賈辰陽

一九七八年生，河南省葉縣人，北京大學哲學博士，現為河南工程學院馬克思主義學院講師，省委講師團青年宣講專家。學術研究方向以道家文化為主，兼及中西方哲學。

出版專著《七堂極簡哲學課》，翻譯《西方哲學史》、《腦中之輪》、《福柯與德里達》等譯著；發表《法家先驅鄧析之死考辯》等學術論文。

• 封面
• 前言　哲學家生命中最閃光的時刻
• 科學和哲學之祖：米利都的泰利斯
  • 不要投胎是最好的事
  • 關於結婚，現在太早，之後又太晚
  • 是怯懦，還是對生命的謹慎？
  • 生與死沒有區別
  • 生而為人、男人、希臘人，我很幸運
  • 爬出洞穴才能仰望星空
  • 哲學家通往致富之道
  • 沒有橋梁如何到達彼岸？
  • 如何測量金字塔的高度？
  • 認識自己最困難
  • 統治者應比人民更良善
  • 水是最基礎的元素
  • 萬物皆有靈魂
• 古希臘七賢之一：梭倫
  • 智取失土薩拉米斯島
  • 衣食充足才能追求心靈高貴
  • 解除雅典貧民債務
  • 拒絕王冠，堅守民主
  • 法律只抓得到小飛蟲
  • 法律不放任小惡
  • 揭發僭主掌權三步驟
  • 與專制抗爭到底
  • 與克羅伊斯談論幸福
  • 國家開辦妓院
• 梭倫的座上賓：阿那卡爾西
  • 在雅典會見梭倫
  • 愛國主義淪為惡棍所用
  • 點評奧運會
  • 點評商業社會
前蘇格拉底時期的阿那克西曼德
• 童心未泯的哲學家
• 太陽是地球的二十八倍大
• 人類從魚演化而來
• 事物本質無定論
米利都學派的第三位學者：阿那克西美尼
• 言必稱泰利斯
• 世界萬物由氣而生
崇拜數字的畢達哥拉斯
• 豐富的知識與遊歷
• 閉關修煉四年
• 地獄的見聞
• 開宗立派第一人
• 神祕的教規禁忌
• 死於豆子的禁忌
• 關於男女交合
• 以數學解讀世界
• 靈魂的三種追求
• 靈魂與輪迴
• 數字從一到十各有意義
吟遊詩人：色諾芬尼
• 四處漂泊
• 批評希臘多神論信仰
• 將神視為一個整體
• 萬物由土與水生成
哭的哲學人：赫拉克利特
• 生性孤傲，鄙視流俗
• 最終遭狗吞食
• 對立與統一，衝突與和諧
• 萬物皆由邏各斯支配
• 保持靈魂乾燥與溫暖
• 萬物流變不止
世間的一切變化都是幻象：巴門尼德
• 高不可攀的立法者
• 不可憑藉感官認識真實
• 存在是不生不滅，永恆不變
• 存在沒有間斷與虛空
• 存在與思想同一
• 存在猶如一顆圓球體
• 感官知覺導向幻覺
阿基里斯追不上烏龜：埃利亞的芝諾
• 耿直不屈的政治鬥士
• 從A點永遠走不到B點
• 阿基里斯追不上烏龜
• 飛箭不動悖論
• 一半等於一倍論證
證明神性而跳入火山的恩培多克勒
• 政治生涯的開啟
• 擁護民主和自由
• 反對奢華，周濟貧寒
• 頭戴月桂花環，以神自居
• 跳入火山口
• 四元素：土、氣、火、水
• 愛與恨決定元素的統一與分離
• 人是由愛恨組裝碎片而成
• 靈魂在不同生命形式中輪轉
• 同類相知
智性才能解釋自然：阿那克薩哥拉
• 不做守財奴
• 為研究太陽、月亮、天空而降生
• 天文學牴觸世俗信仰
• 種子說
• 智性說
• 異類才能相知
原子論的創始者：德謨克利特
• 少年勤學
• 料事如神聲名起
• 柏拉圖視為仇敵
• 種子說與原子論的差異
• 原子論
• 虛空是存在的
• 機械的必然性
• 靈魂是火，是精緻的圓形原子
• 流射影像說
• 不干涉人類事物的諸神
• 固有性質與派生性質
• 人類創造自己的歷史
• 語言是約定俗成的產物
• 痛斥貧富兩極分化
• 理性指導下生活
講授成功學的網紅：普羅達哥拉斯
• 智者收費教學
• 溺海而亡
• 人是萬物的尺度
• 道德催眠師
• 人類是遺忘和盜竊的產物
• 希臘城邦的起源
長壽的詭辯學者：高爾吉亞
• 不辱使命
• 〈海倫頌〉
• 為帕拉墨得斯辯護
• 無物存在
• 認識不可能
• 交流不可能
這就是話術：智者的詭辯
• 你揍了爸爸
• 你媽是條狗
• 衣服也能「看」
• 你知道一切
• 神是可以出售的動物
• 別問我「你這話是什麼意思？」
西方哲學的奠基者：蘇格拉底
• 小名或許叫「強子」
• 家境清貧
• 雕刻匠父親的影響
• 助產士母親的影響
• 兩個妻子
• 人醜不是罪
• 勇敢是天生的嗎？
• 橫眉冷對千夫指
• 精神分裂還是神道設教？
蘇格拉底的生平事略
• 講課不收費
• 勸阻年輕的官迷
• 勸勉能者從政
• 如何對付嘮叨的父母？
• 如何對付蹭飯的親戚？
• 如何對付告密者？
• 勸解爭財失和的兄弟
• 教妓女編織網
• 悍婦如烈馬
• 不與驢相踢
• 請客
• 人是否該結婚？
• 盛讚赫拉克利特
蘇格拉底的教誨
• 三個第一與兩點貢獻
• 把哲學從天上帶到人間
• 勸學
• 珍重友誼
• 交友之道
• 無所逃於天地之間
• 一切美好皆需努力
• 主動迎接艱辛生活
• 避色如避仇
• 人類的苦難多是自找的
• 沒有一勞永逸的美德
• 放縱並不快樂
• 自由的前提是自制
• 智慧就是最大的善
• 智慧的反面就是瘋狂
• 關鍵在於自我評價
• 神所立之法的特點
• 兩種瘋子
• 祭神不是行賄
• 怎樣才算有信仰？
• 誰有權說謊？
• 神存在的證據
• 神愛世人的證據
• 神為何不直接向我顯現？
• 對民主選舉的批評
• 思想不危險
蘇格拉底之死因
• 自知自己無知
• 審判庭上的自我吹噓
• 雅典的牛虻
• 雅典允許用腳投票
• 為什麼不越獄？
• 最後的囑託
阿里斯托芬筆下的蘇格拉底
• 三個蘇格拉底
• 正邪兩路
• 跳蚤和蚊子
• 懸空而坐
• 變幻莫測的雲神
• 概念分析法
• 「思想所」的教學內容
• 兒子打父親
• 蘇格拉底的結局
人人都想知道的問題：怎樣度過這一生？
• 對「辯論術」的界定
• 演說家與甜點師
• 為所欲為並非強大
• 受罪勝過作惡
• 三種可恥
• 本性與習俗
• 奴隸道德
• 過度學習哲學對人生有害
• 真金歡迎試煉
• 弱者人多
• 幸福在於欲望的生長
• 生命的破罐子
• 快樂生活≠好生活
• 寧肯天下人負我
• 暴君的臣民
• 船長對乘客有何恩惠？
• 政治家不是甜點師
• 最邪惡的人來自哪裡？
• 裸體的靈魂
• 怎樣度過這一生？
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