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  • 宋代文學論集
  • 點閱:2
  • 作者: 王基倫著
  • 出版社:臺灣學生書局
  • 出版年:2016[民105]
  • 集叢名:中國文學研究叢刊
  • ISBN:9789571516974
  • 格式:PDF,JPG
  • 附註:含附錄
租期14天 今日租書可閱讀至2021-12-17

這本書有四個單元:文學思想篇、文體與創作篇、接受與評點篇、附錄,共計十七篇論文。討論範圍以宋代古文為重心,自中唐以迄清朝初年,其中歐陽脩、蘇軾、曾鞏的討論尤多,朱熹、呂祖謙、辛棄疾次之。
 
書中提出了北宋古文家繼承「道統」而非「文統」的說法,這是還原至創作者自身立場所得出來的結論。又討論蘇軾〈刑賞忠厚之至論〉一文的接受傳統,釐清後來筆記說法的真假,還原史事真貌。又整理曾鞏文集的女性材料,從中探討北宋女性的生命價值。另考察呂祖謙《古文關鍵》批評術語的運用情形,瞭解古文選本的用途。多篇論文都是熟讀原典而後完成論述,論述過程和論點具有一定的指標意義,能對讀者有些助益,值得參考。

作者介紹
 
王基倫
 
國立臺灣師範大學國文研究所碩士,國立臺灣大學中國文學研究所博士。曾任國立臺北師範學院語文教育系副教授、教授,國立臺灣師範大學國際漢學研究所所長、《師大學報:語言與文學類》主編,現任國立臺灣師範大學國文系教授,兼任中國唐代學會理事、國民基本教育國語文領域課程綱要委員、《國文天地》編輯顧問。著有《孟子散文研究》、《韓歐古文比較研究》、《韓柳古文新論》、《四史導讀》、《韓愈詩選》、《唐宋古文論集》、《國語文教學現場的省思》,編撰有《先秦兩漢文論全編》、《中國唐代學會會刊》、《古今文選》、《韓愈古文校注彙輯》、《唐代文學研究論著集成》。

  • 黃序(第I頁)
  • 自序(第V頁)
  • 文學思想篇(第1頁)
    • 中唐入北宋時期古文家的「道統」說(第1頁)
    • 北宋古文家繼承「道統」而非「文統」說(第27頁)
    • 蘇軾惠州時期的思想變遷與會通(第65頁)
    • 朱熹的文學意圖初探(第107頁)
  • 文體與創作篇(第129頁)
    • 北宋碑記文的發展(第129頁)
    • 歐陽脩古文的創作階段及風格嬗變(第171頁)
    • 歐蘇散文創作與接受活動的考察(第207頁)
    • 歐、蘇文本互動之考察──兼論蘇軾對歐陽脩的理解(第237頁)
    • 蘇軾〈省試刑賞忠厚之至論〉的接受研究(第257頁)
    • 曾鞏筆下的女性書寫的追求──一個來自儒家生命的思索(第283頁)
    • 辛稼軒「以文為詞」的現象及其在文學發展史上的意義(第323頁)
  • 接受與評點篇(第361頁)
    • 綱目與血脈──呂祖謙《古文關鍵》的評文觀點初探(第361頁)
    • 評點學之筆法研究──從呂祖謙到金聖歎(第401頁)
    • 陳衍《石遺室論文》論宋代古文(第425頁)
  • 附錄(第437頁)
    • 畫荻刺字見慈暉──歐母、蘇母與岳母(第437頁)
    • 〈稼說送張琥〉文中「不幸」宜作何解?(胡楚生、王基倫)(第445頁)
    • 宋朝三類不同的遺民心態(第449頁)
    • 參考文獻(第459頁)
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