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  • 江城潛研:中國學術思潮叢論
  • 點閱:2
  • 作者: 劉芝慶著
  • 出版社:萬卷樓
  • 出版年:2021[民110]
  • 集叢名:哲學研究叢書,學術思想叢刊:701024
  • ISBN:9789864784523
  • EISBN:9789864785001 PDF
  • 格式:JPG
  • 附註:附錄: 1, <晏子論和與同>的教學演示--2, 國學傳播的新時代與新隱憂
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本書為論文集,任教以後所作,範圍所涉,論董仲舒、講楊倞注荀、談榮格與易經,說近代思想史中的身體觀,而竟陵派的生死情切,更是博士班以來,持續關注的議題。悠悠晃晃,一轉眼,到湖北已近六年,從當年的博士畢業生,變成四十大叔,這些年確實用功,期刊發了不少,如今收齊始末,芟夷繁猬,裒成一集,題名「江城潛研」,以紀念生命中的旅程。此書,獻給多年來,大家在武漢或是學校,共事、成長、論學,一起暢談、飲酒、嘻嘻哈哈的朋友們。

劉芝慶
一九八○年生於臺北,政治大學中文所博士,臺灣大學歷史所碩士,輔仁大學歷史系學士,中文系副教授,中國傳統文化與哲學研究中心副主任。二○一五年九月,至湖北經濟學院任教。文學是我的職業,史學是我的志業,哲學是我的專業,喜歡閱讀、寫作,無太多特長。沒事買書讀書,有事讀書買書,有事沒事,都在寫作。更多時候,身處有無之間,無用之用,常常有用,所以我們思考、教學,做研究。

  • 蔡序 蔡長林(第a1頁)
  • 翟序 吹皺一池春水——讀劉芝慶兄《江城潛研—中國學術思潮叢論》有感 翟奎鳳(第b1頁)
  • 自序(第c1頁)
  • 「史實」:董仲舒以及蘇輿的春秋公羊學(第1頁)
    • 一 前言(第1頁)
    • 二 史義並重,經世致用的《春秋繁露》(第3頁)
    • 三 立義而微言的蘇輿《春秋繁露義證》(第14頁)
    • 四 結論(第21頁)
  • 柔退:楊倞注《荀》鉤沉(第23頁)
    • 一 荀學研究的進路與推動(第23頁)
    • 二 柔退:楊倞注《荀》鉤沉(第28頁)
    • 三 結論(第45頁)
  • 「心地開明,道在現前」——羅近溪的良知、生活與經世之學(第47頁)
    • 一 前言(第47頁)
    • 二 良知:從吃苦熬煉到不學不慮(第50頁)
    • 三 良知:從大人之學到聖諭光輝(第56頁)
    • 四 結論(第62頁)
  • 鍾惺的死生情切(第65頁)
    • 一 文人談生死(第65頁)
    • 二 靜則壽:鍾惺的詩文與生命關懷(第68頁)
    • 三 明生死大關:「楞嚴經如說」(第75頁)
    • 四 文人之生死(第84頁)
  • 從文學到生死:譚元春的生命情調(第87頁)
    • 一 被人忽視的生死問題:關於文人(第87頁)
    • 二 理解譚元春:面對生死的知人論世(第89頁)
    • 三 剖析譚元春:面對生死的生命安頓(第95頁)
    • 四 結論(第102頁)
  • 「情不能不因時爾」——王夫之情論詮義(第105頁)
    • 一 以情為生:研究的一個起點(第105頁)
    • 二 情之所鍾:王夫之的情詩豔詞(第106頁)
    • 三 有情世界:情欲的回歸與轉化(第113頁)
    • 四 從文學到思想:情的創作與工夫(第122頁)
  • 身體與美學——近代思想史中的理想世界(第125頁)
    • 一 前言(第125頁)
    • 二 啟蒙與救亡:中國的衰敗源自身體(第126頁)
    • 三 進化與美善:近代以來的身體修身觀(第132頁)
    • 四 改造現在,走向未來:修身的新定義(第145頁)
  • 從中西之分到天人之際:榮格與《易經》(第147頁)
    • 一 關於榮格(第147頁)
    • 二 中西之分:榮格視野中的易經(第151頁)
    • 三 天人之際:榮格生命中的易理(第156頁)
    • 四 結論(第161頁)
  • 附錄一 〈晏子論和與同〉的教學演示(第167頁)
    • 一 經典教育,也是生命教育(第167頁)
    • 二 言內與言外(第171頁)
    • 三 言後之意:飲饌、音樂與修身(第174頁)
    • 四 大一語文課程,看似尋常最奇堀(第179頁)
  • 附錄二 國學傳播的新時代與新隱憂(第183頁)
    • 一 國學時代的教育(第183頁)
    • 二 當今國學的隱憂與機遇(第185頁)
    • 三 傳播時代下的學術社群(第187頁)
紙本書 NT$ 320
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