此書收集了馬森近年關於戲劇、劇場的論著精華。內容包括從史家觀點剖析現當代華文世界戲劇的發展、中外經典劇作家對戲劇傳統的繼承與創新、演員與表演藝術的語言和姿態、當代劇場前衛性與商業性的對話與交流、美學觀點的理論與批評等。作者的筆鋒深刻而明澈,往往能發前人未見之處,為兩岸三地多年來的戲劇發展史留下一次完整的見證與評述。
- 秀威版總序(第3頁)
- 戲劇──造夢的藝術(代序)(第7頁)
- 記憶的摺痕──一些現當代戲劇史的資料(第19頁)
- 中國話劇──三○年代及以後(第21頁)
- 含苞待放──二十世紀的台灣現代戲劇(第26頁)
- 一個新型劇場的誕生(第53頁)
- 願「千古風流人物」的盛宴不要一去不再!(第56頁)
- 從兒童演戲娛樂成人到成人演戲娛樂兒童(第60頁)
- 當代華文戲劇的交流年(第63頁)
- 兩岸的戲劇交流(第66頁)
- 校園戲劇與校園劇展(第69頁)
- 中國現代戲劇的曙光──追悼曹禺先生(第72頁)
- 懷念劇作家吳祖光先生(第81頁)
- 熱情與堅持──哭一葦先生(第89頁)
- 一九九九台灣現代劇場研討會觀察報告(第94頁)
- 繼承與創新──劇作家的成就(第97頁)
- 我所認識的高行健(第99頁)
- 如果我們用台灣國語寫戲(第102頁)
- 戲劇有必要自我放逐於文學之外嗎?(第105頁)
- 劇本仍然是戲劇的靈魂!(第108頁)
- 尋根的當代華文戲劇(第113頁)
- 所謂京味話劇(第116頁)
- 老舍與《茶館》(第119頁)
- 武俠話劇的可能(第125頁)
- 矯情的荒謬與荒謬的現實(第128頁)
- 樂美勤的《留守女士》(第131頁)
- 序 李國修《莎姆雷特》(第137頁)
- 《京戲啟示錄》啟示了什麼(第142頁)
- 角色鮮明‧對白有味──李國修到台南徵婚(第146頁)
- 從銀幕到舞台──評紀蔚然的《黑夜白賊》(第148頁)
- 小品集錦的《鹽巴與味素》(第152頁)
- 一九九四年幾齣突出的舞台劇(第154頁)
- 鳳凰花開在鳳凰城(第158頁)
- 孤兒情結與邊緣意象(第163頁)
- 不要讓劇作家的權利沉睡了!(第167頁)
- 語言與姿態──演員與表演藝術(第171頁)
- 導演「主政」的得失(第173頁)
- 演員劇場的魅力(第176頁)
- 表演者的權利(第179頁)
- 讀劇與演劇(第182頁)
- 話說職業演員(第185頁)
- 夕陽的魅力(第189頁)
- 演員──迷失自我的危機(第193頁)
- 八十七年表演藝術現象總論(第196頁)
- 實驗的與商業的──關於當代劇場(第209頁)
- 鼓勵前衛藝術!(第211頁)
- 實驗劇的道路(第215頁)
- 集傳統之大成,開未來之新端(第219頁)
- 政治劇場與宣傳劇(第223頁)
- 老人劇團與社區戲劇(第225頁)
- 金絲籠裏會唱歌的鳥(第228頁)
- 潛在的戲劇觀眾(第233頁)
- 為南部的戲劇觀眾發言(第236頁)
- 美學論題──理論和批評(第239頁)
- 現代戲劇的形貌(第241頁)
- 戲劇與教育(第243頁)
- 悲劇精神(第246頁)
- 喜劇難為(第248頁)
- 喜劇小品風行大陸(第250頁)
- 創新與復古(第252頁)
- 後現代的表演藝術模糊了既有的藝術類型(第256頁)
- 小劇場與社區劇場(第258頁)
- 表現的意象世界──評林克歡的《戲劇表現論》(第262頁)
- 文化.語言.戲劇(第268頁)
- 別忘了觀眾是誰!(第270頁)
- 文化的邊緣與中心(第272頁)
- 潛伏在心靈中的「魔」(第274頁)
- 期望具有史觀的評論──八十八年《表演藝術年鑑》戲劇評論總評(第277頁)
- 他山之石──從莎士比亞到當代(第285頁)
- 莎士比亞的身分之謎(第287頁)
- 荒謬劇的先驅──皮藍德婁(第292頁)
- 田納西.維廉斯之死(第297頁)
- 對立的統一:荒謬永存!──悼尤乃斯柯(第299頁)
- 一個時代的過去(第304頁)
- 世界上最久的演出(第307頁)
- 翻不出佛洛伊德手掌心的《戀馬狂》(第310頁)
- 馬歇.馬叟無聲勝有聲(第318頁)
- 馬歇.馬叟的謝幕演出(第321頁)
- 從「荒謬劇場」到「荒唐劇場」(第324頁)
- 附錄─馬森著作目錄(第327頁)
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