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  • 暴民法:當國家為惡、政治失控、正義失靈,人民的反抗無罪
  • 點閱:80
    22人已收藏
  • 作者: 傑森‧布倫南
  • 出版社:聯經
  • 出版年:2020[民109]
  • ISBN:9789570855418
  • 格式:EPUB 流式,PDF,JPG

我們有權反抗、使用暴力、顛覆法律。

這,是在法律之外的另一種「法」。

《反民主》作者又一震驚世人的煽動之作!最狂的哲學書!

政府怎樣對你,執法者怎樣對你,你就有理由怎麼對待他們?

 

這是一本危險的書。

 

傑森•布倫南說:「政府代理人並未享有特殊豁免權,如果他們做了壞事,我們有第四種選擇:反抗他們。」且他們的「道德特權並沒有比一般人更多」。他以清晰的邏輯挑戰大眾認知,為我們辨明:在某些危急時刻,人人都能夠,也都該反抗、抵禦過度延伸的制度與國家暴力。

 

人們普遍認為,政府、政府代理人和政治人物擁有某種魔法防護罩,人們有義務遵從他們頒布的規則,即便那是殘暴且不道德的。人們普遍也認為,無論原因為何,使用暴力就是有罪,即便不使用暴力反制將帶來慘重後果。

 

但我們難道沒有反抗的權利嗎?

暴力真的就是錯的、不能作為反抗的手段嗎?

你以為,在自由民主的國家,人民只能以非暴力的方式反抗嗎?

 

不,傑森•布倫南告訴我們,反抗、暴力、顛覆的確可能成為最終解決方法,且在道德上絕對站得住腳。當你看到警察毆打手無寸鐵的老百姓,你可以襲擊警察;發現政治人物為私利做事,你可以砸毀其辦公室;發現政府危害國民時,所有人都有權利朝總統府扔汽油彈。

 

《暴民法》告訴我們,反抗並非受禁止事項,暴力則是合理手段。任何擁有政治權力的人,就連政府自身,為惡時的罪孽也與平民無異,人人得而誅之。

 

我們在何種境況下有權成為「暴民」?

在哪種情況下有權顛覆法律,遵循法律之外的「暴民法」?

 

反抗與否總有衡量的基準,傑森•布倫南以鋒利的哲學之刃,為我們切開人們最懼於談論、情感上迴避的危險議題。

傑森˙布倫南(Jason Brennan)

 

專業領域為政治、哲學與經濟。著述豐富,目前已出版十本書,包括《反民主》、《投票的倫理》(The Ethics of Voting)、《為什麼不是資本主義?》(Why Not Capitalism?)和《自由意志主義》(Libertarianism),《無限制的市場、義務投票和自由主義的簡短歷史》(Market without Limits, Compulsory Voting, and a Brief History of Liberty)一書的共同作者。

 

審訂者簡介

 

楊理然

 

加拿大亞伯達大學哲學博士,交大兼任助理教授。學術專長為倫理學、政治哲學與美學。偶爾會在《沃草烙哲學》發表文章。信箱:li.ran.yang.tw@gmail.com

 

譯者簡介

 

劉維人

 

自由譯者,希望從譯作出發參與公眾討論,回應當代需要的議題。譯有《世界上最完美的物件》、《被誤讀的哲學家》、《反民主》、《暴政》等。

  • 導讀一 不管您是誰或誰的誰,落實零時差的正義是一種道德義務?/葉浩
  • 導讀二 讀《暴民法》的三種方法/ 朱家安
  • 引言 危險的哲學
  • 第一章 第四種選擇:反抗
    • 叛離、抗議與忠誠
    • 政府的神奇防護罩:特殊豁免論
    • 特殊豁免論
    • 為道德平等論辯護
    • 防禦性行動VS.公民不服從
    • 倘若一切手段均告無效:但在反擊前也請多想想這些道德忠告
    • 某些我沒說,且相較本書主題並不重要的事
    • 為什麼這個問題如今很重要
  • 第二章 防衛倫理學
    • 本章總架構
    • 防禦性殺人理論
    • 傷害與迫切危機條款
    • 合理性條款
    • 必要性條款
    • 自衛的權利需要符合比例原則嗎?
    • 剷除大魔王:只有直接面臨立即性威脅時,才能殺人嗎?
    • 一定要成功阻止威脅才能殺人嗎?
    • 某些更複雜的狀況
    • 本節摘要
    • 防禦性欺瞞
    • 防禦性顛覆、防禦性竊盜、防禦性破壞
    • 正當的防禦性行動例子
    • 如果故事中的反派是政府代理人
  • 第三章 政府權威性論證
    • 權威性與正當性的概念
    • 正當性與權威性的相關爭議
    • 正當性與權威性彼此獨立
    • 政府的正當性對道德平等論並不重要
    • 政府可能完全不具備權威性
    • 實際同意論
    • 假設條件同意論
    • 公平論
    • 本段摘要
    • 權威性並不是非一即百
    • 以適任原則來反駁政府的權威性
    • 道德平等論的論證會因此失去必要性嗎?
  • 第四章 其他支持特殊豁免論的通用論證
    • 反私刑論
    • 和平手段論
    • 立意良善與服從命令
    • 相信道德平等論會很危險嗎?
    • 報復、負面影響、勒索
    • 本章摘要
  • 第五章 勇敢說不
    • 該如何面對不公不義的命令
    • 承諾與權威性
    • 一般情況下的權威性VS.聽命去做不正義行為的權威性
    • 受託人責任、特殊義務、權威性
    • 艾斯倫對不公不義命令的看法
    • 知識權威
  • 第六章 為了搞破壞而刻意撒謊
    • 欺騙糟糕選民的基本論證
    • 選民真的像被誤導的善良巫師嗎?
    • 同時欺騙好選民與壞選民
    • 「只會害到自己」論證以及純粹程序論
    • 公共理性與真誠性
    • 滑坡式的反駁:我們可以為了自衛而傷害選民嗎?
    • 干擾惡行,同時盡忠職守
  • 第七章 法官的正義
    • 法官該怎麼面對惡法
    • 要解釋憲法,還是要做對的事情
    • 對於權利的極端法律論與純粹慣例論
    • 一些妥協與澄清
    • 道德爭議論證
    • 本章總結
  • 第八章 一定要反抗嗎?
    • 最後的一些想法
    • 超義務行為?
    • 一個激勵人心的概念:不該讓無辜的人承擔不正義行為的代價
    • 另一個激勵人心的概念:反抗的成本很重要
    • 特殊義務可能會改變道德的計算方式
    • 不當幫兇論證
    • 支持反抗的康德式論證(海伊版)
    • 席弗明的幸福人生論證
    • 辛格的後果論論證
    • 結論
  • 誌謝
  • 注釋
  • 參考文獻
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