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  • 善書與中國宗教:游子安自選集
  • 點閱:1279
  • 作者: 游子安作
  • 出版社:博揚文化
  • 出版年:2012[民101]
  • 集叢名:宗教學者經典:8
  • ISBN:9789866543579
  • 格式:PDF
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作者從研究明清社會,到華南民間宗教,都是由勸善書資料出發,或與善書緊扣一起。而善書與先天道諸篇章,凝聚了作者二十年的心思和功力。本書探討明末以來善書流通的意義、神明信仰的演變、道教和德教的善業與教化、道脈南傳東南亞等主題。研究方法是文獻與田野考察相結合,用一個動態的概念和範式,以掌握民間宗教的實況及善書的生命力。

游子安

廣東新會人,1962年生於香港,香港中文大學哲學博士(中國歷史)。曾任教香港樹仁大學、香港城市大學、香港中文大學,現任國立暨南國際大學歷史學系客座助理教授。主要著述有《勸化金箴——清代善書研究》、《善與人同——明清以來的慈善與教化》、《道風百年——香港道教與道觀》(主編)、《弘道展慈:香港道院及紅卍字會八十周年紀慶》(主編)等書,另編有《中國民間信仰.民間文化資料彙編》(第二輯)等叢書。研究範圍為明清勸善書、華南與東南亞地區道教及民間宗教、二十世紀宗教慈善史。

  • 自序(第VI頁)
  • 善書結道緣 道緣結人緣──我的學思歷程(第VIIII頁)
  • 圖片書影(第XIXI頁)
  • 勸善書(第1I頁)
    • 第一章 明末清初功過格的盛行及善書所反映的江南社會(第3I頁)
    • 第二章 修省者的畫像:善書筆下的黃正元與劉山英(第17I頁)
    • 第三章 敷化宇內:清代以來關帝善書及其信仰的傳播(第43I頁)
    • 第四章 從宣講聖諭到說善書──近代勸善方式之傳承(第85I頁)
  • 神明信仰(第107I頁)
    • 第五章 天后信仰與香港廟宇的特色:從非物質文化遺產談起(第109I頁)
    • 第六章 以醉醒迷──南宋以來濟佛信仰與現代扶鸞結社(第137I頁)
    • 第七章 二十世紀上葉粵港地區黃大仙信仰的承傳與演變(第163I頁)
  • 道教、德教、孔教篇(第183I頁)
    • 第八章 道教與社會── 二十世紀上葉香港道堂善業(第185I頁)
    • 第九章從碑記談廣東西樵雲泉仙館的源、流、變(第209I頁)
    • 第十章六十年來香港德教團體的歷史與發展(第225I頁)
    • 第十一章 朱汝珍與香港孔教學院(第259I頁)
  • 從嶺南到東南亞的宗教傳播(第275I頁)
    • 第十二章 道脈南傳:從嶺南到越南先天道的傳承與變遷(第277I頁)
    • 第十三章 香港先天道的脈源與發展──兼論道統在港、泰地區之延續(第305I頁)
    • 第十四章 清末以來呂祖信仰的傳播:從廣東梅州呂帝廟到泰國曼谷贊化宮(第335I頁)
  • 游子安著作目錄(第370I頁)
  • 索 引(第379I頁)
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