宋金說唱伎藝是中國古代說唱藝術最為繁榮的時期,近現代說唱藝術的各個門類都濫觴於它,對於中國古代戲劇藝術的產生和發展也產生了深刻影響,是中國俗文學或市民文學的重要源頭。
由於各種原因,鮮有專著對它進行集中而深入地研究。
本書是于天池教授產研究生開設的專門課程,對於宋金說唱伎藝產生的文化環境,舞臺表演機制,說唱伎藝人的人格精神,各種說唱伎藝的內涵進行了探索,許多內容都是關於宋金說唱伎藝的首次描述和說明。
- 序(第i頁)
- 第一章 概說(第1頁)
- 第二章 宋代說唱伎藝的演出場地和演出地點(第11頁)
- 一、宋代說唱伎藝的演出場地(第11頁)
- 二、宋代說唱伎藝的演出地點(第20頁)
- 三、演出場地和演出地點對說唱伎藝的影響(第25頁)
- 第三章 宋代說唱伎藝人的演藝生涯(第29頁)
- 一、形成了市場規模的伎藝人(第29頁)
- 二、伎藝人的精神人格(第32頁)
- 三、伎藝人的組織和管理(第39頁)
- 第四章 宋代說唱伎藝的音韻問題(第45頁)
- 一、宋代說唱伎藝的語言環境(第46頁)
- 二、宋代的說唱伎藝與宋代的應用音韻(第48頁)
- 三、宋代的說唱伎藝用韻混雜而不統一(第52頁)
- 四、宋代說唱伎藝俚俗口語化的用韻(第55頁)
- 五、宋代說唱伎藝用韻的方言色彩(第58頁)
- 第五章 說話的藝術體制(第63頁)
- 一、說話四家(第64頁)
- 二、說話是以敘事為主的表演伎藝(第66頁)
- 三、關於話本(第69頁)
- 第六章 宋代小說伎藝的文本形態(第71頁)
- 一、《醉翁談錄》是說話伎藝人的專業用書(第71頁)
- 二、傳奇體文言曾經是小說伎藝的話本(第75頁)
- 三、關於宋人小說的演出體制(第79頁)
- 四、宋代話本小說研究的尷尬(第85頁)
- 第七章 論宋人小說伎藝的題材選擇和加工(第89頁)
- 一、宋代小說伎藝的題材來源(第89頁)
- 二、宋代小說伎藝的題材選擇(第93頁)
- 三、宋代小說伎藝的題材加工(第96頁)
- 四、誰是題材的選擇和加工者(第101頁)
- 第八章 應當重視文言形態話本的研究(第107頁)
- 一、從鄭振鐸先生《劫中得書記》中的一段話說起(第107頁)
- 二、應該承認文言形態話本的存在(第108頁)
- 三、為什麼會出現文言話本(第110頁)
- 四、應當重視文言話本形態的研究(第116頁)
- 第九章 最受歡迎的說話伎藝——小說(第119頁)
- 一、小說伎藝人與小說題材(第119頁)
- 二、小說伎藝作品(第122頁)
- 第十章 講興廢征戰歷史的說話——講史(第129頁)
- 一、講史與說話(第129頁)
- 二、講史的體制(第131頁)
- 三、講史話本(第133頁)
- 第十一章 唐五代寺廟講唱文學的孑遺——講經(第141頁)
- 一、講經與《大唐三藏取經詩話》(第141頁)
- 二、說參請和說諢經(第145頁)
- 第十二章 珍貴的說話伎藝資料(第149頁)
- 一、《綠窗新話》(第149頁)
- 二、《醉翁談錄》(第151頁)
- 第十三章 互相商略,共同參與的伎藝——合生、商謎(第159頁)
- 一、合生(第160頁)
- 二、商謎(第166頁)
- 第十四章 以諷刺為特徵的伎藝——說諢話(第173頁)
- 一、從十七字詩說起(第173頁)
- 二、說諢話的體制(第178頁)
- 三、說諢話的流風餘韻(第182頁)
- 第十五章 宋代瓦舍中的流行歌曲(第187頁)
- 一、賺的起源(第187頁)
- 二、賺的體式(第193頁)
- 三、《事林廣記》與賺的研究(第198頁)
- 第十六章 小唱、嘌唱、唱小詞令曲(第207頁)
- 一、小唱(第207頁)
- 二、嘌唱(第209頁)
- 三、唱令詞小曲(第211頁)
- 第十七章 與商業叫賣相聯繫的伎藝——叫聲、貨郎兒(第215頁)
- 一、叫聲(第215頁)
- 二、說唱貨郎兒(第222頁)
- 第十八章 有說有唱諸宮調(第237頁)
- 一、諸宮調的產生(第237頁)
- 二、諸宮調的體制(第239頁)
- 三、諸宮調的作品(第250頁)
- 四、《劉知遠諸宮調》(第251頁)
- 五、《西廂記諸宮調》(第255頁)
- 第十九章 文人說唱伎藝鼓子詞(第263頁)
- 一、存世鼓子詞的數量(第263頁)
- 二、鼓子詞的體制(第267頁)
- 三、《元微之崔鶯鶯商調蝶戀花》(第272頁)
- 四、關於《刎頸鴛鴦會》(第275頁)
- 第二十章 宋金時代的俳優和雜劇中的說唱因素(第285頁)
- 一、宋代的俳優(第285頁)
- 二、雜劇中的說唱因素(第290頁)
- 參考文獻(第295頁)
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