內容簡介
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● 《金剛經》是經中之王,掌握此經,您的生命就開始有了轉機。
● 閱讀和修習《金剛經》能夠幫助我們,斬斷無明和邪見並且超越它們,將我們度到解脫的彼岸。
● 一行禪師,以他特有輕鬆、易親近的言語──透過日常生活的實踐來詮釋《金剛經》的絕妙特色。
● 在文中饒富詩意且寓意深遠的23篇啟示,讓《金剛經》更柔軟、更深入您我的心。
「一旦你明白了《金剛經》就像是一首美妙的樂曲,毫不費力地就進入了你心裡。
「最終,《金剛經》的修行,就是試著拆除那隔開我們和他人的外殼,好讓我們和自己、和我們周圍的人、和我們的星球,快樂地生活。」
誠如一行禪師開宗明義說道:「《金剛經》是禪修的基本經典。在夜深人靜時,獨自唸誦《金剛經》帶來喜悅。《金剛經》如此饒富深意且殊勝絕妙,它自有獨特用語。當初第一位讀到金剛經的西方學者,認為它全是胡言亂語,不知所云。它的文辭用語似乎神祕難解,但是當你深深看入時,你就能懂。」
第一部分的結尾,禪師強調:「在繼續下去之前,請把經文的頭五個小節再讀一遍。必要的菁華都已在此,而如果你讀了這幾個小節,你會開始明白《金剛經》的意思。一旦你明白了,你可能覺得《金剛經》就像是一首美妙的樂曲,它的意思毫不費力地就進入了你心裡。」
「在任何地方,只要宣說《金剛經》,甚至只是四句偈『一切有為法,如夢、幻、泡、影,如露亦如電,應作如是觀』,那裡就是神聖之地,值得天、人、阿修羅來供養,如同佛陀舍利塔一樣神聖珍貴。如果宣說處是神聖的,那麼修行讀誦《金剛經》的人又更是多麼神聖!這表示此經已貫穿透入此人的血肉、心靈及生命了。此人也值得天、人、阿修羅供養了。」
● 一行禪師,以他特有輕鬆、易親近的言語──透過日常生活的實踐來詮釋《金剛經》的絕妙特色。
● 在文中饒富詩意且寓意深遠的23篇啟示,讓《金剛經》更柔軟、更深入您我的心。
「一旦你明白了《金剛經》就像是一首美妙的樂曲,毫不費力地就進入了你心裡。
「最終,《金剛經》的修行,就是試著拆除那隔開我們和他人的外殼,好讓我們和自己、和我們周圍的人、和我們的星球,快樂地生活。」
誠如一行禪師開宗明義說道:「《金剛經》是禪修的基本經典。在夜深人靜時,獨自唸誦《金剛經》帶來喜悅。《金剛經》如此饒富深意且殊勝絕妙,它自有獨特用語。當初第一位讀到金剛經的西方學者,認為它全是胡言亂語,不知所云。它的文辭用語似乎神祕難解,但是當你深深看入時,你就能懂。」
第一部分的結尾,禪師強調:「在繼續下去之前,請把經文的頭五個小節再讀一遍。必要的菁華都已在此,而如果你讀了這幾個小節,你會開始明白《金剛經》的意思。一旦你明白了,你可能覺得《金剛經》就像是一首美妙的樂曲,它的意思毫不費力地就進入了你心裡。」
「在任何地方,只要宣說《金剛經》,甚至只是四句偈『一切有為法,如夢、幻、泡、影,如露亦如電,應作如是觀』,那裡就是神聖之地,值得天、人、阿修羅來供養,如同佛陀舍利塔一樣神聖珍貴。如果宣說處是神聖的,那麼修行讀誦《金剛經》的人又更是多麼神聖!這表示此經已貫穿透入此人的血肉、心靈及生命了。此人也值得天、人、阿修羅供養了。」
- 歡迎詞
- 金剛般若波羅蜜經
- 第一部般若波羅蜜多辯證法
- 1 場景
- 2 須菩提的問題
- 3 第一道閃電
- 4 最偉大的禮物
- 5 無相
- 第二部無住的語言
- 6 玫瑰花非玫瑰花
- 7 進入實相之海
- 8 無住
- 第三部答案就在問題中
- 9 住於安詳
- 10 開創無相淨土
- 11 恆河沙
- 12 處處皆聖地
- 13 金剛般若波羅蜜
- 14 住於無住
- 15 大志願
- 16 後末世
- 17 答案就在問題裡
- 第四部 山川是我們自己的身體
- 18 實相是一條持續流動的河
- 19 大福德
- 20 三十二相
- 21 慧命
- 22 向日葵
- 23 月亮就是月亮
- 24 最有福德的行為
- 25 有機的愛
- 26 滿是字句的籃子
- 27 非斷滅
- 28 福德
- 29 無來無去
- 30 一切事物的不可說本質
- 31 龜毛兔角
- 32 教導法
- 【結語】成為現代菩薩
- 修行「無我」
- 接納自己
- 學習成為菩薩
- 以僧團為家
- 在處境困難的社會中當菩薩
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256
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