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  • 傳統設計美學原論
  • 點閱:9
  • 作者: 楊裕富著
  • 出版社:暖暖書屋文化出版 聯合發行總經銷
  • 出版年:2014[民103]
  • ISBN:9789869091046
  • 格式:PDF,JPG

本書透過最近考古成果,從中華文明出發處,深入考證設計美學的源頭,也透過歷代設計作品、建築庭園作品、明清時期福建畫作等實例,淺出傳統設計美學實際應用的變化,於情、於理、於例詳細詮釋了傳統設計美學的原汁原味。
 
美學是一種意識形態,所以各個文明所孕育出各有不同的美學。然而設計美學卻是一種物質化的意識形態痕跡,每個文明的設計美學既有信念價值觀上的特點,更有善於變化且歷久彌新的設計藝術作品作為「這種信念價值觀特點」的印證。本書雖由傳統設計美學之數論、氣論、佈局論、意論、德論、占侯數論等六篇論文所構成,但在窮盡原論之餘,更重視這原論的衍生、近代變化與設計藝術作品實例的分析印證。所以將六篇論文視為一個整體時,則能滿足盡論源頭之知,又能滿足變化應用之需。配合筆者已出版之《設計美學》、《敘事設計美學》,即將出版之《亞洲設計美學史論》,即將完稿之《福建設計美學史》、《台灣設計美學史》等書,想必更能盡情運用這種美學原汁原味於有形之中。

作者簡介
 
楊裕富
 
祖籍福建福州,1953年生於台灣台中

1977年中原大學建築系畢業
1982年成功大學建築研究所畢業
同年通過國家高等考試建築工程科
1989年獲建築師執照
1992年獲台灣大學博士學位
同年於雲林科技大學創設籌辦建築系
 
曾任
中華民國空間設計學會理事長
中華民國設計學會理事、監事
國家高等考試閱卷委員、建築師考試命題委員
教育部設計藝術類科設系評審委員
台中市都市設計委員會委員、雲林縣都市設計委員會委員
陳敦欣建築師事務所工程顧問(1998-2004)
兼任於台灣藝術大學傳統工藝系、台北科技大學工業設計系、中原大學建築系
 
現任
雲林科技大學設計學院建築與室內設計系,1992年起指導碩士論文五十餘篇,博士論文十餘篇,長期從事建築專業,設計教學,傳統建築研究等工作。
 
迄今出版《創意將作:建築與室內設計概論》、《設計美學》、《設計藝術史學與理論》等建築、設計、美學類專著及《傳統工匠系統之設計資源》等研究報告四十餘本,發表〈敘事設計美學做為建築美學的重要成分〉等期刊論文六十餘篇;〈設計文化的轉向〉等研討會論文兩白餘篇。


  • 第一章 傳統設計美學原論系列:數論系列研究(第11頁)
    • 前言:設計美學的操作性與術數(第12頁)
    • 數論美感的形成(第17頁)
    • 合節美感的泛化(第29頁)
    • 結論(第31頁)
  • 第二章 傳統設計美學氣論系列研究(第33頁)
    • 前言(第34頁)
    • 從氣論到君形論美感的形成(第37頁)
    • 君形論美感的泛化(第50頁)
    • 結論(第57頁)
  • 第三章 傳統設計美學經營論系列研究(第61頁)
    • 前言(第62頁)
    • 經營論與布局論的成分(第66頁)
    • 物象經營到美感經營(第77頁)
    • 佈局美感的操作與應用(第86頁)
    • 結論(第89頁)
  • 第四章 傳統設計美學意論系列研究(第93頁)
    • 前言(第94頁)
    • 設計美學意論原型(第100頁)
    • 設計美學「意論」的展開(第115頁)
    • 結論(第122頁)
  • 第五章 傳統設計美學德論系列(第125頁)
    • 前言(第126頁)
    • 先秦至漢的道論與德論(第128頁)
    • 設計美學德論的後續發展(第148頁)
    • 結論(第160頁)
  • 第六章 美學數論中占卜與占候之理論基礎(第165頁)
    • 前言(第166頁)
    • 商周的不同情境與數術中的不同途徑(第170頁)
    • 道、理、學、術之分際與治、亂分際(第193頁)
    • 占卜、占侯的道、術及理論(第225頁)
    • 中華文明裡天道思想的衍生事物與審美觀(第264頁)
    • 結論(第268頁)
  • 中文書籍參考文獻(第272頁)
  • 外文書籍參考文獻(第277頁)
  • 網站文獻資料(第278頁)
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