山人那條溫潤中和胖胖的魚(第386頁)
    • 九 水下山上的魚鳥問答 —— 八大山人《魚鳥圖軸》鑒賞(第389頁)
    • 十《魚樂圖軸》裏的小生命與大空間(第393頁)
    • 十一 八大山人的山水畫和他的花鳥畫,怎麼比?(第395頁)
    • 十二 八大山人的《藤月》藤蔓墜明月(第397頁)
    • 十三 八大山人的《荷花》夢,中國書畫的水墨情(第400頁)
    • 十四 八大山人那相互顧盼的兩隻鷹(第402頁)
    • 十五 八大山人「鳥」圖的「中斷」結構(第404頁)
    • 十六 八大山人是怎樣用一幅牡丹畫來說生、說死、說家國的?(第406頁)
    • 十七 都是出身皇家的「畫和尚」,八大與石濤怎麼比?(第411頁)
  • 第六篇|八大山人的書法藝術|(第415頁)
    • 一 八大山人,是繪畫好,還是書法棒?(第416頁)
    • 二 八大山人為甚麼能成為一流書法家?(第421頁)
    • 三 八大山人成為大書法家,總共走了哪幾步?(第426頁)
    • 四 甚麼是八大山人那名揚四方的「八大體」?(第446頁)
    • 五 八大的書法之路為甚麼要沿着歷史脈絡往回走?(第453頁)
    • 六 八大山人從唐人書法那裏學到了啥?(第460頁)
    • 七 八大最早的書法作品與唐代的楷書(第465頁)
    • 八 看!八大書法中的那股悠然久遠的魏晉氣息和氣韻(第468頁)
    • 九 八大寫字,怎麼就寫出了空曠靜穆的秦漢高古之風?(第473頁)
    • 十 八大山人的草書是向誰學的?(第481頁)
    • 十一 八大山人的草書創新有哪些新特點?(第489頁)
    • 十二 八大山人的行書與董其昌(第493頁)
    • 十三 老鄉見老鄉,兩眼淚汪汪:八大山人為甚麼找到了黃庭堅?(第500頁)
    • 十四 八大山人追尋的是唐代的王羲之,還是晉代的王羲之?(第504頁)
    • 十五 八大山人的《五絕詩軸》(第513頁)
    • 十六 八大山人的《行書王世貞詩軸》(第515頁)
    • 十七 八大山人是怎麼寫對聯的?(第517頁)
    • 十八 八大山人的《草書五言聯》:「采藥逢三島,尋真遇九仙」(第519頁)
    • 十九 八大山人 61 歲時寫的《草書盧鴻詩冊》(第521頁)
    • 二十 八大山人 63 歲時寫的《為鏡秋詩書冊》(第524頁)
    • 二十一 八大山人 63 歲和 71 歲兩次書寫米芾的《西園雅集圖記》(第527頁)
    • 二十二 八大山人 68 歲時的草書《時惕乾稱》(第532頁)
    • 二十三 八大山人 71 歲時的書法精品:《草書題畫詩軸》(第534頁)
    • 二十四 八大山人 72 歲時書寫韓愈的《送李願歸盤谷歌》(第536頁)
    • 二十五 八大山人 73 歲時寫的《行書孫逖五言排律詩頁》(第539頁)
    • 二十六 八大山人 74 歲前後寫的《書耿湋五言律詩軸》(第541頁)
    • 二十七 八大山人 74 歲時寫的《臨興福寺半截碑冊》(第543頁)
    • 二十八 八大與弘一,以禪入字,誰的字更有禪味?(第547頁)
    • 二十九 八大一生最後一年(80 歲)的壓卷傑作:《行書醉翁吟卷》(第554頁)
  • 2015 年初版後記(第559頁)
  • 2020 年增訂版後記(第562頁)
  • 參考文獻(第566頁)
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