羅馬不是一天造成的,男人也是!
台灣第一本由本土創作者撰寫的男性性別史,
告訴你歷史是如何一層又一層地壓得男人喘不過氣!
⇀PTT名人馬雅人、中山大學社會系教授王宏仁專文推薦↼
「總裁系列誤我一生!」這麼多加諸給男人的規矩究竟從何而來?
歷史上的不同時期,社會對於男人的要求都五花八門、各不相同。古希臘羅馬的男人既要在戰場上所向披靡,也要能在政治場域以理服人;中世紀的神職人員認為禁慾守貞才是真男人,但講求勇敢忠誠、禮遇女性的騎士更為耀眼;啟蒙運動後,具備完美禮儀、能歌善舞、約會不放女性鴿子的紳士成為男人中的男人;到了工業化時代,粗獷暴力、渾身肌肉、自力更生的勞工又成了男性楷模;最悲慘的還是兩次大戰期間,一個不害怕戰爭、絕對不從場上逃跑的士兵,才是真正的勇者。
這些歷史加諸給男人的框架層層堆疊,導致到了現代,一個「新好男人」的條件越來越苛刻:對外必須品學兼優、年薪百萬、言行得體,長相斯文乾淨與練出六塊腹肌;對內則要柔情霸氣、專一負責、還要有體貼入微的高情商……讓人不禁想吶喊:當個男人為何這麼累!?
不只是女人需要從刻板印象解脫,男人也要!
「換日線」專欄作者、倫敦大學歷史博士盧省言,在近年教授男性史課程時發現,從歷史經驗來看,大眾往往誤解女權的興起會壓抑男權,導致近年性別爭議越演越烈;然而,體制造成的框架並非僅局限女性,男性一樣受害甚深。因此若要達到真正的性別平權,無論是女人或是男人都要一同解放。
本書從西方史出發,細數從希臘羅馬、維京勇士、中世紀騎士、英國紳士到二戰士兵,社會如何用「男子氣概」限囿男性。唯有當我們理解這些「有毒的」男子氣概如何產生,才能真正從框架中走出。
【好評讚美】
性別史中,男性史的研究長期缺席。本書應用各種史料,以詳實而有趣的敍述、生動的圖片與寬廣的視野說明西歐歷史上男性氣概的形成,深入地剖析了父權體制對兩性的迫害,值得細細品味。
──────黃克武(中研院近代史研究所特聘研究員)
我們今日會以為「男子氣概」是一種超越時空、普遍適用於(也要求著)男性的性別想像,然而本書透過爬梳文學文本與史料,精緻地展示了這個性別想像是如何在歷史中被一點一滴建構起來,並是怎樣累積了許多不同族群階級、不同時代與地域的差異,這補足了我們認知上的空白。當我們更了解這套性別想像是如何形成的,我們也才更有可能將之相對化、更可能靈巧地操演收放,而非把它當成絕對的準則。
──────盛浩偉(作家)
「人是自身時代的產物」,幸運的是我們有歷史,既可回望,也能前瞻;更幸運的是我們生對了時代,恰能見證《有毒的男子氣概》為台灣的性別思辨注入活水。透過新世代史家平易近人的書寫,我們明白男女處境是對照而非對立關係;並不至將當代的 Me Too 運動、同性婚姻合法化,又或對於女性主義的反動之聲,視作公眾討論的終點。感謝歷史,每一天都是起點;感謝省言,在起點領跑。
──────林欣蘋(天下雜誌《換日線》內容主編)
【各界推薦】
王宏仁(中山大學社會系教授)
朱宥勳(作家)
吳曉樂(作家)
林欣蘋(換日線內容主編)
林美香(政治大學歷史學系特聘教授)
胡川安(中央大學中文系教授)
涂豐恩(故事StoryStudio創辦人)
馬雅人(馬雅國駐臺辦事處 PTT mayaman)
盛浩偉(作家)
張亦絢(作家)
張翔一(換日線總編輯)
陳思宏(作家)
黃克武(中研院近代史研究所特聘研究員)
葉嘉華(陽明交通大學視覺文化研究所助理教授)
謝金魚(歷史作家)
「總裁系列誤我一生!」這麼多加諸給男人的規矩究竟從何而來?
歷史上的不同時期,社會對於男人的要求都五花八門、各不相同。古希臘羅馬的男人既要在戰場上所向披靡,也要能在政治場域以理服人;中世紀的神職人員認為禁慾守貞才是真男人,但講求勇敢忠誠、禮遇女性的騎士更為耀眼;啟蒙運動後,具備完美禮儀、能歌善舞、約會不放女性鴿子的紳士成為男人中的男人;到了工業化時代,粗獷暴力、渾身肌肉、自力更生的勞工又成了男性楷模;最悲慘的還是兩次大戰期間,一個不害怕戰爭、絕對不從場上逃跑的士兵,才是真正的勇者。
這些歷史加諸給男人的框架層層堆疊,導致到了現代,一個「新好男人」的條件越來越苛刻:對外必須品學兼優、年薪百萬、言行得體,長相斯文乾淨與練出六塊腹肌;對內則要柔情霸氣、專一負責、還要有體貼入微的高情商……讓人不禁想吶喊:當個男人為何這麼累!?
不只是女人需要從刻板印象解脫,男人也要!
「換日線」專欄作者、倫敦大學歷史博士盧省言,在近年教授男性史課程時發現,從歷史經驗來看,大眾往往誤解女權的興起會壓抑男權,導致近年性別爭議越演越烈;然而,體制造成的框架並非僅局限女性,男性一樣受害甚深。因此若要達到真正的性別平權,無論是女人或是男人都要一同解放。
本書從西方史出發,細數從希臘羅馬、維京勇士、中世紀騎士、英國紳士到二戰士兵,社會如何用「男子氣概」限囿男性。唯有當我們理解這些「有毒的」男子氣概如何產生,才能真正從框架中走出。
【好評讚美】
性別史中,男性史的研究長期缺席。本書應用各種史料,以詳實而有趣的敍述、生動的圖片與寬廣的視野說明西歐歷史上男性氣概的形成,深入地剖析了父權體制對兩性的迫害,值得細細品味。
──────黃克武(中研院近代史研究所特聘研究員)
我們今日會以為「男子氣概」是一種超越時空、普遍適用於(也要求著)男性的性別想像,然而本書透過爬梳文學文本與史料,精緻地展示了這個性別想像是如何在歷史中被一點一滴建構起來,並是怎樣累積了許多不同族群階級、不同時代與地域的差異,這補足了我們認知上的空白。當我們更了解這套性別想像是如何形成的,我們也才更有可能將之相對化、更可能靈巧地操演收放,而非把它當成絕對的準則。
──────盛浩偉(作家)
「人是自身時代的產物」,幸運的是我們有歷史,既可回望,也能前瞻;更幸運的是我們生對了時代,恰能見證《有毒的男子氣概》為台灣的性別思辨注入活水。透過新世代史家平易近人的書寫,我們明白男女處境是對照而非對立關係;並不至將當代的 Me Too 運動、同性婚姻合法化,又或對於女性主義的反動之聲,視作公眾討論的終點。感謝歷史,每一天都是起點;感謝省言,在起點領跑。
──────林欣蘋(天下雜誌《換日線》內容主編)
【各界推薦】
王宏仁(中山大學社會系教授)
朱宥勳(作家)
吳曉樂(作家)
林欣蘋(換日線內容主編)
林美香(政治大學歷史學系特聘教授)
胡川安(中央大學中文系教授)
涂豐恩(故事StoryStudio創辦人)
馬雅人(馬雅國駐臺辦事處 PTT mayaman)
盛浩偉(作家)
張亦絢(作家)
張翔一(換日線總編輯)
陳思宏(作家)
黃克武(中研院近代史研究所特聘研究員)
葉嘉華(陽明交通大學視覺文化研究所助理教授)
謝金魚(歷史作家)
- 推薦序 進得了廁所,擺得上書架的男子氣概史
- 推薦序 這樣的男子氣概,有毒!?
- 序
- 導論
- 西元前 30 世紀─前1世紀 城邦政治與英雄主義:古希臘的男人
- 西元前9世紀─前1世紀 同性之愛:古希臘羅馬的師徒關係
- 西元前2世紀─西元5世紀 Virtus:專屬羅馬人的美德
- 8世紀─ 11 世紀 維京戰士:為末日之戰而活
- 6世紀─ 13 世紀 沒有性的男子氣概:中世紀神職人員的「真男人」理論
- 8世紀─ 16 世紀 從弒父到超越父親:中世紀的父子關係
- 12 世紀─ 16 世紀 白馬王子養成記:中世紀的騎士
- 12 世紀─ 16 世紀 不舉的煩惱:法庭上的中世紀男人們
- 14 世紀─ 17 世紀 全才的要求:文藝復興與理想男人的形象
- 17 世紀─ 19 世紀 紳士俱樂部:彬彬有禮的男人
- 18 世紀─ 20 世紀 男人即機器:工業革命後的勞工階級
- 19 世紀─ 20 世紀 帝國主義與男子氣概
- 20 世紀 兩次世界大戰與男人:重新審視男性的脆弱
- 20 世紀─ 21 世紀 女權與男性危機
- 終章 有毒的男子氣概
- 致謝
紙本書 NT$ 480
單本電子書
NT$
336
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