作者介紹
 
郭于華，北京人，北京清華大學社會學系教授，博士生導師。1990年畢業於北京師範大學，獲民俗學專業博士學位。主要研究領域為社會人類學、農村社會研究、口述歷史研究等。重點關注社會轉型過程中的國家—社會關係、農民口述歷史、農民工權益保護、社會運動與公民社會成長等。著 有《受苦人的講述：驥村歷史與一種文明的邏輯》，《傾聽底層》，《死的困擾與生的執着—中國民間喪葬儀禮與傳統生死觀》，《在鄉野中閱讀生命》，《居住的政治—當代都市的業主維權和社區建設》（主編），《儀式與社會變遷》(主編)等。

• 作者序(第ix頁)
• 社會生態與「平庸的惡」(第1頁)
  • 1　勿因平庸而作惡(第3頁)
  • 2　黑窯之惡 文明之痛(第7頁)
  • 3　培養「精明人」的社會(第13頁)
  • 4　少兒不宜 • 百姓不宜 • 官員更不宜(第16頁)
  • 5　這是一個相互投毒的社會？(第21頁)
  • 6　大學生態系列(第25頁)
  • 7　群體性事件與信息黑洞(第41頁)
  • 8　讓我如何不暴戾？(第49頁)
  • 9　「山寨」文化的山寨理解(第59頁)
  • 10　世界工廠的「中國特色」 — 新時期工人狀況的社會學鳥瞰(第69頁)
  • 11　紫金《鄉愁》系列採訪 — 當農村趨於凋敝農民卻並未「終姞」(第93頁)
  • 12　初心所在 以人為本(第104頁)
• 公共視野學術視角(第111頁)
  • 13　從社會學的想像力到民族志的洞察力(第113頁)
  • 14　金融危機與我們的社會(第142頁)
  • 15　社會學視角中的「黑社會」(第150頁)
  • 16　關於「狼奶」的社會學想像(第159頁)
  • 17　普通人的歷史權利(第167頁)
  • 18　「草泥馬」 — 互聯網時代「弱者的武器」(第181頁)
  • 19　不要用「一分為二」消弭了是非善惡的界線(第185頁)
  • 20　文革離我們有多遠？(第188頁)
  • 21　「文化大革命」的記憶與反思 — 《迷冬：青春的狂歡與煉獄》的社會學解讀(第195頁)
  • 22　馬克思社會思想再思考(第203頁)
  • 23　福山的慧眼 — 社會資本的積累與自發社會的力量(第225頁)
  • 24　最美是自由 — 由張耀傑的《民國紅粉》談女性的自立與自由(第240頁)
• 邁向文明方為正途路(第247頁)
  • 25　洞悉共產主義制度及其轉型 — 轉型社會學論綱(第249頁)
  • 26　和諧社會三論(第281頁)
  • 27　克服社會恐懼症(第288頁)
  • 28　社會進步 勢在必行(第297頁)
  • 29　我們究竟有多特殊？(第310頁)
  • 30　憲政之路，光明之路(第317頁)
  • 31　從批「普世價值」到信「宇宙真理」 — 夢醒何時？(第325頁)
  • 32　參與和表達 — 打破僵局的希望(第330頁)
  • 33　公私界線如何劃分？公共討論何以可能？ — 老畢事件的社會學思考(第337頁)
  • 34　公民權利的政治學(第349頁)