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  • 精神的複調:近代中國的催眠術與大眾科學
  • 點閱:29
  • 作者: 張邦彥 著
  • 出版社:聯經出版
  • 出版年:2020[民109]
  • ISBN:9789570855104
  • 格式:EPUB 流式,PDF,JPG
  • 附註:2020年4月 實體書初版發行
租期14天 今日租書可閱讀至2021-11-04

催眠術是清末民初時期最眾聲喧嘩的大眾科學,展現菁英與常民、科學與迷信、心理學與靈學。
在界線上的浮動和滲透,並帶來深遠的社會和文化效應。

《精神的複調:近代中國的催眠術與大眾科學》從科學史的角度,結合社會文化史與思想史的關懷,主張必須對近代中國的「科學」採取複調式的理解,超越五四科學主義話語及學院菁英的基調,呈現異質歷史行動者相互競逐、應和的多元聲音。

張邦彥醫師從大眾的日常生活出發,考察催眠術的傳播方式,並解釋人們對催眠術懷抱正反兩極情感的因由。接著聚焦於催眠學會的科學實作,分析學會從事劃界工作及拓展科學網絡的策略,兼論及催眠術對現代自我的形塑。最後透過爬梳催眠術與靈學的糾纏,追索近代中國心理知識的分化軌跡,指出學院心理學、催眠學會、靈學會看待科學的殊異立場。藉由這些彼此關聯的面向,重構動力精神科學在近代華人世界興起跌宕的多重圖像。

張邦彥

1988年出生於台北。畢業於國立陽明大學醫學系、科技與社會研究所,目前為台大醫院醫師。主要研究興趣包括科學史與科學哲學、醫學史、科技與社會研究。

  • 序一 複調視野下的催眠術/黃克武(第7頁)
  • 序二 精神與科學的另類史/王文基(第13頁)
  • 第一章 導論(第17頁)
    • 一、楔子(第18頁)
    • 二、什麼「科學」?誰的「科學」?(第22頁)
    • 三、大眾科學史的視野(第25頁)
    • 四、大眾科學意義下的西方催眠術(第33頁)
    • 五、催眠術與近代東亞(第39頁)
    • 六、全書安排(第51頁)
  • 第二章 驚奇與憂懼:日常生活中的催眠術(第55頁)
    • 一、電磁化身體觀的浮現(第56頁)
    • 二、新式出版物中的催眠術(第66頁)
    • 三、催眠術的展演(第74頁)
    • 四、講習所的設立與政府的壓制(第82頁)
    • 五、思想性的線索:群眾心理學和「暗示」觀念的興起(第90頁)
    • 六、經驗性的線索:犯罪事件的指證與文學的再現(第98頁)
    • 七、歷史性的線索:失魂與附身的恐慌(第109頁)
    • 八、小結(第114頁)
  • 第三章 機構的發展:催眠學會活動中的商業、政治與科學(第119頁)
    • 一、前言(第120頁)
    • 二、精神療法的興起(第125頁)
    • 三、催眠學會簡史(第131頁)
    • 四、催眠學會的市場經營(第140頁)
    • 五、催眠學會的政治操作(第147頁)
    • 六、催眠函授中的「商業交易」與「互惠交換」(第153頁)
    • 七、規範下的人與物(第164頁)
    • 八、小結(第181頁)
  • 第四章 心理知識的分化:催眠學會、靈學會與學院心理學(第191頁)
    • 一、前言(第192頁)
    • 二、催眠學會的靈學主張:「生機論」與「機械論」的思維(第195頁)
    • 三、靈學領域的競爭者們(第207頁)
    • 四、回到早年Psychological與Psychical的孿生關係(第218頁)
    • 五、學院心理學與靈學的衝突(第225頁)
    • 六、一場《新青年》上的直接對話(第238頁)
    • 七、從科玄論戰思考「精神」與「科學」的關係(第242頁)
    • 八、小結(第251頁)
  • 第五章 結論(第255頁)
    • 一、譜寫近代中國科學史的複調(第256頁)
    • 二、界限劃分、知識分化與自我的形塑(第260頁)
    • 三、過去與未來(第271頁)
  • 後記(第279頁)
  • 參考文獻(第283頁)
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