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  • 疾病的歷史
  • 點閱:388
  • 作者: 林富士主編
  • 出版社:聯經
  • 出版年:2011[民100]
  • 集叢名:生命醫療史系列
  • ISBN:9789570839326
  • 格式:PDF
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什麼是流行病?什麼是造成疾病流行的原因?
流行病對於人類社會和文明造成什麼樣的影響?
人類如何因應流行病所帶來的衝擊?
「疾病」是一種客觀存在還是一種文化或社會建構?
人類如何看待、詮釋、利用或療癒「疾病」?

疾病是人類共同的生物性經驗之一,其存滅與盛衰,和人類社會的發展、文明的變遷,有著緊密而複雜的關係。我們不僅隨時隨地在「感知」,也在「製造」疾病;不僅在「界定」(frame),也在「建構」(construct)疾病。本書所收錄的十三篇論文,企圖以若干個案說明人類看待、認識、詮釋、利用或療癒「疾病」的古今之變,並探索疾病史研究的可能途徑、課題、材料、方法,以及寫作方式。

林富士

1960年出生於臺灣雲林。國立臺灣大學歷史學系、歷史學研究所碩士班畢業,普林斯頓大學(Princeton University)博士。現任中央研究院歷史語言研究所研究員。主要研究領域為宗教史、疾病史與文化史。著有《漢代的巫者》(臺北:稻鄉出版社,1988初版,1999新版)、《紅色印象》(臺北:聯合文學出版社,1990)、《孤魂與鬼雄的世界──北臺灣的厲鬼信仰》(臺北:臺北縣立文化中心,1995)、《小歷史──歷史的邊陲》(臺北:三民書局,2000)、《疾病終結者──中國早期的道教醫學》(臺北:三民書局,2001)、《中國中古時期的宗教與醫療》(臺北:聯經出版事業公司,2008)等書。

 

  • 導言:疾病也有歷史(林富士)(第1頁)
  • 第一章 中國疾病史研究芻議(林富士)(第7頁)
    • 一、引言(第7頁)
    • 二、研究途徑(第10頁)
    • 三、研究課題(第12頁)
    • 四、研究材料(第18頁)
    • 五、研究方法與寫作方式(第20頁)
    • 六、結語(第21頁)
  • 第二章 祟病與「場所」:傳統醫學對祟病的一種解釋(李建民)(第23頁)
    • 一、前言(第23頁)
    • 二、祟病的病因說:氣與鬼神(第30頁)
    • 三、試論祟病的空間觀念(第41頁)
    • 四、祟病案例試析(第58頁)
    • 五、餘論(第68頁)
  • 第三章 在夢寐之間:中國古典醫學對於「夢與鬼交」與女性性欲的構想(陳秀芬)(第77頁)
    • 一、緒論(第78頁)
    • 二、女性的情欲病症(第81頁)
    • 三、女性的「夢與鬼交」(第89頁)
    • 四、「夢與鬼交」與「鬼胎」(第98頁)
    • 五、結論(第105頁)
  • 第四章 「笑疾」考:兼論中國中古醫者對喜樂的態度(李貞德)(第109頁)
    • 一、前言:陸雲的「笑疾」(第109頁)
    • 二、笑的症狀、病因及其治療(第114頁)
    • 三、笑是樂不可支抑或身不由己(第133頁)
    • 四、笑、氣與養生(第139頁)
    • 五、結論:諸情不宜,多笑無益的養生文化(第147頁)
  • 第五章 「疾疫」與「相染」:以《諸病源侯論》為中心試論魏晉至隋棠之間醫籍的疾病觀(張嘉鳳)(第157頁)
    • 一、前言(第158頁)
    • 二、魏晉至隋棠之間的疾疾及其影響(第159頁)
    • 三、魏晉至隋唐時期醫者對於疾病的認識與分類(第166頁)
    • 四、魏晉至隋棠之間醫者對於傳染性疾疫病源的解釋(第180頁)
    • 五、魏晉至隋棠之間醫者對於傳染性疾疫傳播途徑的見解(第188頁)
    • 六、魏晉至隋唐時期疾疫相染與孝義倫理之間的困境(第192頁)
    • 七、結論(第198頁)
  • 第六章 漢唐時期瘧病與瘧鬼(范家偉)(第201頁)
    • 一、引言(第201頁)
    • 二、瘧鬼觀念的出現及其轉變(第205頁)
    • 三、瘧鬼與道教鬼神譜系的建構(第225頁)
    • 四、結論(第242頁)
  • 第七章 關於中國古代的腳氣病及其歷史的研究(廖育群)(第245頁)
    • 一、親身經歷所引出的困惑(第246頁)
    • 二、關於近代的腳氣病(第249頁)
    • 三、關於中國古代的腳氣記載(第254頁)
    • 四、關於礦物藥中毒的問題(第257頁)
    • 五、關於腳氣病史的研究(第262頁)
  • 第八章 中國麻風病概念演變的歷史(梁其姿)(第269頁)
    • 一、上古至東晉時代的「大風」與「癘/癩」疾(第272頁)
    • 二、隋唐時代(第279頁)
    • 三、宋遼金元時代(第286頁)
    • 四、明清時代(第294頁)
    • 五、結論(第310頁)
  • 第九章 19世紀後期英國醫學界對中國痲瘋病情的調查研究(李尚仁)(第313頁)
    • 一、前言(第314頁)
    • 二、19世紀西方醫學界對痲瘋傳播方式探討(第317頁)
    • 三、皇家醫師院與海關醫官在中國的痲瘋調查(第323頁)
    • 四、性行為、生殖與痲瘋的傳播(第331頁)
    • 五、種族主義、細菌學說與康德黎的痲瘋研究(第339頁)
    • 六、疾病調查、資訊蒐集與資料詮釋(第350頁)
    • 七、結論(第360頁)
  • 第十章 日治時期與台灣地區的疾病結構演變(劉士永)(第367頁)
    • 一、疾病結構改變的意義(第368頁)
    • 二、疾病結構改變的技術分析(第370頁)
    • 三、疾病結構變化之可能成因與解釋(第388頁)
    • 四、小結(第399頁)
  • 第十一章 疾病、醫療與社會:史語所藏內閣大庫檔案相關史料介紹(劉錚雲)(第401頁)
    • 一、疾病與醫療(第402頁)
    • 二、疾病與社會(第405頁)
    • 三、結論(第411頁)
  • 第十二章 晚明江南祁彪佳家族的日常生活史:以醫病關係為例的探討(蔣竹山)(第413頁)
    • 一、前言(第413頁)
    • 二、祁氏家族的疾病史(第415頁)
    • 三、《祁彪佳日記》中的醫病關係(第420頁)
    • 四、結論(第431頁)
  • 第十三章 人藥與血氣:「割股」療親中的醫療觀念(邱仲麟)(第433頁)
    • 一、前言(第434頁)
    • 二、「割股」療親對人部藥的實踐與擴展(第436頁)
    • 三、「割股」療親行為中的血氣觀念(第454頁)
    • 四、結論(第470頁)
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