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  • 台灣宗教論集
  • 點閱:751
  • 作者: 董芳苑著
  • 出版社:前衛
  • 出版年:2008[民97]
  • 集叢名:新國民文庫:44
  • ISBN:978-957-801-598-2 ; 957-801-598-4
  • 格式:PDF
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紀錄傳統信仰文化
留存外來恩人足跡
批判當前各式迷思

台灣人的頭殼住著毛神仔、雨傘鬼、竹篙鬼等鬼類,不時被它們煞到、土到、沖到,常需拜請童乩、棹頭、法師、八家將、宋江陣來驅邪壓煞。


台灣島上也來了馬雅各醫生、甘為霖博士、馬偕博士、戴仁壽醫生等傳教士,他們在此地救病痛、記文化、傳福音,還不時受當地人辱罵、遭統治者白眼。

台灣近來更興起西式的前世今生通靈術、中式的命運天定算命術、以及中國娘家進香團,明明是歪路,卻有黑白道、政客政僧政尼等各路人馬夾道相隨。

這就是我們的宗教社會!傳統被遺忘、貢獻遭湮沒、邪道卻大張揚。本書因此拿博學蘸勇氣,以宗教學家的照妖鏡手法忠實記下傳統的鬼魂信仰文化,用歷史學家的技藝替外來的奉獻者留存足跡,執文化批評家的鐵筆點名批判當前各式宗教迷思。全書立論嚴謹,敢言對錯,背後更洋溢著濃厚的台灣之愛,值得讀者細細品味。


董芳苑 神學博士

1937年生,台灣台南市人。

學歷:


台灣神學院神學士、東南亞神學研究院神學碩士、香港中文大學崇基學院研究、東南亞神學研究院神學博士。

經歷:

前台灣神學院宗教學教授、教務長,前教育部本土教育委員,前輔仁大學宗教研究所兼任教授,前東海大學宗教學研究所兼任教授,台灣教授協會會員,長榮大學台灣研究所兼任教授。

著作:

除《台灣宗教大觀》《台灣人的神明》《台灣宗教論集》(以上皆為前衛出版)外,尚有宗教學與民間信仰等專著二十餘部。


  • 自序(第5頁)
  • 【引論】 宗教信仰與台灣建國(第11頁)
  • 第一部 民間信仰篇(第35頁)
    • 【第一章】 獨立於中國之外的台灣民間信仰(第36頁)
    • 【第二章】 台灣民間信仰之正視(第57頁)
    • 【第三章】 台灣民間的鬼魂信仰(第92頁)
    • 【第四章】 「鬼附身」與巫術醫療(第120頁)
    • 【第五章】 命運天定論之分析及批判(第157頁)
    • 【第六章】 「八家將」—台灣民間巫術性藝陣(第188頁)
    • 【第七章】 「宋江陣」調查研究(第206頁)
  • 第二部 一般宗教篇(第235頁)
    • 【第八章】 宗教信仰對台灣人政治態度之影響(第236頁)
    • 【第九章】 啟蒙台灣社會現代化的外來宗教(第266頁)
    • 【第十章】 聖徒的腳跡(第317頁)
    • 【第十一章】 多元與再生—基督教的省思(第357頁)
    • 【第十二章】 台灣痲瘋救濟之父—戴仁壽博士(第366頁)
    • 【第十三章】 現代人與宗教(第405頁)
    • 【第十四章】 「前世今生」的迷思(第421頁)
  • 附 錄(第445頁)
    • [附錄一] 宗教信仰與宗教人的生活態度(第445頁)
    • [附錄二] 宗教交流?宗教統戰?(第452頁)
    • [附錄三] 神明也獨裁(第456頁)
    • [附錄四] 大甲媽祖也無奈(第460頁)
    • [附錄五] 大甲媽祖不識時務(第463頁)
    • [附錄六] 宗教人的公民責任(第466頁)
    • [附錄七] 宗教人的政治參與(第470頁)
    • [附錄八] 國家儒教可以休矣!(第473頁)
    • [附錄九] 真主阿拉也流淚!(第476頁)
    • [附錄十] 根除獨裁政權的銅像圖騰(第478頁)
    • [附錄十一] 我佛無「牙」(第483頁)
    • [附錄十二] 平安七月情(第487頁)
    • [附錄十三] 台灣宗教學界需要有嚴謹之學術水平(第496頁)
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