段煉

作者於六十年代初生於大陸成都，受教於中國和加拿大，獲博士學位。先後執教於四川大學與紐約州立大學，現執教於加拿大康科迪亞大學。出版有《藝術與精神分析》(1987)、《世紀末的藝術反思》(1998)、《跨文化美術批評》(2004)、《海外看風景》(2003)、《觸摸藝術》(2008)、《觀念與形式》（2009）、《藝術與傳播》（2009）等多種專著、譯著與文集。

• 專家評語(第i頁)
• 鳴謝(第iii頁)
• 第一章 導論(第1頁)
  • 第一節 論題與方法(第1頁)
  • 第二節 研究綜述(第12頁)
  • 第三節 章節與內容提要(第26頁)
• 第二章 張炎詞論與清空概念(第31頁)
  • 第一節 張炎詞論的歷史與文化語境(第31頁)
  • 第二節 「清空」詞論的內在結構(第55頁)
  • 第三節 「蘊意結構」的理論基礎(第83頁)
• 第三章 清空詞論的蘊意結構(第107頁)
  • 第一節 形式層次：虛字的功能(第107頁)
  • 第二節 修辭層次：再現的深化(第122頁)
  • 第三節 審美層次：詞境的創造(第143頁)
  • 第四節 觀念層次：意趣的內蘊(第171頁)
第四章 雅化與清空詞論的歷史意識(第193頁)
• 第一節 詞史的雅化趨向(第193頁)
• 第二節 雅化的理論語境與影響(第210頁)
第五章 尋求結論(第225頁)
附錄 在紐約追尋南宋山水畫(第237頁)
代後記(第253頁)
• 尋師天涯(第253頁)
• 人在旅途(第263頁)
參考書目(第277頁)