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沉默的佛陀:佛陀教義的真髓
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- 譯自:沈黙の仏陀 ザ.シークレット.ドクトリン
- 作者: 大川隆法作 , 幸福科學經典翻譯小組翻譯
- 出版社:台灣幸福科學出版發行 旭昇圖書總經銷
- 出版年:2021
- ISBN:9789860652840
- EISBN:9786269539505 EPUB
- 格式:EPUB 流式
- 字數:53576
- 附註:版權頁題名: 沉默的佛陀 佛陀教義的真髓
租期14天
今日租書可閱讀至2025-02-26
人生的修行之道,藉由守戒、禪定,進而得智慧。
得到智慧,便可獲得斬斷世俗束縛、執著的力量。
隨後,將體會到解脫的滋味!
有鑒於一般人對佛教修行論的認識有著諸多錯誤,大川隆法先生在三十年前,出版了《沉默的佛陀》一書,內容以佛教的修行論為中心展開論述,並闡述修行的實際作為。即使到了今日其概念仍歷久彌新,仍可作為現代人修行時的參考。
.徹底講解佛教的基本教義──三法印:「諸行無常」、「諸法無我」、「涅槃寂靜」的意義。
.修行者常立的典型四大誓願為?其涵義包括?
.何謂戒律?作為拯救時代的理想僧伽,其樣貌又是如何?
.如何才能做好止心的五種修行,當止的部分確立後,又該如何進行下去?
.從世間的觀點來看所謂「智慧」,和從靈界的觀點來看又有什麼不同?
.「解脫」真正的意義是?什麼樣的狀態才能被稱為「解脫」?
.釋迦降魔成道,了解「己心之魔」與「惡魔」的存在,以及避免惡魔附身的方法。
有人認為「人的生命侷限於此世」、「禪即是無神論、無靈魂論」……。結果,只顧盤腿打坐,並且認為鼓足氣力去生活即是釋迦的教義、佛教的全部?
有人採取斷食,對自己的肉體展開徹底的蹂躪。斷食期間,意識逐漸變得朦朧,進而周圍開始出現魔界的存在,卻誤認為是聽到了佛神的聲音……。結果,這些人仍被肉體給侷限著,僅靠否定肉體,覺悟是不會出現的。
佛陀入滅已二千五百年,雖然佛教的教義及其修行隨著時間的流逝而成了遙遠的過去,但在這沉默永恆的時間長河之中,真理永遠不滅,只要翻閱本書即可聽見佛陀的聲音。
- 前言
- 第一章 沉默的佛陀
- 一、佛教中的修行論
- 二、佛教的基本教義─三法印
- 三、釋迦所講的無我思想
- 四、發現真正的自己
- 五、涅槃寂靜的覺悟
- 六、「真空無相」、「真空妙有」與「空」的覺悟
- 七、「沉默的佛陀」的教義
- 第二章 四弘誓願
- 一、修行者常立的典型四大誓願
- 二、眾生無邊誓願度
- 三、煩惱無盡誓願斷
- 四、法門無量誓願學
- 五、佛道無上誓願成
- 六、總願與別願
- 七、誓願的雙重結構與「利他」之道
- 八、邁向「上求菩提、下化眾生」
- 第三章 何謂戒律
- 一、三學(戒、定、慧)與五分法身
- 二、戒與律的不同
- 三、三皈五戒
- 四、隨犯隨制與波羅提木叉
- 五、波羅夷法
- 六、僧殘法與不定法
- 七、捨墮法、波逸提法、悔過法
- 八、止持戒與作持戒
- 九、大乘佛教的十善戒
- 十、戒的主體─七眾與近住
- 十一、戒的內容
- 十二、做為拯救時代的理想僧伽
- 第四章 五停心觀
- 一、「禪」「定」與「止」「觀」
- 二、止心的五種修行
- 三、「不淨觀」─充滿貪欲之人的必修觀法
- 四、「慈悲觀」─易怒之人的必修觀法
- 五、「因緣觀」─愛發牢騷之人的必修觀法
- 六、「界分別觀」─自我意識強烈、驕傲自滿之人的必修觀法
- 七、「數息觀」─常常心煩意亂之人的必修觀法
- 八、五停心觀的核心─平鎮己心
- 第五章 何謂智慧
- 一、三學(戒、定、慧)中的「慧」
- 二、智慧的種類
- 三、識與般若
- 四、世間的觀點與靈界的觀點
- 第六章 解脫的意義
- 一、解脫與涅槃─自由與和平
- 二、信解脫─「疑」的克服
- 三、定解脫─克服物質的波動
- 四、慧解脫─無明的克服
- 五、心解脫─欲望的克服
- 六、俱解脫─煩惱障和解脫障的克服
- 七、五分法身(戒、定、慧、解脫、解脫知見)
- 第七章 何謂魔
- 一、釋迦降魔成道
- 二、魔與「色、受、想、行、識」
- 三、「己心之魔」與「惡魔」的存在
- 四、惡魔的本質
- 五、避免惡魔附身的方法─驗證自己的謙虛之心和實際成績
- 六、戰勝一切惡魔的決定性武器─信仰心與精進
- 後記
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