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  • 原來, 我們都對自己誤解太深:從印度哲學思維, 找回真實的自我
  • 點閱:510
    5.0
    (共 1 人評分)
  • 作者: 熊仁謙作
  • 出版社:究竟
  • 出版年:2019[民108]
  • ISBN:978-986-137-274-7 ; 986-137-274-1
  • 格式:EPUB
  • 版次:初版

內容簡介

繼《別讓世界的單薄,奪去你生命的厚度》之後
又一創新力作
 
人有聚焦負面的天性,看事情往往會「你們都有,我卻沒有」;
人有思考節能的天性,總是「一因論」,上演想法私奔效應;

人有腦補劇情的天性,經常憑空講出非真相的故事;
人有未來不可測的悲觀天性,帶有不可能改變的末日感……
 
面對人的諸般天性,作者透過印度哲學的洞見和覺察練習,
帶領我們一層層遠離斷見、跳脫認知陷阱,活出生命大智慧。
 
印度哲學的人生輪觀點,
帶我們從清晰的「認知─情緒─行動」環節,
不斷向內鬆綁、放下、轉化,
直至心下豐足圓滿。
 
現代人對「情緒勒索」一詞大多不再陌生,但大多數人不知道的是,勒索你的往往不是他人,而是你自己。當對方的反應與我們的預期不符,放大的感受,錯誤的認知,在在扭曲強化了種種情緒。
 
印度哲學裡一直有理智的「認知─情緒─行動」人生輪觀點,因為理性的認知到事物與情緒的面貌,可以為我們的心帶來平靜與專注,幫助我們採取更貼近真實且有利於自己的行動。
 
複雜的人際問題,也能以印度哲學的思維來解決與回應,因為不論外在問題為何,我們都可以往內轉換想法,鬆綁被自己勒索的情緒、被自我綁架的認知,用更寬闊的觀點與心境,化解人生難題。
 
印度哲學的思維練習,不只是訓練我們保持理性,感到內在平靜,
也在於瓦解我們解決問題時會有的恐懼感受與諸多想像。
當我們能看出自己主觀認知上的錯誤,
對客觀現實有更貼近的認識,
就能戰勝人類天性之中思考節能又悲觀的本能,
從生存模式轉為真正自在的生活在這個世上。
 
本書揭示了從正常的感受,到扭曲的情緒之間,會經歷的三種歷程。
 
認知到這樣的過程,就像是為你和你的心提供了「你不需要這樣想」的靜心解方。
 
而印度哲學「如實」的思維練習,則從每一天遇到的問題開始,不再像過去一樣,以為自己一定得這樣想、那樣做,最終能讓你的思想更符合現實,遠離斷見與常見的認知陷阱。
 
本書特色
 
◎繼《別讓世界的單薄,奪去你生命的厚度》之後,90後、熟悉漢藏梵英四種語言的佛教學者,及「快樂大學」創辦人熊仁謙,再一創新力作:以印度哲學解析現代人被自我認知綁架,而無法活出快樂自由自主的生命。
 
◎獨特印度哲學觀:相較於西方科學與世界觀,看待情緒問題的分科治學態度,本書依循印度哲學的傳統,以跨學科、多元世界觀的概念,討論情緒如何構成、被扭曲、誤解,包括對事件的起因、本質、結果的探討與看法。
 
◎提出自我認知謬誤的新觀點:比如,對於「情緒勒索」新解──看出是情緒勒索,還不夠;真正勒索你情緒的,是你的預期與結果落差;情緒勒索你的人,不是別人,正是你自己。
 
名人推薦
 
田定豐 種子音樂創辦人/作家
吳淡如 作家
吳若權 作家/廣播主持/企管顧問
敏鎬的黑特事務所 《人生自古誰不廢》作者
 
──誠摯推薦
 
我們常被慣性思考侷限了人生的可能,也漸漸失去了認識自己的機會。
透過仁謙這本新書有系統的思維解構和實例印證之下,讓我們有機會省思各種情緒影響行動的來龍去脈,而能徹底還原自己的本來面目。──田定豐,種子音樂創辦人/ 作家


作者簡介
 
熊仁謙
 
90後,青年時期遊學於印度、尼泊爾、日本等地,研究印度哲學、佛學、宗教學、語言學。

 
2013年返台投入傳統佛學教育工作,2016年開設「快樂大學」YouTube頻道,超越十萬人訂閱。
 
現任解脫協會理事長、快樂大學品牌負責人,以筆名「羅卓仁謙」推廣佛學科普,「熊仁謙」介紹在生活中實用的印度哲學。
 
著有:《別讓世界的單薄,奪去你生命的厚度》《辯經‧理性的浪漫:大乘主義的自由之路》《辯經‧辨人生:羅卓仁謙快狠準說佛法,升級你的辯思與覺察能力》。


  • 書封
  • 目錄
  • 作者簡介
  • 自序 升高人生視角,讓情緒更有深度與暖度
  • 序章 其實,我們都誤解了自己
  • 識出了情緒勒索,然後呢?
  • 錯在我,表達了自我?
  • 走出自我誤解的迷局.賽利格曼教授和他無助的小狗
  • 正因為「你在意」,他人才得以情緒勒索你
  • 越想找出「一個」原因,卻產生更多新問題
  • 情緒勒索你的,不是他人,而是你自己
  • 是什麼讓現代人渴望越多越匱乏?
  • 悲觀是生存優勢,亦是生活劣勢
  • 愛講故事,自尋煩惱
  • 一個不小心,成了自己情緒的糾察隊
  • 恐懼使我們對情緒的認知變單薄
  • 走出自我誤解的迷局.不再以直覺之心做出判斷
  • 第一章 還給情緒本來面目
  • 人類天性在意「感受」,而非「現實」
  • 損失感受到的痛苦,遠大於得到的喜悅
  • 「感受」只是單純反應,「情緒」才會讓你「付諸行動」
  • 再怎麼補償也是徒勞
  • 聚焦負面
  • 強化──末日感
  • 陳述故事
  • 情緒遺毒,讓你一有不滿,就非得做些什麼
  • 只能這麼做,其他方法都沒用?情緒遺毒的強烈排他性
  • 抓癢很舒爽,但永遠比不上不癢時舒服
  • 假性解決問題,只會弱化理性思考力
  • 信念復信念,產生無限損失感
  • 讓情緒回歸本來樣貌
  • 走出自我誤解的迷局.開啟理智,正確地認識起因、當下、結果
  • 第二章 重新聚焦,找到未來多元可能性
  • 走出自我誤解的迷局.一切只是戲論
  • 人類天性關注負面
  • 與「過去的自己和解」就好了嗎?
  • 向前付諸行動,不忘向後觀看自己
  • 結果是中性的,不能期待只有好,沒有壞
  • 用主觀照亮他人,卻照不見自己的盲點
  • 一切只是「你以為」,我們其實從未真正思考過
  • 創造理智的「認知─情緒─行動」人生輪
  • 第三章 弱化末日感,看見當下事物如實模樣
  • 人類天性悲觀
  • 未來當真不會改變,也不會變好?其實是對變化的敏銳度不足
  • 對未來的認知維度太窄又太短
  • 對抗大腦思考節能的天性
  • 為「悲觀」找一位旗鼓相當的對手
  • 提高對「得」的認知敏感度
  • 將關注焦點從「別人」身上,轉向「過去的自己」
  • 多了得,也多了失;沒有更好,也沒有更壞
  • 走出自我誤解的迷局.成為理性樂觀派
  • 第四章 停止陳述,貼近真實人生故事版本
  • 處理事情的三種錯誤心態:歸因環境、不夠努力、能力不足
  • 人類天性愛說故事
  • 問題不是「想太多」,而是「想太少」
  • 為現在的諸多困境,找一個過去的原因
  • 你對自我的認知,左右陳述內容好壞
  • 私奔效應:以為遇事不順,只要逃離單一原因就好
  • 鬆綁對一因論的執念
  • 多因論的世界觀,才是真正的尊重
  • 走出自我誤解的迷局.掌握因,得出你想要的果
  • 終章 情緒與理性,是對立的嗎?
  • 不是你有情緒就不理性,也不是你很理性就沒有情緒
  • 不用舊思維找新真相
  • 問題不在於摸到的是不是大象,而是我們根本是瞎子
  • 戰勝「偽真」價值觀,聆聽心之所向
  • 「愛自己」是不被自我誤解捆綁
  • 清理價值觀垃圾,走向更豐足的人生
  • 版權頁
紙本書 NT$ 280
單本電子書
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