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  • 日本論:在「反日」與「哈日」之間的經典論述
  • 點閱:77
  • 作者: 戴季陶作
  • 出版社:香港中和
  • 出版年:2012[民101]
  • ISBN:9789881588555
  • 格式:PDF
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「反日」「哈日」不如「知日」
日本學者稱本書字字珠璣,遠超《菊與刀》

日本的有識之士認為:外國人撰寫的日本文化著作中,有一部可以凌駕於《菊與刀》之上,那就是戴季陶的《日本論》。

戴季陶憑著對日本入木三分的了解和通透的見識,刪繁就簡,直取日本神韻。在不足10萬字的篇幅中,縱論日本從皇權、國體,到信仰、宗教;從武士、財閥,到政黨格局、兩性生活的方方面面。《日本論》不僅能說明日本的一切現象,而且能揭開構成一切現象的深層動因;不僅對中日國民性進行了大量的對比剖析,而且揭示了近代中日關係中大量鮮為人知的歷史事實。即使在成書八十多年後的今天,《日本論》仍然是了解日本的經典之作。

相較於當下一些人僅僅對日本一知半解,就貿然「反日」或一味「哈日」,戴季陶的日本觀既有紮實的證據,又有理性的態度。


戴季陶(1891~1949)

名傳賢,字季陶,國民黨元老,蔣介石之子蔣緯國生父。早年留學日本,其後旅居日本多年,其日語之地道,到了“在隔壁房間裡聽不出是中國留學生”的程度,連日本人都甘拜下風。曾任孫中山的秘書,並多次陪同孫中山出訪日本,和日本各階層都有廣泛深入的接觸,熟諳日本文化,被喻為中國研究日本第一人。

著有《日本論》、《青年之路》、《學禮錄》、《東方民族與東方文化》、《中國文化在世界之地位及其價值》等。

  • 導 讀(第8頁)
  • 第一節 中國人研究日本問題的必要(第18頁)
  • 第二節 神權的迷信與日本國體(第23頁)
  • 第三節 皇權神授思想與神授思想的時代化(第30頁)
  • 第四節 封建制度與佛教思想(第38頁)
  • 第五節 封建制度與社會階級(第43頁)
  • 第六節 日本人與日本文明(第47頁)
  • 第七節 武士生活與武士道(第53頁)
  • 第八節 封建時代「町人」和「百姓」的品性(第59頁)
  • 第九節 「尊王攘夷」與「開國進取」(第64頁)
  • 第十節 「軍閥」與「財閥」的淵源(第76頁)
  • 第十一節 維新事業成功之主力何在?(第80頁)
  • 第十二節 現代統治階級形成的起點(第85頁)
  • 第十三節 政黨的發生(第91頁)
  • 第十四節 板垣退助(第99頁)
  • 第十五節 國家主義的日本與軍國主義的日本(第104頁)
  • 第十六節 軍國主義的實際(第112頁)
  • 第十七節 中日國際關係與日本南進北進兩政策(第120頁)
  • 第十八節 桂太郎(第128頁)
  • 第十九節 秋山真之(第137頁)
  • 第二十節 昨天的田中中將(第149頁)
  • 第二十二節 信仰的真實性(第185頁)
  • 第二十三節 好美的國民(第200頁)
  • 第二十四節 尚武、平和與兩性生活(第212頁)
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