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  • 猶太人不藏私的智慧
  • 點閱:11
  • 作者: 褚兢著
  • 出版社:新視野New Vision出版 聯合發行總經銷
  • 出版年:2020[民109]
  • 集叢名:創新思維:7
  • ISBN:978-986-99105-2-1 ; 986-99105-2-1
  • 格式:PDF
  • 版次:初版
  • 附註:封面英文題名: Jewish wisdom
租期14天 今日租書可閱讀至2021-06-02

人世間的信仰五花八門,不過我們最熟悉的也是最普及的,就是這三大宗教,即基督教、伊斯蘭教和佛教。這三大宗教所擁有的徒眾以億萬計。應當說,這三大宗教都是人類文明的成果,都對人類社會的發展起到了不可忽略的重大影響。但倘要追根溯源,三大宗教中的―—基督教,其緣起就與猶太人最早信奉的猶太教有關,基督教可說是脫胎於猶太教。基督教的《聖經》共分兩個部分:《舊約》和《新約》。《舊約》其實就是猶太人早期歷史的一種原始紀錄。而《新約》是在《舊約》的基礎上增寫補錄和新創的著作,著重紀錄了耶穌及其使徒們的事蹟行狀。
 
然而,基督教的創始人耶穌就是一位猶太人,他出身於木匠家庭,少小時過著貧窮的生活。在他成長的時代,猶太人的國家以色列正處在羅馬帝國的佔領和統治之下,受盡蹂躪的猶太民族過著悲慘的生活。正是在這樣的情況下,從小就對猶太教義有著濃厚興趣,並十分認真學習其經典的耶穌,借著給貧困的猶太民眾治病,幫他們排憂解難的機會,宣講一種屬於窮人的教義,這種教義不再只是猶太上層貴族和祭司們的專利,而對廣大窮苦百姓有著濃厚的吸引力,基督教就這樣產生了。它開始在受苦受難的猶太百姓當中傳播,羅馬王廷屢經鎮壓不果之後,不得不向其妥協,正式將它吸收為羅馬的國教,基督教最終大興於世。
 
除了宗教方面,猶太人無論在科學、哲學還是在文化和藝術等方面,都對人類文明做出了十分重要的貢獻。在西元前後的「希臘化時代」,也就是基督教誕生的時代,就有猶太思想家斐洛吸收古希臘的哲學觀念,並企圖將其與猶太教的神學觀念相互融匯和調和。他認為柏拉圖的「理念」和猶太教的天使應當是同一個東西,還提出邏各斯(即邏輯)即神的理性。在穆斯林時代,猶太學者本‧邁蒙尼德又借鑒古希臘亞里斯多德的思想,來重新闡釋猶太教義與猶太律法。

 
17世紀著名的唯物主義哲學家斯賓諾莎撰寫了大量的哲學著作,被馬克思主義經典作家讚譽為「堅持從世界本身說明世界」。尤其在近代、現代的歷史上,猶太民族湧現了大量的哲學家、思想家,對西方哲學乃至整個人類社會進步產生了巨大的推動作用。我們隨便列舉就有:古典政治經濟學家大衛·李嘉圖、創建了龐大而完備的科學社會主義學說的卡爾·馬克思、早期世界共產主義運動知名理論家伯恩斯坦、影響了整個現代西方哲學的非理性主義哲學家柏格森、首創哲學現象學流派的胡塞爾、精神分析學的創始人佛洛伊德、邏輯實證主義創始人之一維特根斯坦、法蘭克福思潮代言人瑪律庫塞、符號學大師凱西爾、社會學和政治學泰斗馬克斯·韋伯……
 
而著名的猶太科學家有盡人皆知的愛因斯坦,他創立了相對論的理論,引導了整個20世紀的世界科學發展。其餘還有量子力學開創者波爾、波恩;原理物理學開拓者費米;創立了電守恆定律的李普曼;反質子的發現者之一西格晉;提出人類四血型理論的蘭茨泰納;控制論提出者維納……
 
在其它領域,還有詩人海涅、音樂家孟德爾松、西方現代繪畫藝術的鼻祖畢卡索、小說家卡夫卡、表演大師卓別林、著名電影導演史蒂芬‧史匹伯、外交家季辛吉、政治家盧森堡、教皇亞歷山大三世、現代新聞事業的開拓者路透、普立茲新聞獎的創建人普立茲以及獲諾貝爾經濟學獎的K.J.阿羅、P.A.薩繆爾森和西蒙等等。
 
我們僅舉出一個現代的資料,就可以證明猶太人對我們的世界,我們人類的文明所做的貢獻有多麼大。據有關資料統計,自從世界上最著名的科學和文學獎項諾貝爾獎創立以來,其獲獎者當中,猶太人竟占到了30%之巨,而要知道,猶太民族的總人口不過一千四百萬,占世界人口數僅僅0.2%而已—―這樣一個數字,不能不讓人感喟、讚歎不已!
 
猶太人的傑出之處,當然不僅僅限於上述領域,應當說,猶太民族作為一個整體,它們最引人注目的特長是經商。猶太人有「世界第一商人」的美譽,經商文化、商業文明伴隨著猶太民族的成長和發展,直至浸透這個民族的骨髓。在經商方面,猶太人有的是智慧,猶太人的經典《塔木德》對於商業文明有著十分具體的同時也是最早的諸多規定,現今流行的許多商業法則也多出自猶太人的經驗和創造。英語中有一些與經商或財富有關的詞彙,就是從猶太人的詞彙中轉變而來,比如英文中的「珠寶」(Jewelly)便是「猶太人」(Jew)一詞的音轉過來的……
 
從以上的敘述中可以看出,猶太人是一個相當優秀的民族,猶太人一般都謙恭有禮,大多數猶太人崇尚簡樸節儉的生活法則。但是,由於數千年的流散生活,沒有自己的國家的影響,猶太人反而更具備了積極謹慎的人生態度。他們全身心地投入到經濟活動中去,在任何一個經濟領域裡開基創業,嶄露頭角,他們對於財富的觀點,比起世界各國的商人的看法無疑要更積極、更健康得多,正因為如此,他們所創造的商業文明和經商理念,十分值得我們好好地學習。如果你讀透了他們致富的理由,當然也會吸收到不少養分,而得到無限的啟示。現在,如果你的思維已經開始像猶太人那樣思考;那麼,你就會走上猶太人的成功之路了!


  • 導言(第5頁)
  • 第 1 章 歷史恩賜,先祖基因 ― 傳承力(第15頁)
    • 猶太人 — 罕見的民族經歷(第16頁)
    • 恥辱和失敗是永遠的痛,也是永遠的激勵(第22頁)
    • 猶太人對人生的基本觀念(第24頁)
    • 堅忍不拔的猶太人精神(第25頁)
    • 過逾越節的方式和意義(第27頁)
    • 猶太人的辯證法(第31頁)
    • 猶太人愛錢的歷史原因(第35頁)
    • 猶太人精神對現代資本主義的貢獻(第38頁)
    • 猶太人的法律思想(第40頁)
    • 猶太人的法律特點(第42頁)
    • 金錢 — 世俗的上帝(第45頁)
    • 怎樣和上帝分錢(第46頁)
    • 不能讓錢睡覺,否則應遭唾棄(第48頁)
    • 金錢是提升個人身份的有力手段(第50頁)
    • 金錢的陰謀(第51頁)
  • 第 2 章 善於學習,勇於思考 ― 學習力(第55頁)
    • 猶太人代代相傳的重要經典(第56頁)
    • 愛書的猶太人(第58頁)
    • 猶太人的早期教育(第60頁)
    • 蒼鷹死於不會覓食(第63頁)
    • 在父親那裡打工的猶太人子女(第64頁)
    • 長頸鹿的教育法則(第66頁)
    • 在屋頂求學的希萊爾(第69頁)
    • 葛林斯潘怎樣成為「財神爺」(第70頁)
    • 自學成才的高科技公司老總(第73頁)
    • 智商高的人不一定會成功,智商不高的人也不見得會失敗(第75頁)
    • 「抓周」和股票大王的故事(第77頁)
    • 最受歡迎的教育方式(第80頁)
    • 猶太人生生不息的火種:知識和文化(第83頁)
    • 保存和繼承本民族文化,是一項不可推卸的責任(第85頁)
    • 猶太母親對孩子的啟蒙教育(第88頁)
    • 學者比國王更偉大(第90頁)
    • 一部舊打字機和一部《義務教育法》(第92頁)
    • 學識淵博的人賺錢更有把握(第93頁)
    • 善於向優秀的人學習(第96頁)
    • 教育的重要性在於學會思考(第98頁)
    • 終身學習的傳統(第101頁)
  • 第 3 章 動作迅疾,把握良機 ― 行動力(第103頁)
    • 只有快,才能搶占制高點(第104頁)
    • 巴魯克的技巧得自傳承(第106頁)
    • 不是大的吃小的,而是快的吃慢的(第108頁)
    • 亞默爾如何捕捉商機(第110頁)
    • 哈默這樣搶得先機(第112頁)
    • 行動是可以倒過來的(第116頁)
    • 在發現者眼裡,機會遍地都是(第118頁)
    • 準確的判斷是行動的先導(第121頁)
  • 第 4 章 知微見著,工於心計 ― 思考力(第123頁)
    • 父親對兒子的測試(第124頁)
    • 智取錢袋的故事(第125頁)
    • 如何當一個事前諸葛亮(第127頁)
    • 發現錢的運行路徑(第130頁)
    • 尋找機會後面的機會(第131頁)
    • 「經營城市」的始作俑者(第133頁)
    • 猶太人雇德國人開飛船(第138頁)
    • 替自己設計一個賺大錢的機會(第139頁)
    • 賴皮怕強盜,強盜怕亡命之徒(第143頁)
    • 空手套白狼靠的是靈感(第144頁)
    • 思想能看見眼睛所看不見的東西(第145頁)
    • 冷門和冷飲(第147頁)
    • 「哈默的蠢事」(第150頁)
    • 讓天下英雄盡入觳中(第152頁)
    • 螃蟹定律和雙贏原則(第156頁)
  • 第 5 章 信守契約,履行合約 — 公信力(第159頁)
    • 與上帝的契約之緣(第160頁)
    • 合約就是性命(第164頁)
    • 經濟帳和道德帳(第166頁)
    • 猶太人也會為人所乘(第167頁)
    • 一場奇怪的官司(第169頁)
    • 世間萬物皆可改變,惟有契約是一成不變的(第174頁)
    • 對美國國務卿也不予通融(第177頁)
    • 信用的勝利(第179頁)
    • 吃虧是福(第181頁)
    • 即使受騙,也不要報復(第183頁)
    • 品德是信譽的擔保(第186頁)
    • 遺產中的伏筆(第187頁)
    • 創造條件履行法律(第191頁)
    • 「不可告人」的目的也必須在信守契約的前提下(第193頁)
    • 按照法律納稅是踐行對國家的契約(第196頁)
    • 契約高於邏輯(第198頁)
    • 猶太人的守約和誠信,對現代商業精神的貢獻(第200頁)
  • 第 6 章 崇尚智慧,善動腦筋 — 創新力(第203頁)
    • 谷歌對華爾街的清洗(第204頁)
    • 一場翻天覆地的變革(第206頁)
    • 挑動、挑逗、挑選,坐收漁利(第209頁)
    • 小鳥是怎樣搶占獾的蜂蜜的(第212頁)
    • 冒險家、飛機設計師、電影人兼億萬富翁休斯(第215頁)
    • 芭比娃娃是一棵搖錢樹(第218頁)
    • 五星級大飯店是怎樣出現的(第222頁)
    • 讓冠軍替自己做廣告(第224頁)
    • 戰略創新 — 明虧暗賺、先虧後賺的手法(第225頁)
    • 服裝史上的一大奇蹟(第228頁)
    • 給地上的石塊起個好名字就能賣錢(第229頁)
    • 概念掙錢的實例(第230頁)
  • 第 7 章 瞄準目標,咬定青山 — 行銷力(第233頁)
    • 你能在寒冬賣出冷飲嗎?(第234頁)
    • 把刮鬍刀推銷給女士(第235頁)
    • 如何向總統推銷商品(第237頁)
    • 現代廣告戰:高頻、高能、高爆、高效(第240頁)
    • 猶太人的絕招 — 死人也能夠賺錢(第242頁)
    • 高位定價法和威望營銷策略(第244頁)
    • 水可以賣出油的價錢,油也可能只賣水的價錢(第246頁)
    • 心理價位與商戰心理(第248頁)
    • 把女人當作第一商品(第251頁)
    • 「民以食為天」的潛台詞(第253頁)
    • 心理催眠、心理暗示和廣告技法(第255頁)
    • 無孔不入的廣告方式(第259頁)
    • 以實招對應虛招(第261頁)
    • 包裝的意義(第262頁)
    • 天才也曾經被炒作(第264頁)
    • 讓利潤增值一萬倍(第266頁)
    • 任何東西到了猶太人手裡都會變成商品(第268頁)
    • 擁有九百六十家分號的郵購公司(第270頁)
    • 微笑也能賣錢(第272頁)
    • 猶太人的「牛皮糖」精神(第274頁)
    • 勿以利小而不為(第276頁)
    • 用國籍作為股本來投資(第278頁)
    • 放債 — 猶太人掙錢的拿手好戲(第281頁)
    • 真假聾子的營銷把戲(第283頁)
    • 磚頭大小的黃金值多少錢?(第285頁)
    • 把廢品直接變成商品(第288頁)
    • 生意就是創意(第290頁)
    • 連鎖經營 — 猶太人的發明(第293頁)
    • 不會創新就不會營銷(第295頁)
    • 最根本的營銷「技巧」 — 誠信和服務(第296頁)
    • 金錢屬於那些有智慧的頭腦(第298頁)
  • 第 8 章 四海一家,有難同當 — 聚合力(第301頁)
    • 猶太人的互助精神(第302頁)
    • 跨地區的猶太人網路(第304頁)
    • 美國的猶太幫(第306頁)
    • 以色列重新建國的歷史(第308頁)
    • 《塔木德》講述的故事(第310頁)
    • 客人不需要金盤子(第312頁)
    • 善於發揮屬下智慧的季辛吉(第314頁)
    • 猶太人的聚合力,來自民族的信仰(第316頁)
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