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  • 現代性的魅惑:修澤蘭與她的時代
  • 點閱:29
  • 作者: 殷寶寧著
  • 出版社:典藏藝術家庭出版 聯灃書報社經銷
  • 出版年:2019[民108]
  • 集叢名:Archi+:4
  • ISBN:978-957-9057-52-3 ; 957-9057-52-4
  • 格式:PDF
  • 版次:初版
  • 附註:含索引 版權頁英文題名: The obsession of modernity : architecture Xiu Zelan and her times
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臺灣第一女建築師修澤蘭──
超越時代的建築先驅者
 
修澤蘭是臺灣戰後重要的建築師之一,作品具高度表現性與雕塑性。設計作品類型多元,包括學校、教堂、火車站等,最膾炙人口的代表作為陽明山中山樓、花園新城與衛道中學聖堂。
 

中山樓以當權者屬意的「宮殿式建築」受矚目,深獲蔣介石夫婦肯定,卻也被貼上保守、「御用建築師」的標籤。她在烏來山區開發的花園新城,則是臺灣第一個訴求良好品質與服務機能的山坡地住宅社區,極具前瞻性與時代指標意義。執業生涯中大量承接的校園建築更是其建築實踐中不可抹滅的紀錄。景美女中、彰化師專、臺中師專、高雄師專、陽明高中、虎尾女中、蘭陽女中、中山女高禮堂、高雄女中圖書館、臺北女師專……儼然成為戰後臺灣邁向現代化過程中,打造中小學校園景觀與形貌的要角。
 
本書以文獻、圖面資料和訪談為基礎,建築學者殷寶寧歷經十多年書寫,從修澤蘭的個人生命史詮釋其建築實踐的表現形式、建築風格與意義內涵,並試圖在以男性建築師為支配性地位的建築專業領域裡,尋覓女性建築師的身影與作品軌跡,重新檢驗歷史觀看角度,並重構其作品之歷史性與時代意義,同時提出對臺灣當代建築現代化論述貧瘠的反思。
 
修澤蘭為臺灣留下的珍貴資產,是禮物,更是讓我們得以透過追求現代化之夢,回顧戰後以降,臺灣整體建築發展的歷程,以及在建築文化嬗遞中,來思索我們究竟是誰。
 
聯合推薦
 
王志弘(臺灣大學建築與城鄉研究所教授兼所長)
阮慶岳(建築評論家、小說家)
范巽綠(教育部政務次長)
夏鑄九(臺灣大學建築與城鄉研究所名譽教授)
孫全文(成功大學建築系名譽教授)
黃光男(前臺灣藝術大學校長、前行政院政務委員)
華昌宜(王大閎建築研究及保存學會名譽理事長、前臺灣大學建築與城鄉研究所教授)
郭中端(中冶環境造形顧問公司代表)
郭瓊瑩(中國文化大學景觀學系系主任兼所長)
張清華(九典聯合建築師事務所主持建築師)


作者簡介
 
殷寶寧
 
臺北出生。現職為國立臺灣藝術大學藝術管理與文化政策研究所教授兼所長。國立臺灣大學建築與城鄉研究所博士。曾任職於教育部、國家教育研究院、財團法人中央廣播電臺、真理大學。主要研究專長包括建築與文化研究、性別研究、都市研究等。陸續於淡江大學建築技術學系、臺北科技大學建築與都市設計研究所、臺南藝術大學建築藝術研究所等教學單位擔任兼任師資。參與創設歷史資源經理學會、建築改革合作社等專業社團。

 
目前為中華民國文化研究學會理事長。出版專書:《情欲、國族、後殖民:誰的中山北路?》、《性別與設計:建築與女性主義的邂逅》、《淡水文化地景重構與博物館的誕生》。
 
可能因為偶然發現出生地址是臺北舊城牆遺址,曾經就讀的小學,竟然有著「大稻埕第二公學校」的昔日校名,開始對事物/空間/建築的存在與否,與其歷史價值和意義之間的不對稱關係產生諸多疑惑與好奇。修澤蘭建築師半世紀前留下的知名建築中山樓,歷史詮釋已經完全改變。眾多人最懷念的聖堂建築當年被無情拆毀,如今校友想集資重建。號稱臺灣第一女建築師卻沒有留下太多的紀錄,太多問號與論述間的矛盾,引發了這個斷斷續續難成篇章的漫長研究過程,只好繼續發問與疑惑著。


  • 推薦序(第4頁)
    • 遺失的拼圖:女性主義建築史的優雅啟步 阮慶岳/建築評論家、小說家(第4頁)
    • 從修澤蘭建築師的校園設計 范巽綠/教育部政務次長(第6頁)
    • 女性建築的先鋒、當時代建築界的重要旗手 范巽綠/教育部政務次長(第8頁)
    • 時代變遷中的女建築師角色與女性思考 郭瓊瑩/中國文化大學景觀學系系主任兼所長(第10頁)
    • 以建築師的創作故事開啟現代性的討論 張清華/九典聯合建築師事務所主持建築師(第12頁)
  • 前言 為何寫作這本書?(第19頁)
    • 臺灣當代建築史是什麼?(第21頁)
    • 為女性專業者留下記錄(第26頁)
    • 從理論到實踐:本書章節概述(第30頁)
  • 第1章 打造現代住宅之夢:花園新城(第41頁)
    • 列斐伏爾與空間生產理論(第45頁)
    • 實質空間的生產:建築師化身開發商(第51頁)
    • 空間表徵:專業者眼中的住宅社區規劃(第58頁)
    • 再現空間:性別社會關係與住宅想像(第70頁)
    • 前瞻、現代或流行?(第75頁)
  • 第2章 女性主義建築史詮釋架構中的修澤蘭(第79頁)
    • 從社會改革想像建築師身影?(第80頁)
    • 女性主義建築史詮釋架構(第82頁)
    • 白描與速寫:修澤蘭生平概述(第87頁)
    • 女性主義建築史觀點的修澤蘭作品再詮釋(第104頁)
  • 第3章 黃金十年:修澤蘭早期作品(1956-1966年)(第115頁)
    • 問題意識與研究假說(第116頁)
    • 對修澤蘭建築專業生涯的初步分期(第119頁)
    • 新生發展期重要個案解析(第124頁)
    • 對修澤蘭早期作品的分析觀察(第152頁)
    • 故事未完:一些持續待解的發問(第158頁)
  • 第4章 從不可能的任務到歷史的否認:中國建築現代化道路上的修澤蘭(第163頁)
    • 國族主義下不可能的任務(第164頁)
    • 「現代主義在臺灣」:臺灣建築現代化的移植與挑戰(第166頁)
    • 修澤蘭第一座宮殿式建築設計:從日月潭到臺中教師會館(第174頁)
    • 與楊英風共創的中國樣式表現語彙(第199頁)
    • 宗教建築中的中國元素(第211頁)
    • 愛國主義與建築現代化任務的矛盾(第215頁)
  • 第5章 學習場域中的吟遊詩意:修澤蘭的校園建築設計(第219頁)
    • 現代主義建築中的民主價值?(第220頁)
    • 現代化與批判地域主義(第221頁)
    • 理論分析架構(第228頁)
    • 校園規劃與設計個案分析 I(第237頁)
    • 校園規劃與設計個案分析 II——建築構築文化構成(第258頁)
    • 從後殖民批判到女性主義建築史觀的想像(第282頁)
  • 第6章 現代性的魅惑:修澤蘭與她的時代(第285頁)
    • 從提問到再問(第290頁)
    • 未竟之處:從修澤蘭的建築實踐到深掘臺灣戰後建築現代化課題(第292頁)
    • 建築師的社會參與(第298頁)
    • 「去中國化」?(第301頁)
    • 對建築史知識論與研究方法的再思(第311頁)
  • 圖片索引(第314頁)
  • 參考文獻(第318頁)
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