PDF JPG
本書有DRM加密保護,需使用HyRead閱讀軟體開啟
  • 吳耀宗全集. 第四卷. 上冊, 1950-1979中共建國至晚年
  • 點閱:39
    2人已收藏
  • 作者: 邢福增編
  • 出版社:香港中文大學出版社
  • 出版年:2020
  • EISBN:9789629967680 全套; 9789629966720 全套
  • 格式:PDF,JPG
  • 附註:版權頁英文題名: The collected works of Y. T. Wu, Volume 4, Book 1 : from the founding of the PRC to Wu's late years (1950-1979)
  • 系列書: 吳耀宗全集,本系列共9本,已完結
套書組合

吳耀宗(1893–1979),基督教「三自革新(愛國)運動」發起人,近百年中國基督教歷史中極具爭議的人物,其神學思想及生平長久以來均為中國基督教史的重要議題。本套《全集》的出版,對吳耀宗研究及二十世紀中國基督教研究,裨益甚大。《全集》共四卷(七冊),按吳氏生平思想分期編輯,每卷按文章出版日期編排,另附由其兒子珍藏的未刊文稿,包括日記摘錄及文革期間的檢討等。每卷均有導論介紹及闡釋有關階段吳氏的生平及思想要旨,以便讀者認識及掌握其思想。
 
《全集》第四卷收錄了1950至1979年間吳耀宗的著作(出版及未刊),呈現其自中共建國後至逝世前的思想狀況。
 
~~~~

 
「要全面和公正地重新評估吳耀宗的生活和工作,必先收集他現存的所有著作和論文,而編者經過歷年的耕耘,已完成了這項任務。吳氏著述極豐,這套全集所收集的文獻數量之巨,確實令人驚歎。當中不少文章原載於鮮為人知的出版物,至今才呈現在學者眼前。從可用性和素質而言,本套全集值得讚賞。 」
―裴士丹,卡爾文學院榮休教授 Daniel H. Bays, Calvin College (retired)
 
「編者所收集的史料非常豐富,同時還有吳耀宗兒子所提供的若干未公開的史料,這都是此書吸引人的地方。相信《吳耀宗全集》的出版會受到學術界與教會界的廣泛注意,更能裨益中國教會史的學術研究。 鑒於吳耀宗的重要性以及此項史料的豐富性,我鄭重推薦此書的出版。 」
―王成勉,國立中央大學歷史系
 
「這套全集對於了解吳耀宗在民國時期的角色非常重要,又能幫助研究當代中國歷史的學人理解基督教在現今中國社會的角色。本套文集的貢獻在於:讀者可以認識吳氏著作的全貌,包括他作為基督徒社會思想家,以及三自運動發起人這兩方面的事蹟。惟有同時認識吳氏這兩個「事業」,才能真正了解吳氏本人,以及掌握基督教在中共建國前後的角色。 」
―阮漢生,培普丹大學亞洲學系 Thomas H. Reilly, Asian Studies, Pepperdine University


編者介紹
 
邢福增
 
香港中文大學崇基學院神學院院長、教授、基督教中國宗教文化研究社社長、中國基督教史學會會長(2012–13, 2016–17)。

 
近年研究專注於當代中國基督教發展、中國政教關係及香港基督歷史。近著包括:《王明道的最後自白》(編著,2013)、《此世與他世之間:香港基督教墳場的歷史與文化》(2012)、《基督教在中國的失敗?中國共產運動與基督教史論》(2012增訂版)。
近年專心從事吳耀宗研究,除擴寫多篇學術論文外,亦編著《黑暗與光明》(吳耀宗原著,2012)、《社會福音/沒有人看見過上帝》(吳耀宗原著,2016)及主編《大時代的宗教信仰:吳耀宗與二十世紀中國基督教》(2011),現正撰寫吳耀宗傳記。
 
曾獲香港中文大學「校長模範教學獎」(2010)。


  • 序/吳宗素(第xviii頁)
  • 序/裴士丹(第xxv頁)
  • 編者序(第xxvi頁)
  • 卷四導論(第xxxi頁)
  • 凡例(第lxiv頁)
  • 第一部分 論文(第1頁)
    • 一、1950 年(第2頁)
    • 二、1951 年(第83頁)
    • 三、1952 年(第153頁)
    • 四、1953 年(第214頁)
    • 五、1954 年(第271頁)
    • 六、1955 年(第351頁)
    • 七、1956 年(第393頁)
    • 八、1957 年(第414頁)
    • 九、1958 年(第425頁)
    • 十、1959 年(第461頁)
    • 十一、1960 年(第485頁)
    • 十二、1962 年(第497頁)
    • 十三、1963 年(第527頁)
    • 十四、1964 年(第535頁)
    • 十五、1979 年(第543頁)
  • 第二部分 序(第551頁)
    • 我所認識的美國-序(1950)(第552頁)
  • 第三部分 聯署、聯合發言(第555頁)
    • 1. 基督徒對細菌戰犯意見(1950)(第556頁)
    • 2. 我國宗敎界擁護和大號召(1950)(第557頁)
    • 3. 中國人民救濟代表會議  擁護和大號召宣言(1950)(第560頁)
    • 4. 各地基督敎青年會總幹事  聯合參加和平簽名(1950)(第562頁)
    • 5. 基督敎人士王國秀等發表宣言 反對美帝侵略台灣朝鮮號召美國基督徒採取有效行動迫使美帝終止這一罪惡的行爲(1950)(第563頁)
    • 6. 中國基督敎在新中國建設中努力的途徑(1950)附:A MANIFESTO ON THE DIRECTION OF THE WORK OF CHINESE CHRISTIANITY FROM NOW ON(第565頁)
    • 7. 曾在美國留學人士 張奚若等二十三人致電賴伊要求儘速制止美國侵略罪行(1950)(第572頁)
    • 8. 上海宗敎界聲明 擁護聯合宣言警惕美帝利用宗敎作陰謀活動(1950)(第574頁)
    • 9. 上海基督敎人士發表宣言擁護政務院關於處理接受美國津貼的文化敎育救濟機關及宗敎團體的方針的决定(1951)(第576頁)
    • 10. 世界和平理事會的宣言-關於締結和平公約(1951)(第579頁)
    • 11. 關於聯合國的决議(1951)(第583頁)
    • 12. 中國基督敎各敎會各團體代表聯合宣言(1951)(第585頁)
    • 13. 亞洲及太平洋區域和平會議籌備會議宣言(1952)(第593頁)
    • 14. 爲抗議美國細菌戰 致約翰遜敎長和夫人書(1952)(第597頁)
    • 15. 我國二十三位宗敎界人士聯名發表聲明抗議艾森豪威爾政府蓄意殺害羅森堡夫婦(1953)(第603頁)
    • 16. 我國政治科學研究者和宗敎界人士祝賀美共總書記丹尼斯五十歲生日並電艾森豪威爾抗議美政府迫害丹尼斯和其他進步人士(1954)(第605頁)
    • 17. 吳耀宗等十九名基督敎知名人士 要求美國法院撤銷鮑惠爾案致函鮑惠爾夫婦和舒曼親切慰問(1957)(第607頁)
    • 18. 批判陳崇桂牧師在全國政協會議中的發言(1958)(第609頁)
    • 19. 加強反帝愛國工作,清除殘餘反動分子(1958)(第615頁)
    • 20. 剝去帝國主義的宗敎外衣(1959)(第619頁)
    • 21. 基督徒內心舒暢(1959)(第625頁)
    • 22. 歡呼祖國欣欣向榮,决心加強自我改造(1960)(第627頁)
暫不開放單本銷售
套書組合
吳耀宗全集:第四卷:中共建國至晚年-1950–1979(全套2冊)

還沒安裝 HyRead 3 嗎?馬上免費安裝~
QR Code