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  • 佛教量化工程史略:禪觀客觀檢測之管窺
  • 點閱:588
  • 作者: 品心, 雅竹作
  • 出版社:空庭書苑
  • 出版年:2011[民100]
  • 集叢名:參禪叢書:CH001
  • ISBN:978-986-7484-54-3 ; 986-7484-54-1
  • 格式:PDF
  • 版次:1版
  • 附註:品心作者本黃品心, 雅竹作者本名黃雅竹
租期14天 今日租書可閱讀至2020-07-26

自二十世紀初,某些科學家開始對佛教進行先期摸索,從此開啟了佛教與科學交流的先河。如今,我們總結了近百年來的科學檢測成果,並運用佛教的立場,嘗試出「量化工程」的主流佛教系統。

「量化工程」是一項將行者修行過程中身、心、靈之變化加以客觀化、數據化的科學工程;根據嚴謹的客觀檢測,能檢驗行者是否掉入「修行陷阱」中,達到協助行者超越陷阱、邁向坦途的目標,乃是此一時代修行者的一大福音!

本書作者在海雲繼夢法師指導下,從事「佛教量化工程」研究;書中論述近百年來禪觀科學的檢測概況、目前禪觀科學研究方向、新時代佛教正法如何弘揚與保存等等問題,書末附錄參與禪觀修行者之身心蛻變實錄,則有助於讀者從中了解華嚴轉凡成聖的完整修行次第與勘定標準、華嚴如何將科學與佛法完整結合,以及華嚴行者將如何進行身心靈的客觀檢測等諸多「量化工程」內容與實效。

品心、雅竹

品心,本名黃品勳,國立陽明大學醫學院生理學博士,曾任教於醫學相關大學與大專,擔任助理教授。2006年開始學習華嚴禪法,接受禪士培訓;2008年辭去教職,全心投入大華嚴寺學習成為禪師團培訓之一員;次年正式接受「華嚴禪觀第一階段心法正受--忍可灌頂」,成為經教苑研究員學師,並協助相關工作。2010年起擔任華嚴量化工程總召集人,開始著手禪觀科學研究資料之蒐集、分析、統整與編纂,形成本書的主要架構與概念,撰寫本書的主文內容,為本書之主要作者。

雅竹,本名黃筠雅,台灣大學中國文學研究所碩士。2006年起開始學習華嚴禪法,並接受禪士培訓;2009年起成為華嚴經教苑一般學師,並接受「華嚴禪觀第一階段心法正受--忍可灌頂」。參與本書架構與觀念形成之討論,並協助部分內容之執筆與修潤。

  • 推薦序 │海雲繼夢(第II頁)
  • 自 序 │品心(第VI頁)
  • 佛教量化工程緣起 │海雲繼夢(第XX頁)
  • 1 緒言(第2頁)
    • 一、「量化工程」與「弘揚正法」(第2頁)
    • 二、「量化工程」與「傳遞正法」(第3頁)
  • 2 佛教量化工程基礎—禪觀科學研究回顧(第24頁)
    • 前 言(第24頁)
    • Section 1. 廣義之禪觀系統(第32頁)
    • Section 2. 近百年禪觀研究史略及其探討(第35頁)
    • Section 3. 禪觀研究成果簡述(第84頁)
  • 3 禪觀科學研究之省思(第102頁)
    • Section 1. 流變:禪觀研究史概覽(第102頁)
    • Section 2. 現象:禪觀研究的普遍性問題(第108頁)
    • Section 3.  省思:禪觀研究之思惟盲點試論(第118頁)
    • Section 4.  小結(第133頁)
  • 4 華嚴轉凡成聖之解脫修行次第(第136頁)
    • Section 1.  華嚴禪觀概說(第138頁)
    • Section 2.  華嚴解脫修行次第概述(第147頁)
    • Section 3.  華嚴禪觀行法指導(第160頁)
    • Section 4. 小 結(第178頁)
  • 5 華嚴量化工程之開展(第180頁)
    • Section 1.  華嚴量化工程之現況(第185頁)
    • Section 2.  華嚴量化工程之規劃與展望(第189頁)
  • 6 結語(第220頁)
    • 回 顧(第220頁)
    • 前瞻:此時乃正法是否得以保存的關鍵期(第223頁)
    • 關鍵:「當今禪觀科研」vs「佛教量化工程」(第229頁)
    • 期望:讓我們攜手邁向前程(第232頁)
  • 附錄一 修行釋疑(第234頁)
    • 為何要修行?(第234頁)
    • 修行方向如何確立?(第236頁)
    • 有哪些修行陷阱?如何揀別與超越?(第238頁)
    • 為何要「入定」?(第243頁)
    • 為何要「入正定」?(第244頁)
    • 「三昧境」與「三昧外」有何差別?(第244頁)
  • 附錄二 華嚴禪觀奇蹟錄(第246頁)
  • 參考文獻(第284頁)
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