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韓國魯迅──申榮福(1941-2016)
最後的一門課・最遠的旅行

  ※蟬聯韓國暢銷書榜,迄今暖心連印33刷!
  ※當代韓國思想代表人物,以25堂課的清澈洞見直面黑暗時代中的亮光!


  「幫助不是替人撐傘,而是一起淋雨。」──申榮福

  申榮福為韓國民主運動的精神領袖,更被譽為「韓國的魯迅」。於1968年受統一革命黨事件連累而被關押,遭判處無期徒刑,服刑二十年二十日,於1988年特別假釋出獄。

  他將監獄當成人間學和社會 學的教室,並以對人類的愛為基礎,耕耘出作為文明史轉型的思想摸索之「和而不同」關係論。在坐牢期間寫給家屬的書信,連載於《和平新聞》,並於出獄前以《監獄裡的思索》為書名出刊,因而在韓國社會產生巨大的反響。並以獨創的「申榮福字體」和民眾性的書畫作品、演講與著述,參與韓國的社會文化運動,與廣大民眾進行溝通。

  《話語》一書以申榮福於聖公會大學講授的人文學課程作為底本出版,在這最後一門課當中,申榮福將帶領讀者橫跨經濟學、哲學、文學,以及中、韓古典哲學與西方哲學,提示了作為21世紀文明論之「關係論」。


申榮福(신영복/SHIN Young-Bok,1941-2016)

  韓國民主運動的精神領袖,畢業於韓國首爾大學經濟學系和研究所,曾任職韓國淑明女子大學和韓國陸軍士官學校經濟學教授。1968年任職於陸軍士官學校,受統一革命黨事件連累而被關押,最後被判無期徒刑。服刑二十年二十日,1988年8月14日,得到特別假釋而出獄。出獄後旋即被韓國聖公會大學聘用為教授,負責教授政治經濟學、韓國思想史、中國古典精讀等課程,2007年退休後至2016年過世前被聘為講座教授。

  其在摸索承載民眾情感的書法字體的過程中,深受母親毛筆字體的影響,創造出「連帶體」、「民體」與「勾肩搭背體」等申榮福字體。並以獨創和民眾性的書畫作品、演講與著述,參與了韓國的社會文化運動,並廣泛與民眾進行溝通。2016年1月15日,於首爾家中離世,享壽76歲。


  重要著作有:《監獄裡的思索》(감옥으로부터의 사색,1988)、《明信片》(엽서,1993)、《樹啊 樹啊》(나무야 나무야,1996)、《一起成林1-2》(더불어 숲 1-2권,1998)、《申榮福的明信片》(신영복의 엽서,2003)、《講義:我的東洋古典讀法》(강의:나의 동양고전 독법,2004)、《像第一次》(처음처럼,2007)等。譯著有:《國外貿易與國民經濟》(외국무역과 국민경제,1966)、《人啊,人!》(사람아 아, 사람아!,1991)、《魯迅傳》(루쉰전:루쉰의 삶과 사상,1992,共譯)、《中國歷代詩歌選集》(중국역대시가선집,1994,共譯)等。


  • 【推薦序】歷史在離開與回來間浮沉/王墨林
  • 【導讀】「脫井」與平等連帶的言約/白元淡
  • 前言
  • 第一部 從古典中閱讀到的世界認識
    • 第一堂|最遠的旅行
    • 第二堂|事實和真實
    • 第三堂|流浪的藝術家
    • 第四堂|沾染到手上汙垢的碗
    • 第五堂|從寬容(Tolérance)到游牧主義(Nomadism)
    • 第六堂|君子固窮
    • 第七堂|點無法成線
    • 第八堂|從未成眠的江水
    • 第九堂|西服和縫紉機
    • 第十堂|愛鄰如己
    • 第十一堂|等待昨日的兔子
    • 期中複習|對比與關係的組織
  • 第二部 理解人與自我省察
    • 第十二堂|綠色麥田
    • 第十三堂|士一和工一
    • 第十四堂|悲劇美
    • 第十五堂|偽惡和偽善
    • 第十六堂|關係與認識
    • 第十七堂|雨和雨傘
    • 第十八堂|憎惡的對象
    • 第十九堂|字體和人
    • 第二十堂|韋爾瓦和瓦拉納西
    • 第二十一堂|商品與資本
    • 第二十二堂|金字塔的解體
    • 第二十三堂|顫抖的指南針
    • 第二十四堂|人的面孔
    • 第二十五堂|希望的語言:碩果不食
  • 【譯者後記】譯畢《話語》之後/延光錫
  • 【附錄】
    • 申榮福年譜
    • 作者/譯者簡介
紙本書 NT$ 450
單本電子書
NT$ 315

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