《論語》是值得晨昏相依,時刻相隨的經典,
不同年齡重讀,有不同領會與啟發。
融入現代人的生活與所思所感,
帶你輕鬆讀懂《論語》的智慧與哲理。
「不同年齡讀論語,領會自然有別。
當我們脫離了學校教育,不再為考試和分數而讀,讀起來更是興味盎然。
人生閱歷的增加,更讓我們跳脫了文字表面的註解,而有了更深一層的理解與會意。」——琹涵
散文名家琹涵精選60則《論語》名句,結合生活中的小故事或個人所思所感,將歷久彌新的智慧轉化為切合現代人的生活需求,給予經典更親和的面貌。每篇文章皆有《論語》的原文、語譯,讓讀者輕鬆領會《論語》的處世智慧與人生哲理。本書可以作為《論語》的延伸閱讀,增加對《論語》原著的瞭解。
◎為什麼現代人需要讀《論語》?
《論語》既然是儒家學派的經典著作,更是孔子學說的精華,中華文化的寶典。在精簡扼要的文字中,記錄許多孔子為人處世的哲理,兩千多年來,這些話語一直激勵著人們進德修業和敦品勵學,影響世人至深且鉅。
◎精選《論語》名句,學習如何修身養性、待人處事?
子曰:「三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。」
這是與人相處的方法。朋友也像是一面鏡子,見賢思齊最好,見其不善而內心自省,從而改正自己的過失,也是很大的收穫。
子曰:「知之者不如好之者,好之者不如樂之者。」
孔子說:「對於任何學問,了解它的人不如喜愛它的人,喜愛他的人,不如以它為樂的人。」學習任何事物,由淺入深,有三個階段,從知之、好之到樂之。知之,只是初步的認識,好之,是感情上的共鳴,樂之,是性格上的相容,到這時,已經渾為一體了。
子曰:「巧言令色,鮮矣仁。」
意思是, 說話花言巧語,討人喜歡,這種人是很少會有仁心的。可見一個人如果不能以仁存心,言不由衷,縱使說的是好聽的話,迎合別人的話,也是沒有意義的。那麼,出口傷人的,恐怕更是等而下之的吧?
子曰:「君子道者三,我無能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。」子貢曰:「夫子自道也 !」
孔子說:「君子有三種美德,我都不能做到:有仁德的人樂觀,有智慧的人不疑惑,有勇氣的人無所畏懼。」子貢說:「這正是夫子的自述啊!」智仁勇的境界,距離我們何其遙遠!我們唯有期望自己,日求精進。面對君子的境界,雖不能至,心嚮往之。
當我們脫離了學校教育,不再為考試和分數而讀,讀起來更是興味盎然。
人生閱歷的增加,更讓我們跳脫了文字表面的註解,而有了更深一層的理解與會意。」——琹涵
散文名家琹涵精選60則《論語》名句,結合生活中的小故事或個人所思所感,將歷久彌新的智慧轉化為切合現代人的生活需求,給予經典更親和的面貌。每篇文章皆有《論語》的原文、語譯,讓讀者輕鬆領會《論語》的處世智慧與人生哲理。本書可以作為《論語》的延伸閱讀,增加對《論語》原著的瞭解。
◎為什麼現代人需要讀《論語》?
《論語》既然是儒家學派的經典著作,更是孔子學說的精華,中華文化的寶典。在精簡扼要的文字中,記錄許多孔子為人處世的哲理,兩千多年來,這些話語一直激勵著人們進德修業和敦品勵學,影響世人至深且鉅。
◎精選《論語》名句,學習如何修身養性、待人處事?
子曰:「三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。」
這是與人相處的方法。朋友也像是一面鏡子,見賢思齊最好,見其不善而內心自省,從而改正自己的過失,也是很大的收穫。
子曰:「知之者不如好之者,好之者不如樂之者。」
孔子說:「對於任何學問,了解它的人不如喜愛它的人,喜愛他的人,不如以它為樂的人。」學習任何事物,由淺入深,有三個階段,從知之、好之到樂之。知之,只是初步的認識,好之,是感情上的共鳴,樂之,是性格上的相容,到這時,已經渾為一體了。
子曰:「巧言令色,鮮矣仁。」
意思是, 說話花言巧語,討人喜歡,這種人是很少會有仁心的。可見一個人如果不能以仁存心,言不由衷,縱使說的是好聽的話,迎合別人的話,也是沒有意義的。那麼,出口傷人的,恐怕更是等而下之的吧?
子曰:「君子道者三,我無能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。」子貢曰:「夫子自道也 !」
孔子說:「君子有三種美德,我都不能做到:有仁德的人樂觀,有智慧的人不疑惑,有勇氣的人無所畏懼。」子貢說:「這正是夫子的自述啊!」智仁勇的境界,距離我們何其遙遠!我們唯有期望自己,日求精進。面對君子的境界,雖不能至,心嚮往之。
- 寫在前面 等待最美的相逢
- 卷一・見賢思齊,見不賢而內自省也
- 識人的智慧 ◉ 子曰:「視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋 哉!人焉廋哉!」
- 話語如刀 ◉ 子曰:「巧言令色,鮮矣仁。」
- 一頂帽子 ◉ 子曰:「見賢思齊,見不賢而內自省也。」
- 想念 ◉ 子曰:「德不孤,必有鄰。」
- 生命自有出口 ◉ 子曰:「忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉。」
- 因為飄著花香 ◉ 子曰:「里仁為美,擇不處仁,焉得知?」
- 說話的藝術 ◉ 子曰:「其言之不怍,則為之也難!」
- 好人不寂寞 ◉ 子曰:「三人行,必有我師焉。擇其善者而從之, 其不善者而改之。」
- 善良的珍貴 ◉ 子曰:「色厲而內荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜 也與!」
- 良言一句三冬暖 ◉ 子曰:「多聞闕疑,慎言其餘,則寡尤;多 見闕殆,慎行其餘,則寡悔。 言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。」
- 天堂在人間 ◉ 子曰:「以約失之者,鮮矣!」
- 真性情 ◉ 子曰:「巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。 匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。」
- 活出美好 ◉ 子曰:「古者言之不出,恥躬之不逮也。」
- 施人慎勿念 ◉ 子曰:「道不同,不相為謀。」
- 教與學 ◉ 子曰:「不憤不啟。不悱不發。舉一隅不以三隅反, 則不復也。」
- 風雨中的溫馨 ◉ 子曰:「詞,達而已矣。」
- 卷二・士不可以不弘毅,任重而道遠
- 汗水和淚水 ◉ 子曰:「譬如為山,未成一簣,止,吾止也!譬 如平地,雖覆一簣,進,吾往也!」
- 生命 ◉ 子曰:「未知生,焉知死?」
- 歲月的奧秘 ◉ 子曰:「天何言哉?四時行焉,百物生焉,天何 言哉?」
- 相逢自是有緣 ◉ 子在川上,曰:「逝者如斯夫!不舍晝夜。」
- 花能解語 ◉ 子曰:「歲寒,然後知松柏之後凋也。」
- 不怕路途遙遠 ◉ 子曰:「吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益, 不如學也。」
- 沒有人喜歡憂苦 ◉ 曾子曰:「士不可以不弘毅,任重而道遠。 仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?」
- 勇敢向前 ◉ 子曰:「苗而不秀者,有矣夫!秀而不實者,有矣 夫!」
- 年輕,多麼好 ◉ 子曰:「吾十有五而志於學,三十而立,四十 而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不踰矩。」
- 命運大不同 ◉ 子不語:怪、力、亂、神。
- 不須自卑 ◉ 子曰:「吾少也賤,故多能鄙事。」
- 接納的智慧 ◉ 子貢問曰:「鄉人皆好之,何如?」子曰:「未可 也。」「鄉人皆惡之,何如?」子曰:「未可也。不如鄉人之善者好 之,其不善者惡之。」
- 難題 ◉ 子曰:「父母之年,不可不知也,一則以喜,一則以懼。」
- 此刻,最年輕 ◉ 子曰:「女奚不曰:『其為人也,發憤忘食, 樂以忘憂,不知老之將至云爾!』」
- 長大以後 ◉ 子以四教:文、行、忠、信。
- 卷三・己所不欲,勿施於人
- 完美與不完美 ◉ 子曰:「不患無位,患所以立。不患莫己知,求 為可知也。」
- 迷路 ◉ 子貢問曰:「有一言而可以終身行之者乎?」子曰:「其 恕乎!己所不欲,勿施於人。」
- 相信你可以的 ◉ 子夏曰:「博學而篤志,切問而近思,仁在其中 矣。」
- 天兵老媽手術記 ◉ 子曰:「今之孝者,是未能養,至於犬馬,皆 能有養;不敬,何以別乎?」
- 最美的花朵 ◉ 子曰:「君子欲訥於言,而敏於行。」
- 生命中遇見金玉良言 ◉ 子曰:「君子恥其言而過其行。」
- 都是菊花的緣故 ◉ 子曰:「君子病無能焉,不病人之不己知也。」
- 姊妹 ◉ 子曰:「君子之於天下也,無適也,無莫也,義之與比。」
- 藍天白雲 ◉ 子曰:「躬自厚,而薄責於人,則遠怨矣!」
- 和自己在一起 ◉ 子曰:「放於利而行,多怨。」
- 回望時光 ◉ 子曰:「中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。」
- 樂當綠手指 ◉ 子曰:「吾不如老農。」請學為圃,曰:「吾不如老圃。」
- 有愛無礙 ◉ 子貢曰:「我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人。」 子曰:「賜也,非爾所及也!」
- 等待的心情 ◉ 子曰:「不患人之不己知,患其不能也。」
- 卷四・知之者不如好之者,好之者不如樂之者
- 追逐夢想 ◉ 子夏曰:「百工居肆以成其事,君子學以致其道。」
- 攀上作家的階梯 ◉ 子曰:「三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。」
- 十四歲的少年 ◉ 子夏曰:「日知其所亡,月無忘其所能,可謂好 學也已矣。」
- 胸懷寬闊 ◉ 子曰:「士而懷居,不足以為士矣!」
- 感謝曾經有過的愛 ◉ 子曰:「君子道者三,我無能焉:仁者不 憂,知者不惑,勇者不懼。」子貢曰:「夫子自道也!」
- 給予祝福 ◉ 子曰:「夫仁者,己欲立而立人;己欲達而達人。
- 教育的重要 ◉ 子曰:「切切偲偲,怡怡如也,可謂士矣。朋友切 切偲偲,兄弟怡怡。」
- 讓痛苦成為過去 ◉ 子曰:「仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。」
- 走出困境 ◉ 子曰:「文莫,吾猶人也,躬行君子,則吾未之有 得!」
- 有容乃大 ◉ 子曰:「已矣乎!吾未見能見其過,而內自訟者也。」
- 把苦難變成祝福 ◉ 子曰:「興於詩,立於禮,成於樂。」
- 一諾千金 ◉ 子曰:「人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無 軏,其何以行之哉?」
- 堅持的力量 ◉ 冉求曰:「非不說子之道,力不足也。」子曰:「力 不足者,中道而廢,今女畫。」
- 懷才不遇 ◉ 子曰:「不患人之不己知,患不知人也。」
- 追隨志趣前行 ◉ 子曰:「知之者不如好之者,好之者不如樂之 者。」
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