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  • 美學經驗的社會構成
  • 點閱:9
  • 作者: 黃聖哲著
  • 出版社:唐山出版 正港資訊文化發行
  • 出版年:2013[民102]
  • 集叢名:Sociology MIT:4
  • 格式:EPUB
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書籍介紹
本書作者黃聖哲教授在德國被譽為「台灣具有領導地位的阿多諾專家」(德國Campus出版社,2009年),他是第一位直接繼承法蘭克福學派的傳統,並獲得德國法蘭克福大學社會學博士的台灣學者。
 
返台後,在阿多諾思想研究、文化與藝術社會學、客觀詮釋學方法論等領域多有建樹。
 

本書匯集了他主要的阿多諾研究論文,原創性十足,誠為台灣讀者認識批判理論不可或缺的重要著作。
 
其次是有關德國社會學家阿多諾的藝術社會學研究。阿多諾在德國戰後社會學發展史的重要貢獻與關鍵作用,在一些介紹法蘭克福學派或批判理論的入門導論書中經常隱而不顯。本書的第二部分,不僅試圖重建阿多諾著名的「文化工業」理論,更試圖證明阿多諾的「美學理論」實質上是一個既有開創性又有卓越洞察力的藝術社會學。它是阿多諾之後的藝術社會學研究者,無論其持贊成或反對的立場,都必須嚴肅面對的經典著作,也是可以刺激或啟發後續研究的靈感來源。
 
本書的第一部份即承繼Oevermann教授的「客觀詮釋學」思維,介紹其於藝術社會學的理論奠基工作。Oevermann的美學經驗論建立於其「危機理論」的核心架構中:美學經驗建立在危機的日常存在的架構中,生活實踐是由危機構成的,危機與危機的克服既是美學經驗的核心構成,也是推動日常生活繼續運轉的動力。生活實踐的構成不是以常規而是以危機經驗作為核心,面對危機時的抉擇成為行動者是否具有自主性的最大挑戰。美學經驗建立在行動的特殊性上,它抗拒任何抽象體系的範疇歸類,因此日常生活的常規性對其不起任何作用。唯有藉由危機經驗突顯出日常生活的非日常性,開放地讓某物或事件在其身上起作用,行動主體才有可能遭遇無法預見者,開啟新的事物或新的經驗。


作者介紹
黃聖哲
 
1964年生於台灣台南市,政治大學新聞系畢業(1987),台灣大學社會學研究所碩士(1989),德國法蘭克福大學社會學博士(2000),師承Ulrich Oevermann的客觀詮釋學學派。
 

曾任教於東吳大學、輔仁大學、國立台北教育大學、國立台灣藝術大學、國立台北藝術大學等校。
 
現職為世新大學社會心理學系專任副教授。


  • 自序
  • PART 1 理論基礎
    • 第一章 美學經驗的社會構成
  • PART 2 阿多諾與藝術社會學
    • 第二章 文化工業理論的重建
    • 第三章 阿多諾的半教育理論
    • 第四章 美的物質性—論阿多諾的藝術作品理論
    • 第五章 模仿的動力—論阿多諾藝術理論的核心主題
    • 附錄 聽的離散—阿多諾論流行音樂
  • PART 3 經驗研究
    • 第六章 美術館導覽的自我搬演:—一個藝術社會學的個案重建
    • 第七章 美術館參訪者的行動邏輯
  • 附錄一 莊靈攝影作品〈室內廊前〉的序列分析
  • 附錄二 文中提到的部分重要畫作
  • 參考書目
  • 本書註釋
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