租期14天
今日租書可閱讀至2024-04-02
居士是紅塵中人,菩薩行者;
掌握在家修行之道,
做一個理想的在家菩薩。
相對於出家人清淨梵行的生活,居士更需要福慧雙修,才能在凡塵俗世裡,鍛鍊出道心。
本書為難得的居士修行專書,除介紹居士的歷史淵源、修行之道與人物典範外,更釋疑現代居士關注的工作觀、金錢觀、感情觀、夫妻觀、生死觀等,讓您得以在滾滾紅塵中依教奉行、自利利他,得到法喜與法益。
佛教尊稱在家信眾為居士的由來,可能是受維摩詰居士的影響,他是古往今來一致推崇的居士修行典範。《維摩詰所說經》(簡稱《維摩詰經》)的〈菩薩品〉即稱維摩詰為居士。
光嚴童子問維摩詰居士:「居士,從何所來?」
維摩詰居士說:「我從道場來。」
光嚴童子又問:「哪個道場呢?」
維摩詰居士回答:「直心是道場、菩提心是道場、諸煩惱是道場……。菩薩如果能依六波羅蜜教化眾生,一切所作所為,腳下的每一步無不是道場,都能安住於佛法。」
維摩詰居士不以一寺一地為道場,依此而推,在現代居士的生活中,家庭是道場、職場是道場、喜怒哀樂是道場……。雖然和一般人的生活環境相同,但是心境卻是不同的,面對世間萬象,居士是生活在紅塵俗世的修行者、推廣佛法的幕後菩薩,願意以佛法鍛鍊自我、成就大眾,從佛陀時代到現代佛教,不論個人得失,不計功德多少,默默耕耘著人間淨土。
衷心期盼有緣的讀者,皆能因本書得嘗聞慧、思慧與修慧的法益與法喜,朝「現代維摩詰居士」的修證目標前進!
- 導讀 紅塵中人,菩薩行者 陳秀慧(第2頁)
- 1 真正的居士(第13頁)
- Q01 什麼是居士?(第14頁)
- Q02 居士和一般人有何不同?(第19頁)
- Q03 什麼是優婆塞、優婆夷?(第23頁)
- Q04 什麼是在家菩薩?(第26頁)
- Q05 居士是隱士嗎?(第29頁)
- Q06 歷史上第一位優婆塞、優婆夷是誰?(第32頁)
- Q07 《優婆塞戒經》說什麼?(第35頁)
- Q08 誰是正史記載的第一位中國居士?(第38頁)
- Q09 什麼是居士佛教?(第42頁)
- Q10 居士對推廣中國佛教的重要性為何?(第46頁)
- Q11 為何稱居士為白衣?(第50頁)
- Q12 在家學佛與出家學佛有何不同?(第52頁)
- Q13 居士可以住持三寶嗎?(第54頁)
- Q14 居士應修人天道、解脫道或菩薩道?(第56頁)
- Q15 居士如何護法?(第58頁)
- 2 居士的功課(第61頁)
- Q16 什麼是居士五法?(第62頁)
- Q17 居士如何安排修行功課?(第66頁)
- Q18 居士如何用威儀莊嚴身心?(第70頁)
- Q19 居士如何持戒?(第72頁)
- Q20 居士如何修定?(第75頁)
- Q21 居士如何修慧?(第78頁)
- Q22 居士如何在家設佛堂?(第81頁)
- Q23 如何建立佛化家庭?(第84頁)
- Q24 居士如何選擇老師學佛?(第87頁)
- Q25 佛教徒可以自稱居士嗎?(第89頁)
- Q26 工作太忙,沒時間修行怎麼辦?(第90頁)
- 3 居士的典範(第93頁)
- Q27 佛教第一位外護居士是誰?(第94頁)
- Q28 給孤獨長者如何建立祇樹給孤獨園?(第97頁)
- Q29 末利夫人如何接引波斯匿王學佛?(第100頁)
- Q30 維摩詰居士為何是居士的典範?(第103頁)
- Q31 毘舍佉為何是布施第一的女居士?(第105頁)
- Q32 勝鬘夫人如何大做師子吼?(第107頁)
- Q33 悲心第一的摩訶男,如何捨身救民?(第109頁)
- Q34 「黑阿育王」如何變成「白阿育王」?(第111頁)
- Q35 龐蘊一家如何生死自在?(第113頁)
- Q36 楊仁山如何開出近代中國佛教復興之路?(第116頁)
- Q37 〈清信士品〉與〈清信女品〉介紹哪些佛陀時代居士典範?(第119頁)
- Q38 《居士傳》的內容為何?(第121頁)
- Q39 《善女人傳》的內容為何?(第124頁)
- 4 居士的考驗(第127頁)
- Q40 居士的工作觀為何?(第128頁)
- Q41 居士的金錢觀為何?(第131頁)
- Q42 居士應多做義工或多修行?(第134頁)
- Q43 居士的感情觀為何?(第136頁)
- Q44 夫妻如何成為真正的同修道侶?(第138頁)
- Q45 女居士的業障比男居士重嗎?(第142頁)
- Q46 布施就是捐錢嗎?(第145頁)
- Q47 居士必須放棄生活享受嗎?(第148頁)
- Q48 居士如何面對生死?(第151頁)
- Q49 居士如何接引人學佛?(第154頁)
- Q50 如何成為現代維摩詰居士?(第157頁)
紙本書 NT$ 160
單本電子書
NT$
112
點數租閱
20點
租期14天
今日租書可閱讀至2024-04-02
今日租書可閱讀至2024-04-02
同分類熱門書